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千里封禅拜泰山唐朝乾封泉宝钱

 紫气东来2050 2016-04-18

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泉藏古藏论古今,不管唐宋元明清

方圆之间天地大,古往今来岁月明?

战国时,有儒家认为五岳中,泰山最高,帝王均应到泰山祭祀。登泰山筑坛祭天曰:“封”,在山南梁父山辟基祭地曰:“禅”。秦始皇,汉武帝等都曾到泰山,举行过这种“封禅”礼典。


唐朝贞观二十三年(公元649年),唐太宗李世民弃世西归。太宗子李治,在舅父功臣刺史,孙长无忌的帮助下,即皇位。是为高宗,建元永徽。李治即位后,便把太宗幼妾,已削发为尼的才女,武则天召入宫为昭仪。大加宠爱,不久不顾长孙无忌和褚遂良等,大臣们的反对,废王皇后,立武则天为后。高宗李治为人昏懦,决事心无主见。但在封武则天为皇后上,心如铁定,百谏千劝不变。


唐显庆五年(公元660年),高宗因患风眩,目不能长视。由武则天“决百司奏事”,从此,武则天专权。


唐麟德二年(公元665年)十月,高宗、武后率文武百官,卫士兵丁及车马粮草,轿夫杂役等,前往泰山行封禅大典。拜泰山行“封禅”,武则天明为感恩天德地惠,祈国泰民安,祷皇帝龙体康安,实为炫耀她主江山之威。


帝、后前往“封禅”,沿途官门豪户,平民百姓,谁不想目睹“龙颜”,观“凤面”。纷纷随同“封禅” 祭祀,祈盼也能给自己带来好运,“封禅”大军,竟连绵数千里。


“封祀” 时,高宗登圆坛,行祭天之仪。又乘轿上泰山之顶,念感天祭文,叩祖册之表。祈祷上天保佑,大唐江山永固,国家安泰昌盛。体弱多病的高宗,上山下山,被折腾的头晕目眩。身抖心颤。武则天借机主持“禅祀”,她身着华丽光艳礼服,登“禅坛”,明香燃纸、撒酒祀地,口语:“风调雨顺,五谷丰登”,心想武氏永主朝纲。自古“封禅”,均为一国之君的帝王主持,礼拜大典。皇后、宫妃及所有女性,是不能参加的。而朝柄大权,在握的武则天,不但冲破了传统的习俗,而且亲自主持了“禅祀”。当时的朝鲜、日本、印度、安南、波斯等国的使节,也都随同参加了助祭。这次大规模的历史罕见的“封禅”活动,加深了大唐帝国“女皇”主政印像。武则天以皇帝龙体不适为由,频频召见各路诸侯。在接见万众百姓时,不停地微笑摆手点头,众人争观,山呼“圣主万岁”。武则天出尽了风头,拢络了人心,培植了亲信,网罗了党羽,使皇权更加牢固。


武则天还命人,在山上立了一块“双束碑”。 双碑束合,意为武后与高宗皇帝,共创天地伟业,同掌国家兴运。“双束碑”又称“鸳鸯碑”,现存泰山岱庙。


为纪念大唐有史以来,的第一次“封禅”。武则天将高宗麟德年号改为了“乾封”年号。


武则天与帝同行,千里拜泰山“封禅”, 虽为她的权欲所使。但能冲破陈规旧习,向封建的男权进行了一次挑战,也具有进步的一面。


唐高宗乾封元年(公元666年)五月,武则天命铸了“乾封泉宝”钱。规定“乾封泉宝”径一寸,重二铢六分,一枚当十枚“开元通宝”使用。造成交易中难于权衡“谷帛腾贵、商贾不行,”的后果,仅行用了七、八个月的“乾封泉宝”钱,就被迫下令废止停用了。


“乾封泉宝”钱,钱文楷书含隶体,铸工规整精美。均为小平钱,有铜、铅质材钱两种,铅质钱少于铜质钱,但均传世稀珍。是古钱收藏爱好者们,不易轻得的藏品。


“乾封泉宝” 钱,钱文楷韵,是中国钱币铸造史上,钱面文字由篆书到隶书后的,又一次突破性飞跃。“乾封泉宝”虽铸造,行用时间短,但也是我国早期,正式的帝王年号钱。


五代十国时(公元927年),楚政权的马殷,也铸造过铜、铁两种,当十折五型“乾封泉宝”钱。铜质钱多认定为‘铁母’钱,传世极罕见。铁质钱传世也稀少珍贵。


【杏泉斋泉藏图录】唐朝乾封泉宝钱

唐高宗乾封元年(公元666年)五月,铸“乾封泉宝”钱。规定“乾封泉宝”径一寸,重二铢六分,一枚当十枚“开元通宝”使用。


“乾封泉宝”钱,因其虚值,造成交易中难于权衡“谷帛腾贵、商贾不行,”的后果,仅行用了七、八个月的“乾封泉宝”钱,就被迫下令废止停使用了。


“乾封泉宝”钱,钱文楷书含隶体,铸工规整精美。均为小平钱,有铜、铅质材钱两种,铅质钱少于铜质钱,但均传世稀珍。


“乾封泉宝”钱,是古钱收藏爱好者们,不易轻得的藏品。

本文图“乾封泉宝”钱,径2.56厘米、重4.3克。

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