金文求的上部是一只手,下部是动物尾巴,造字的本义是追逮动物。
球=王(玉)+求(用手抓),本义是制成圆体状、易于抓握赏玩的美玉。
作为球类意思讲,最初是用“毬”来表示的,毬是球的合并字—— 毬=毛(柔软的毛料)+求(球,圆球),本义是内充弹性毛料、外裹兽皮的弹性圆体,游戏用具,足踢或杖击,古代称为“鞠丸”。 跳和桃的右部都是兆,金文1中间一条线,左右各有一“卜”,这是用火灼龟甲时出现的裂纹现象,用以来判断凶吉。每卜都是从正反两面发问,合两卜为一兆。所以兆的本义是灼龟甲时出现的裂纹。由此引申为”征兆、预兆。至于当数词讲的兆字,是假借字,和本义毫不相干。
“兆”在“跳”字中不单纯是声符,因兆有预见、预示的意思,所以,跳的本义是:见势不妙而疾速跃起。 “桃”的本义就是指桃树,但为什么这种树叫“桃树”呢?据说古人迷信桃枝打鬼,桃符辟邪。鬼邪畏惧此树而逃,故名“桃树”。其实是因为桃树叶子中含有氰氢酸,可以驱蚊虫。 商代甲骨文没有树字,表示名词树的字是“木”,到周代籀文才有树字,籀文的树字左上是木,左下是豆,右部是“手”,造字本义是手抓树苗或豆苗,掘地种植。也就是说树字的本义是动词种植的意思,而非名词。还有一种说法,左下的“豆”古音读shu4,用作声符。
篆文误把左边错写成“鼓”,繁体也就跟着错了。
刚字甲骨文的左边像网,右边是刀,造字本义是拿着网和刀捕猎。但许慎在《说文解字》中说其本义是强力折断,后引申为刚强、不屈不挠。
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