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1924年春，梁启超的妻子李惠仙生病住院了。这一住，就是整整8个月。 梁启超悉心照料病中的妻子，不辞辛苦。待妻子的病稍好一些后，梁启超便带妻子回到家中，尽心照顾。  梁启超与妻子李蕙仙及孩子在一起 每天陪在妻子的病榻前，梁启超心里很担心。因为医生说了，病情可能会有反复，所以不能掉以轻心。 为解心中的忧愁，梁启超选择了阅读。一部汲古阁的《闲六十家词》、一部王幼霞刻的《四印斋词》、一部朱古微刻的《彊村丛书》，一直默默地陪伴着他。 每天等妻子安静地睡着之后，梁启超便捧书静静地翻阅，沉浸在古诗词的优美意境中，忘却心中所有的烦恼。 爱妻去世，对梁启超打击很大。为了排解忧伤，梁启超再次捧书阅读，用书籍来疗治伤。随着时光推移，心情平复的梁启超，重新开始了写作生涯。是阅读，让他熬过了心灵的煎熬，重新振作起来。著书立说，成就人生新的辉煌。他曾这样说过：“除爱妻外，书是我这世上的第二个知己。” 只要还有阅读，人就不会倒。什么是阅读？阅读就是思考。阅者，看也。但是比看要深一些，它不是随意地、可有可无地观看。是有目的的、带着问题观看，是一个思维过程，边看边想。比如，我们说：阅兵、阅卷、阅人、阅尽人间春色，就不说“看兵、看卷、看人、看尽人间春色”。而对不须太动脑子的，浅一点的东西，消遣、娱乐的，则常说看，不说阅。如看电影、看风景、看热闹、看耍猴，不说“阅电影、阅风景、阅热闹、阅耍猴”。 广义来说，人有六个阅读层次，前三个信息、刺激、娱乐，是维持人的初级的浅层的精神需求，可以用“看”来解决。后三个知识、思想、审美，是维持高级的深层的精神需求，则只看不行，还要想，这才是真正的阅读，可称为狭义的阅读。现在电子读物盛行，主要承担提供信息、刺激和娱乐的任务。它的特点是快捷、方便、形象，但也带来另一个问题，浅显、浮躁，形象思维多，逻辑思维少。 阅读可以疗伤。当我们说阅读的时候，心境是平静的、严肃的，也是美好的、向往的，它能够帮助我们暂时摆脱现实的沉重与辛酸，让精神重获欢愉。 |
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