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玉皇大帝“制造”了孙悟空，为了让孙悟空符合取经人的保护者这个身份。玉皇大帝不得不上演苦肉计，第一步让天庭众神仙知道孙悟空，这在孙悟空出世的时候完成了；第二步是教猴子法术，让他变成不可一世的井底之蛙，这也完成了。接下来就是第三步，让孙悟空一步一步的走上大闹天宫之路。 孙悟空为了让自己更加符合王的气势，到龙宫搞来了装备，到地府给自己消了死籍。这样一来，把龙宫和幽冥界得罪了。龙王和幽冥教主分别上奏玉皇大帝，玉皇大帝的回答都是一样的“朕即遣将擒拿”。 不可一世的孙悟空，终于捅了篓子。这正合玉皇大帝的心意，将来保护取经人取经，是要跟天庭和灵山打交道的。只有这样，天庭和灵山的变革才能成功，玉皇大帝和如来佛祖共同的谋划才能成功。 玉皇大帝并不想擒拿孙悟空，因为孙悟空此时与天庭众神仙不熟悉，也不了解天庭架构以及灵山架构。为此，玉皇大帝没有马上激起孙悟空的反叛之心，他首先要做的是把孙悟空招安到天庭，让孙悟空接触天庭，了解天庭。
“大天尊宣众文武仙卿，问曰：这妖猴是几年生育，何代出生，却就这般有道？一言未已，班中闪出千里眼、顺风耳道：这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然，不知这几年在何方修炼成仙，降龙伏虎，强销死籍也。玉帝道：那路神将下界收伏？言未已，班中闪出太白长庚星，俯首启奏道：上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞；今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上届，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间，若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。玉帝闻言甚喜，道：依卿所奏。即着文曲星官修诏，着太白金星招安。” 就这样，玉皇大帝顺利的将孙悟空招安到天庭。这事进行的非常顺利，符合常理吗？不符合。孙悟空到龙宫耍无赖要宝贝，到幽冥界消了死籍。这是何罪？什么罪，我不清楚。有一点我是清楚的，那就是死罪可免活罪难逃。从任何角度来讲，都还没到招安孙悟空的时候。什么时候招安最合适？打过之后。要么打不过孙悟空，被迫将他招安；要么打得过孙悟空，见他是人才，然后招安，为天庭所用。 此处的不合理说明了什么？说明此事是由玉皇大帝策划的。只有这样才能解释得通。假如是如来佛祖要利用孙悟空对天庭不利，或者是太上老君要利用孙悟空等等，玉皇大帝能这样轻易招安孙悟空吗？显然不能。大家不要小看玉皇大帝，三清都屈尊在他之下，他是三界领袖。按照道教来论资排辈，他也仅仅低于三清。这样的玉皇大帝能轻易的招安一个猴子？显然不会啊。 合理的解释不是胡说八道，而是重证据。前面的解读中，大家对玉皇大帝策划一事不解，看了上一篇关于金箍棒所有权的解释，以及本篇关于“招安”一事，大家应该清楚了吧。谁耍阴谋诡计都没关系，重要的是要瞒过玉皇大帝。可他们都没办法瞒得玉皇大帝。唯有玉皇大帝自己策划的这一切，才能顺理成章，才能解释的通。 太白金星是玉皇大帝的使者，但他左右不了玉皇大帝，他提议招安也是很诡异的。没等玉皇大帝说完，他便闪出来提议招安。看看这速度吧，不假思索。并且提议之后，玉皇大帝还马上接受。不仅如此，玉皇大帝还“甚喜”，收伏个猴子还不简单嘛，就算不简单，不尝试怎么会知道不简单呢？至于“甚喜”吗？不至于。因此，这也是事先安排好的。玉皇大帝“喜”的是计划进行的非常顺利，“喜”的是太白金星配合的天衣无缝。当然，作者提到了仁慈，可仁慈并不是没有规矩，假如都去幽冥界消了死籍，去龙宫耍无赖，那还怎么管理呢？那不乱套了嘛！ 招安孙悟空是玉皇大帝与如来佛祖进行那场“变革”的谋划最重要的一环，有了这一环，猴子才会因为自己的自高自大而大闹天宫，有了大闹天宫，玉皇大帝才能顺利的让如来佛祖接手孙悟空，完成孙悟空与取经人之间的衔接。 看不懂“心空局变《西游记》”？请关注我，从第一篇看起，你会被这悬疑且环环相扣的解读所吸引。 欢迎关注我们唯一指定微信公众号：第九文化 |
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在此，太白金星再次充当了关键人物。原著道：
