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“水东老街”是距离宣城市区东南28公里的一个小镇，因盛产“水东蜜枣”而闻名。这些年来，各地城镇到处是大手笔地“改造”，新建的城镇虽面目一新，但也“千篇一律”了，具有“特色”老城老街老屋越来越少。幸好位于宣城市宣州区的水东“老街”还基本上保留着一点原汁原味的江南古镇的风貌。据说，老街形成于唐代，繁荣于明清，距今已有千年历史。目前宣州区内的乡镇老街已经所剩不多，水东镇这个具有千年历史的老街就显得格外珍贵，值得一看了。 趁寒假春节期间还有点时间，昨天上午带上女儿去了“水东老街”走了一趟。 老街坚守着一份沧桑，一份宁静 水东车站下车的地方，就是集市，水泥路面，两边商铺林立，都在敞门营业，人来人往。虽是正月初八，街面上还很热闹繁忙。我想这肯定不是“老街”，向街上做生意的人问路，后，一直往前走，就到了。 街巷很窄，街道左拐右弯，有的地方纵横交织。路面铺的是规格一样的长方青石，没有想象中的那种被岁月磨光磨损，被车辙勒成深槽的痕迹，显然是近年新铺的。我在想，原来的光滑滑的石面路不很好吗，局部坑凹破损严重的石头，可以换掉，大部分保留原貌。虽然不怎么平整，但面对这千年岁月流经的痕迹，现代人追思往昔，一种幽思袭上心头，不是很难得的一种人生体验吗？ 街道两边是两层砖木结构的老式楼房，青砖黛瓦，有些墙体外表剥落，陈旧斑驳，显示出岁月的侵蚀，给人沧桑之感，也平添了些许古意。 可能是春节期间，街上游人极少。大部分门面关着，开着门的有“老何洋铁铺”、“东升食品”“手工枣木梳坊”、“魏记枣木梳”、“吕为枣木梳”和“水东王记枣木梳”，水东是著名的枣乡，盛产枣木梳子。一家王记木梳店，门面不太大，柜内柜外摆着许多各色各样、大大小小的梳子，一位老师傅，正在给做好的梳子刷漆，专心致志的，旁边放着几把未成形的废品梳子，看起来，手工制作梳子不是很容易的。“魏记枣木梳”店的墙面上嵌着一把很大的枣木梳子，很招眼，女儿上前买了两把小木梳。枣木梳子木纹细密，质地坚硬，制成木梳，比塑料和桃木的手感好，其外观色泽自然光亮，梳头顺畅舒爽，我平常就喜欢用枣木的。 街上的居民也不多，见到的也是些上了年岁的人，偶尔见到一两位老头，坐在门口晒着太阳，一副与世无争，安详自在的样子。 民俗博物馆弥漫着古香 老街的胜利路上有一民俗博物馆，门开着，里面摆满了老物件，便进去参观。有一位老人，微笑着看我们进来，没有说话。我看见左手边有个牌子上写有“温馨提示”：购票5元，便买了两张门票。老人解释说，这是私人建的博物馆，要用电费的，我表示理解。 这是一幢清代光绪年间建造的大宅子，厅堂的柱子横梁都是木制，空间比较宽大。中间一前一后有两个天井，是很少见的，说明房屋的进深长。后面是一较大的庭院，右手边是一排几个单元的厢房卧室，开间不大，有点逼窄。 几架老式方形红木花床，比较突出，有的年代看上去久远一些。方床正面有的是木刻浮雕，有的雕了许多镂空图案，都是精雕细刻，做工考究精致，繁复无比。 在我们后面进来两女孩子，也在很稀奇地看这些老物件，有个女孩想上楼看看，但楼上光线有点暗，就对我说：“叔叔，你上楼看吗，我跟你一道去。我一个人不敢。”她可能是面对这些沉默的带着古人气息的老物件有点怕吧。 上了二楼，里面大多是喝茶的木桌茶几等物品，门口招牌上写的“老街茶楼“就是指这里。挨着内墙两边摆放着好几件立柜，基本上都保存完好，形制很精美，不像是普通百姓家的。柜面好像是四门两开，每扇门上或刻有浮雕、或绘有彩图，构成一组画面，都颇具故事性、戏剧性。 这么多物件，玲琅满目的，几乎件件精致不俗，让人目不暇接。但集中在一个房子里陈列，显得有点拥塞，摆放也难免混杂了些。如果用一间大屋，按照一个大户人家当时的生活场景摆放，再辟几间房屋，将其他的物件分类展示，参观起来头绪肯定要清楚多了。据卖门票的老人说，为建这个民俗馆，馆的主人何泽华投资了几百万。何先生为保存和传承皖南民俗历史文化，实在功不可没。 “十八踏御井”沉淀着原态生活 在当铺街、横街、正街的交界之处，有一相对比较宽的场地，该是老街中心点了。这儿有一店铺大门紧闭，楼上从右往左，镶着“水东十八踏老鹰茶坊”九个字，老街著名的景点“十八踏御井”就在附近。茶坊边上，有个两层牌楼，走进牌楼下的门洞，就看见石头台阶下面立着一块“十八踏御井”石碑。这台阶是用青石板砌的，通向长江支流水阳江水运码头。共有十八级，当地叫“十八踏”。我略数了一下现在的台阶，差不多有21多级，可能是年代久远，磨损塌陷了，后人陆续补砌了几级。 据说，在水东，像这样的古井共有五道，分布在老街的主要出入口，每道井相距50余米。井水为地下泉水，冬暖夏凉，清澈甘冽，终年不涸。十八踏御井是老街五道石井第一道，旁边有两只石狮，正身对着古井，歪着头看着过路人，好像是在监护这口御井，有点意思，这也说明这口古井的确是有点来头的，“御井”之谓起自何时，不得而知。
转自宣城论坛（作者 且行且鸣）
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