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文|霍真布鲁兹老爷 （ 今日头条签约作者） 倪匡说：《射雕英雄传》（以下简称《射雕》）是金庸最重要的作品，霍老爷深有同感。 《射雕》是金老爷子第一部成功的武侠小说，当然，从第一部《书剑恩仇录》开始，他就达到了极高的水准，但如果沿着《书剑》的路子走下去，金庸可能真的会泯然众人，成为一个优秀武侠小说家。只有到了《射雕》，金庸才真正具有了宗师气象。 在《射雕》里，金庸确立了自己的风格，这种风格包括强化虚构主角和历史的联系，包括结构的饱满，起头平平无奇而暗蕴草蛇灰线，包括对主角成长和爱情的侧重，这些形成了金庸的特色。 很难想象，在写出了《碧血剑》这样迷茫的作品之后，金庸马上有《射雕》这样成熟的作品，只能说，金先生确实有小说家的天赋。 而《射雕》的成功，成功就成功在郭靖这个人物立住了。 这归功于金庸在这本书里，部分放弃了自己对于纯文学的野心，开始尊重武侠小说这种类型文学。如果金庸保持跟《书剑恩仇录》一样的艺术追求，他不应该选择郭靖做主角，他应该选择杨康，杨康是个复杂人物，郭靖是个简单人物，杨康的可写性比郭靖要丰富得多了，但郭靖的代入感要比杨康要强得多，在《射雕》里，金庸收敛了自己的野心，认识到自己当时笔力的局限，写了一个简单人物，这是金庸的聪明之处。 这种尊重还体现在别处，相比较前两部书而言，他更侧重于人物的成长，而且不惜以奇遇的方式给主角开挂，这也是现在很多人诟病金庸的地方，认为金庸写的也不过是爽文。但金庸区别于今日爽文作者的就是，他不会为了追求刺激背叛人物的性格。 郭靖这个人物，好就好在简单。他是至朴至拙地，惟其至朴至拙，他反倒无欲则刚，赤子之心，从一开始就接近于圣人的境界，用一句话说就是，郭靖这个同志，是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的 人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。 这世界上有很多正确的道理，但世界上的聪明人都是听完就拉倒，点个赞，点个转发，好像自己就做到了，只有郭靖这种蠢人，是真的会去做，即使因为天资的鲁钝，他不理解，也只是做。很有点曾国藩所言“不问收获，只问耕耘”的境界。 郭靖就跟阿甘一样，他只是打好自己手里的牌，做自己该做的事，不问其他。《神雕侠侣》里有个细节，郭芙郭襄在羊太傅庙遇袭，郭芙用的竟是韩小莹的越女剑法，郭靖在学会降龙十八掌之后，竟然对七怪的功夫还不抛弃不放弃，也只有他能披沙见金，让越女剑这个剑法大宗还传下来。 郭靖简单，然而志向高远，所以足够笃定，不会被人带走了方向，同样是憨直，袁承志见了李岩，学他的衣冠，学的是皮相，郭靖纯粹，学的都是人最好的东西，母亲李萍的坚韧，江南七怪的侠义，洪七公的嫉恶如仇，都成了他性格的一部分，他因为自己鲁钝，只要别人有一言尚可，就会听从，只是记取人的好处，毫无争名夺利之心。直到襄阳大会时，听闻有一个厉害的神雕大侠，郭靖也闻贤则喜，表示甘愿让出武林盟主给这神雕大侠，真真是把自己活成了传奇。 郭靖一个粗蠢的少年最后站在了侠义的巅峰，是当之无愧的侠之大者，他一个人重新定义了武侠。 金庸的小说都是悲剧，金庸笔下的爱情也多是悲剧，但这个规律只有一个例外，就是郭靖。郭靖夫妇最后在襄阳战死，固然是一个悲剧，但这个悲剧是郭靖主动选择的结果，所谓求仁得仁，死得其所，也只是郭靖人生一个自然的终点。 至于两个人的爱情，则只能用圆满来形容。 郭靖和黄蓉完全称得上琴瑟和鸣，郭靖厚重，黄蓉灵巧，郭靖有原则，黄蓉知通变，是互补型的性格。 网上流传一种说法，黄蓉初见郭靖，是被郭靖用钱砸晕的，并煞有介事的计算郭靖请黄蓉吃饭花了多少钱，汗血马多少钱，黑貂裘多少钱。然而，黄蓉不是东北扒蒜老妹儿，郭靖也不是戴金链子挎小包的金链子大哥，靠貂儿是征服不了见惯奇珍异宝的桃花岛岛主之女的。 黄蓉是绝顶聪明人，如果别人对她用计谋，用心机，她一眼就能看穿，所以她对于聪明人是本能提防的，包括对欧阳克，杨康，以及杨过。 要追黄蓉，对她用套路，下场是很难看的，郭靖却是全无套路，只有真情。 她初见郭靖，这个傻大个就对自己一个脏兮兮的小乞丐打扮的少年推心置腹，赠衣赠金赠马，这样的关怀是别人从没有给过的，郭靖固然粗笨，可在去赵王府那样的龙潭虎穴，还想着给黄蓉带点心出来，所以黄蓉说“我生下来就没了妈，从没有谁这样记着我过”，这个谁，包括黄药师在内。 黄蓉倾心于郭靖，与黄药师有关。黄蓉的母亲冯衡为默写九阴真经，在产下黄蓉后心力交瘁而死，黄药师伤心欲绝，性情大变，对几个徒弟痛下狠手，弄成残疾，连岛上的仆人也都是掳来的恶人弄成聋哑。黄蓉固然被骄纵，但他的成长环境是十分恶劣的，黄药师偏激狂妄，又心怀愤懑，遇到长相酷肖其母的黄蓉，恐怕两人相处并不融洽，而那些岛上的仆人，对于黄蓉虽然敢怒不敢言，但私下对黄蓉大概只有恨意，所以黄蓉的成长过程是缺爱的，她自己行事也有邪气。 子女的感情模式通常受原生家庭影响，与父母的感情模式有很大关系。 对于女孩子而言，能吸引她的男人要么跟她父亲完全一样，要么跟父亲完全相反，而选择哪种，要取决于与父亲的关系是否融洽，黄蓉与父亲的相处并不那么融洽，又目睹父亲的偏激所为，这样的人是不能带给她安全感的，她更倾向于选择情感稳定，为人老成稳重的郭靖，连带着郭靖的蠢笨也成了优点，因为这正是与黄药师截然不同的。 在郭靖这里，黄蓉能找到自己期待多年的温暖和安全感，而她一旦确信了自己对郭靖的爱，便一心为他谋划，拜洪七公为师，寻找九阴真经，教授武穆遗书，参与华山论剑，甚至最后一同在襄阳举家赴死，黄蓉是甘心付出的。 没有黄蓉，以郭靖的心性和志向，郭靖会成为一代大侠，但是绝不会成为名满天下的侠之大者，他会被资质所限，只有有了黄蓉，他才成了郭巨侠。 夫唱妇随是一种中国传统文化里最常见的相处方式，但夫唱妇随到要包括儿女在内的全家殉国，也是不多见的，即便是史书上那些深明大义的女子也未必不是受形势礼教所拘，但黄蓉却不是。她并不是礼教所束缚，在她看来，在襄阳城赴死，只有一个原因，她爱靖哥哥，为他的目标付出是甜蜜和幸福的。 郭夫人不是世人眼里那个不让须眉的巾帼英雄，她还是那个小妖女，只不过为国为民这件事她的靖哥哥恰好喜欢，靖哥哥喜欢的就要这么任性地给他弄到。 值得一说的是，《书剑恩仇录》里骆冰对文泰来也是这样的心思，文泰来只是对玉瓶有点好奇心，骆冰便不顾危险盗来，只为了让文泰来看看瓶上的女子。骆冰是独脚大盗的女儿，而从黄药师的徒弟陆乘风、曲灵风、陈玄风的作为来看，大概东邪在年青的时候也是拿来主义者。金庸能写出黄蓉，也是有骆冰做底子在的。 黄蓉对郭靖，完全复制了母亲冯衡对父亲黄药师的付出，冯衡是为黄药师默记九阴真经而死的，她的死让黄药师活在自责中。黄蓉在黄药师这里没得到的关爱，父亲却甘愿呈现给早已过世的母亲。这对黄蓉的冲击是巨大地，她的心中也会生出对冯衡的景仰，无意中冯蘅就成了她作为女性的模板，而这是她在遇到郭靖以前几乎唯一的女性模板。 而于郭靖而言，黄蓉带她看到了一个更大的世界。 雁霜寒透幙。正护月云轻，嫩冰犹薄。溪奁照梳掠。想含香弄粉，觏妆难学。玉肌瘦弱，更重重龙绡衬着。倚东风，一笑嫣然，转盼万花羞落。 寂寞！家山何在：雪后园林，水边楼阁。瑶池旧约，麟鸿更仗谁托？粉蝶儿只解寻花觅柳，开遍南枝未觉。但伤心，冷淡黄昏，数声画角。 这是黄蓉从黄贤弟变成蓉儿后，为郭靖唱的曲儿，辛弃疾的《瑞鹤仙》，此时郭靖第一次知道辛弃疾的名字，虽然是说者无心，听者却是有意，郭靖从此萌发了民族意识。 郭靖自小生长大漠，李萍教他要继承父志，更多的是要复仇，江南六怪的侠义，也不乏跟丘处机赌气的成分，终究狭隘，郭靖对于金人的仇恨大概只是懵懵懂懂的认为金国人欺负蒙古人，对于宋朝的认同，郭靖是非常淡薄的。 而黄药师虽然性格怪癖，但与西毒不同，骨子里还是对忠臣孝子认同的，欧阳锋杀了一个教学生做忠臣孝子的教书先生，找黄药师寻找认同，黄药师却恭恭敬敬把先生的人头埋了，作了三个揖。忠孝是大义所在，这种认识也影响了黄蓉，进而黄蓉又给了郭靖。 只不过郭靖不同于一般人的是，敬仰岳飞也罢，敬仰辛弃疾也好，别人都是感叹一下，发点大宋朝药丸的感叹就算了，郭靖是见贤思齐，一定要做到的。 所以郭靖对给了他这个意识的黄蓉是非常欣赏的，这种欣赏贯穿他的一生，他一直认为自己见识不如黄蓉，对他而言黄蓉也是一个宝藏，与黄蓉在一起，郭靖进入了另一个世界，在这个世界里，郭靖真正成了大侠，大将军，大丈夫，大英雄。 尤为重要的是，黄蓉对于郭靖是真正欣赏的，这种欣赏，在郭靖还是一个傻小子时候就开始了。郭靖这个人是一块璞玉，但是并没有人看到他的价值，几乎所有跟郭靖接触的人，都认为他是一个好孩子，但要说，郭靖一定能成为一个大英雄，就连他的母亲，他朝夕相处的七位师父也不相信，就算郭靖在蒙古立下大功，成了金刀驸马，母亲和师父大概心里也只是想：傻小子命好。 只有两个人真正的欣赏郭靖，一个是黄蓉，一个是成吉思汗。这点非常有意思，普通人是看不到郭靖潜质的，但成吉思汗是惯见英雄人物的，黄蓉是自小生在奇男子的家庭里的，只有这样的两个人才真具有慧眼。如果说至情至性的黄药师是超凡绝世的奇男子，那么一片赤子之心的郭靖何尝不也是世间难得一见的伟男子？ 郭靖遇到别人都是笨嘴拙舌，不知所以，跟黄蓉在一起反而滔滔不绝，这就是欣赏的力量。 两个人是互相欣赏的，也是互相成就的，非郭靖，无人可以成就黄蓉，非黄蓉，无人可以成就郭靖。 郭靖一出，就站在了传统武侠的顶峰，郭靖是做大事的人，与他相比，旧时代那些汲汲于攀登武学巅峰，争夺武功秘籍的前辈高人，都相形见绌，江湖汉子的好勇斗狠，江湖儿女的爱恨情仇，跟郭靖的家国情怀比，跟蒙古崛起，蒙古西征和蒙宋战争这样的大背景比，都太渺小了。 郭靖是个简单人物，也是个完美人物，他与黄蓉也是完美的一对，惟其简单，大概才如此幸运。 |
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