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菖蒲是驱邪避秽的灵物，《仙经》有载“水草之精英，神仙之灵药”。传说农历4月14日为菖蒲的生日，“四月十四，菖蒲生日，修剪根叶，积海水以滋养之，则青翠易生，尤堪清目。”端午时节，江南人家悬菖蒲、艾叶于门窗，或燃其于居所，饮菖蒲酒，以祛避邪疫，驱蚊灭虫。五月的别称“蒲月”之名因此而生。此时的菖蒲还是以山泉为乳，以野石为壤的“蒲草”。蒲草入画，亭亭如剑。 【清】余樨 端阳景图 【清】任伯年 端午图 西汉以降，菖蒲渐由野外植入居室。说到“清目”一用，李时珍《本草纲目》载：“柏叶上露，菖蒲上露，并能明目，旦旦洗之。”养护于书斋中的菖蒲，夜附微尘，可免灯烟熏眼之苦；旦凝甘露，可解晨起惺忪之累；拢叶扬芬，可缓临池诗书之倦。至宋，菖蒲的室养蔚然成风。 石菖蒲伴溪依石而生，净不染尘，或许是与文人风骨暗合之故，菖蒲自唐代进入文人书房成为案头知己后，不仅为文人们吟咏成诗，也成了文人书画里的独特风景。 【明】陈淳 昆璧图 【清】金农 菖蒲图 【清】杨伯润、朱称 奇石菖蒲图 【清】王玖 蒲石图 【清】吴昌硕 菖蒲清供图 唐 · 李白《嵩山采菖蒲者》 神仙多古貌，双耳下垂肩。 嵩岳逢汉武，疑是九嶷山。 我来采菖蒲，服食可延年。 言终忽不见，灭影入云烟。 喻帝竟莫误，终归茂陵田。 宋 · 曾几《石菖蒲》 窗明几净室空虚， 尽道幽人一事无。 莫道幽人无一事， 汲泉承露养菖蒲。 清 · 金农《题菖蒲图》 石女嫁得蒲家郎， 朝朝饮水还休粮。 能享尧年千万寿， 一生绿发无秋霜。 清 · 吴昌硕《题菖蒲清供图》 叶叶菖蒲孕古春， 荧荧灯影迎清贫。 缶庐风雪寒如此， 着个吟诗缶道人。 【清】吴让之、杨伯润 着手成春 【清】居廉 菖蒲奇石 【清】黄山寿 蒲石清供图 苏轼《石菖蒲赞（并序）》 《本草》：菖蒲，味辛温无毒，开心，补五脏，通九窍，明耳目。久服轻身不忘，延年益心智，高志不老。注云：生石碛上穊节者，良。生下湿地大根者，乃是昌阳，不可服。韩退之《进学解》云：“訾医师以昌阳引年，欲进其稀苓。”不知退之即以昌阳为菖蒲耶？抑谓其似是而非不可以引年也？ 凡草木之生石上者，必须微土以附其根，如石韦、石斛之类。虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安淡泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。间以文石，石英璀璨芬郁，意甚爱焉。顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。余复过此，将问其安否。 赞曰：清且泚，惟石与水。托于一器，养非其地。瘠而不死，夫孰知其理。不如此，何以辅五藏而坚发齿。 （《苏轼集》卷九十四）
【近代】符铁年 清供图
【近代】唐云 玩蒲图
【近代】孔小瑜 岁朝清供
【近代】潘天寿 菖蒲八哥 话说石菖蒲很少能见到开花的，传说人见菖蒲花当贵。《梁书》载：太祖皇后张氏“尝于室内忽见庭前菖蒲生花，光彩照灼，非世所有，后惊异之，谓侍者曰：‘汝见否？’皆云未见。后曰‘尝闻见菖蒲花当贵’，因取食之，生高祖。” 宋文豪苏轼养了多年的菖蒲，也不曾见它开花。倒是他的弟弟苏辙，家中的菖蒲一下子开了九朵花，大喜过望，即赋诗一首： 石贫攒石养菖蒲，沮洳沙泉韮叶铺。 世说华开难值偶，天将寿考报勤劬。 心中本有长生药，根底暗添无限须。 更尔屈蟠增瘦硬，他年老病要相扶。 而苏轼亦喜之，和诗道： 春荑秋荚两须臾，神药人间果有无。 无鼻何由识薝卜，有花今始信菖蒲。 芳心未饱两蛱蝶，寒意知鸣几蟪蛄。 记取明年十二节，小儿休更镊霜须。 蒲生小花，引昆季频动，实为一段雅人雅事。 最近时节，桑莲居艺术馆里的菖蒲也开花了呢！贴图一帧，与君共赏，顺颂春祺~
△ 编辑 狸子 △ 部分图文整理自网络 ·END· 桑莲居艺术馆 赏书品画怡情性，鉴古知今识本真 |
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