——日本天天“蒋”【4月24日（星期日）篇】
地震、地震还是地震。目前，日本熊本灾区依然余震不断，让这场突如其来的天灾迟迟难以收尾。随着灾情的“长期化”，救援如救火。而说起日本的灾后援助，也并非所有的“援助之手”都能让人温暖和派上用场。
此话怎讲？面对熊本地震的灾民，日本各地民众中不乏心急如焚之人，纷纷意欲伸出援助之手。这本应是件好事，但是却有无数日本网友直呼：请冷静援助！理性援助！这与日本民众认知度颇高的一个特殊概念有关——“第二次灾害”。
所谓“第二次灾害”，就是从各地络绎不绝“擅自”而来的大量无用救灾物资，派不上用场不说，反而造成灾区多余的混乱，适得其反，却因其量大难以处置而形成新的“灾害”。
对此，日本机构做过统计和初步定义，“第二次灾害”大致包括：1大量祈福千纸鹤或支援纸片；2成分无法确认的海外食品（因无法识别过敏成分）；3冷冻食品（避难所等无法使用冰箱保存）；4有可能已过保质期的其他非保存性食品；5过旧的衣服和未经洗涤的毛毯甚至是内衣等。若仅仅是如此，还不算太大的困扰。然而，事实有时却比这严重得多。
据统计，5年前的3.11东日本大地震中，部分灾区甚至收到过可以与“大型垃圾”划等号的“废品型”援助物资，其中有些竟然还用了“接收者付款”的方式，令人十分无奈又哭笑不得。显然，这样做是变相的免费处理大宗垃圾的投机行为。而类似的困惑，在多年前的阪神大地震中也同样上演。为此，曾经遭遇过阪神大地震的灾民忍不住在熊本地震发生后站出来发声，呼吁民众要对“纵欲般”无节制的个人捐赠和支援有所控制。
此外，是否要用节制娱乐和消费活动等方式表达对灾区的精神支持，也备受争议。每每大型自然灾害发生后，日本各地都会不约而同地发起“自肃”（日语）活动，通过自慎、自我克制，减少或停止某些与悲伤氛围不符的活动。然而这一做法是否必要、有没有实质意义却在熊本地震后也引来舆论的对峙。
日前，日本“话题”实业家堀江贵文在一档娱乐节目录中，被某网络电视台因熊本地震“放鸽子”而强烈不满，他直呼，救灾活动需要严肃认真，但和娱乐节目八竿子打不着。与其搞这种“过剩”的自肃，不如实实在在过好日子，才有可能帮助到灾区。有网友力顶堀江，认为充满欢笑的节目亦是灾害之下不可或缺的精神食量，可缓解民众紧张和不安。除此之外，爱知县知事大村则表示，与其沉默低调不搞活动，不如积极消费熊本县产的美酒多搞宴会，用实际行动为灾区企业创收做贡献。日前，东京银座的熊本县特产馆前，更是排起了长龙，不但创造了销售额的历史记录，馆内募捐箱也收到了数百万日元捐款。
可见，无论是义捐，还是“自肃”，仅有一份与灾民同悲同行的心似乎远远不够。毕竟，救灾首先是一场更为现实的物质救济，没有科学和理性的计划与行动，到头来恐怕不但丝毫作用不起，还会惹出麻烦，成为一场空荡荡的“秀”。■
