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易中天解读汉代风云人物时，从刘邦与项羽对比中，认为项羽这个人就是显得太过儿女情长了。他说：“在楚汉战争的最后关头，当项羽被刘邦他们团团围住的时候，居然无心作战，就坐在自己的军账中，也不再考虑接下来的战争该如何进行，就惦记着两件事情：一个是他的宝马，一个是他的美人——他的乌骓马，他的虞姬，该怎么办？于是他在帐篷里点起火把，设下酒宴，又把虞姬请出来，自己拔剑起舞，咏歌：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。’什么意思呢？说小虞呀小虞啊，我可拿你怎么办啊？项羽唱着唱着流下眼泪，随从们都不敢抬头看，不敢仰视。一个将军，一个统帅，一个霸王，在战争的最后关头想到的不是天下，不是战争，不是事业，是宝马和美人，确实是太儿女情长了。项羽的这个性格博得了后世无限的同情，项羽这个人实在是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕当时的女孩子们听到这个消息都会发出‘嫁人要嫁项羽’这样的话了。”（见易中天《汉代风云人物》） 好像项羽失败与虞姬有关似的。虞姬的存在惹得项羽不思再战，缠绵悱恻。  历史能象易中天先生这样解读吗？如果这样，历史就会失去魅力。 中国的历史著作都是亦文亦史。王蒙先生在一次讲座中说，“当历史进入了文学，文学就有了自己的分量，自己的境界；当文学进入了历史，历史就特别动人与感人”。司马迁是伟大的历史学家，也是伟大的文学家，《史记》既是伟大的历史著作也是伟大的文学著作，鲁迅先生称之为是“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁他用文学的手法将项羽之死的历史写得生动、写得惊心、写得慷慨、写得虽败犹荣、写得虽死犹生。 “四面楚歌”“英雄悲歌”“慷慨诀别”“溃围南出”“迷途大泽”“东城快战”“乌江拒渡”“头颅赠故”，这一系列情节，一环扣一环，环环相扣，酣畅淋漓的将项羽悲剧命运发展过程不断推向高度。项羽英雄人物的性格特征在最后得到了完善、丰满起来、生动起来，从而成为不朽的文学形象，也是历史形象。 敌军围困万千重，黑夜里四面想起低沉幽怨的楚歌声，这给项羽带来了极大的悲情，带来了生的压力。也许在这个时候，项羽就有了慷慨赴死之心。他唱道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”对自己的能力充满着强烈的自信，但形势的不乐观，对保护不了自己的所爱感到无奈，英雄末路，该如何抉择？然而又是那样义无返顾，“项王泣数行下左右皆泣，莫能仰视。 於是项王乃上马骑，壮士骑从者八百馀人，直夜溃围南出，驰走。”垓下歌罢掉头南，展现出的是英雄本色，壮怀激烈，是勇敢，是豪气。司马迁是伟大的文学家，对历史事件处理独具匠心。他高明之处在于他并没有写出项羽如何处置虞姬，虞姬又是如何自处，事实上在这里任何结果的书写，比如虞姬的被敌人杀与被项羽杀，都降低项羽的悲剧力量。而是两人相互悲歌，生离死别。一个并不缠绵，一个再上战场，他们是志同道合，他们是一对英雄儿女。这里对虞姬人物交代的“神来之笔”，升华了历史上项羽的精神与思想情感。也为后人再创作虞姬提供了想象空间。 虞姬这个人物形象也应该是很厚实的。后人从《史记》仅有的文字空间中重新塑造了这个人物，想象这个人物，歌咏这个人物，形成了厚实的虞姬文化。 她应有与项羽共同的“灭秦”志向，在灭秦兴楚这个道路上，志同道合，走到了一起，所以她对项羽的贡献不仅仅是女色，不仅仅是歌舞的感官慰藉，他们还有共同精神内容。“散楚歌残霸业空，虞兮无计朝江东，”在项羽事业失败的一刹那，虞姬感受到的似乎不是她生命依靠的缺失，她感到的应该是她为之奋斗的兴楚志向付之东流了，是那么无奈！“可怜愁染荒原草，犹带当年剑血红”，这是明代叶志淑的《虞姬墓》诗，似乎最为理解虞姬情感志向的。 她应尚武，英姿飒爽，伴随项羽征战，不需要项羽的庇护。如果只是一般的歌舞伎怎能随项羽征战在军中左右？ 她是项羽的精神，不仅是美的激发项羽昂扬斗志，美的抚慰项羽疲惫身心，应是与项羽灵与肉的结合，在项羽心中占有重要地位，危机关头，项羽想的是如何处置她，如若不占有重要地位，项羽何以如此？对一般女人，军情紧急，项羽完全可以置之不理。 她肯定了项羽，并以自己的行动维护了项羽的形象，同时也塑造了自己的形象。“天将烈女配英雄，意气相投见始终。”“千夫辟易楚重瞳，仁敬居然百战中。博得美人心肯死，项王此处是英雄”。（清吴伟业） 虞姬加重了项羽的悲剧氛围，使项羽接下来的行为慷慨悲歌，潇洒无比。 “迷途大泽”，如同“四面楚歌”，是继续强化项羽的悲情气氛。“屋漏偏逢连天雨”，厄运接着一个厄运。 如果说，“英雄悲歌”“慷慨诀别”展现的是项羽英雄之气，那么“东城快战”，则展现的是项羽英雄之骨。 接下来的“乌江拒渡”展现的是项羽英雄之气节。 这为后来历代中国人而欣赏。唐胡曾诗云：“乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。”最为代表的是李清照《夏日绝句》“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。 “战马赠长者”“头颅赠故人”展现出的是项羽英雄之义。 项羽乃对乌江亭长说，我知道你老人家岁数大了，我骑这匹马已经五年了，日行千里，所当无敌，有了很深的感情，不忍杀之，赠送给你老人家吧！ 带着十余处伤痕看到了汉骑司马吕马童：“哦，那不是我的老朋友吗？！”吕马童不好意思了，面对昔日的“领导”、长官，以手挡面，对同来的王翳说，“这就是项王也！”，项羽说：“吾闻汉购我头千金，邑万户，今天成全你吧！”乃自刎而死。 这是何等的英雄之举啊！豪气、骨气、义气、气节在这最后的时刻里全部展现出来了。这是文学的力量与作用，从而使这一人物具有高度的审美价值。刘邦十年帝，项羽千载王。刘邦政治军事上赢了，赢得十年帝王，但项羽却赢得了千载赞誉的精神。 虞姬使项羽成为有血有肉的千古不朽的感人形象。 ——选自《项羽十论》 北京 中国原子能出版社  如果觉得文章写得不错，请朋友转发并关注“文化经济新视界”查看更多精彩文章。长按下图，点图击“识别图中二维码”进入公众号即可。 欢迎朋友为“文化经济新视界”写文章。 信箱：chinamfp@126.com |
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