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孝——德之根，人之本 馬來西亞中華文化教育中心 蔡禮旭老師
知恩報恩，做最幸福的人 我們的身體來自父母，父母對我們還有養育、教育之恩，所以人若不孝父母，就沒有做人的根本了。母親從懷孕開始，在害喜、不舒服的情況下，都會勉強把食物吃下去，念念為孩子著想。生產時，還要忍受巨大的痛苦。而當孩子生下來，媽媽第一個念頭都是：孩子健不健康？完全把自己的痛苦放下，念念想著孩子的安危。 我們出生後，前三年都在父母親人的懷抱中。三歲前，我們可能喝掉幾百公斤母親的乳汁，那是母親的血變的，是她身上的營養。我們成長過程，父母都把好的留給我們，辛勞都自己承受。很多事情父母都體恤備至。甚至有時父母為我們想，我們還誤會。 而父母縱使到臨終，都還憐惜著自己的兒女。有一位長者六十多歲得了癌症，她母親八十多歲。後來她母親臨終時對她說，希望可以把她的癌症帶走。八十幾歲的老人家，臨終還念著女兒的身體健康。而真的，這種至誠至愛產生感應，幾個月後，她的癌症就轉好了。 其實整個天地的安排非常微妙，好像有一個循環，讓人能夠這一生不留下遺憾，把父母的恩德回報圓滿。我們因有父母的養育教育而成長，我們何時來回報父母之恩？父母上了年紀，我們攙扶著父母行走，就像我們小時候學走路，無數次的跌倒都是父母的扶持跟鼓勵。所以，做什麼事最讓自己心安？就是孝順父母。我們小時候，父母餵我們吃飯、教我們吃飯，花了無數的心血，從來沒有對我們一點嫌棄的。父母老了，可能有時飯菜不小心掉下去。我們在這些生活中都能非常細膩的去體恤，絕沒有一絲一毫的嫌棄，這不就是讓我們在這一生能回報所有成長過程中，父母點點滴滴的辛勞？我想，這是上天給為人子女者最大的一個禮物，所以，能孝順父母的人是最有福氣的人。 養父母之身，養父母之心，養父母之志，養父母之慧 父母之恩比天高，比海深，我們怎麼來盡孝？經典給了我們很好的教誨來依循。《群書治要·孝經》中，孔子對曾子說：「孝子之事親：居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然後能事親。」 行孝，從五方面著手。第一，懷著恭敬真誠的心來侍奉父母。《論語》中，孔子說：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」不明理的人覺得，能給父母吃穿就是孝順，但假如奉養父母沒有恭敬心，跟犬馬為主人服務沒什麼差別。我曾聽一個老者講，「我們也不期望孩子給我們吃啊、穿啊，只要他們不講那些讓我們很難受的話就好。因為他講一句氣話，我得一個禮拜心情才轉得過來。」所以最可貴的就是人有真誠恭敬的心對父母。 第二，生活起居體恤備至，養父母之身，養父母之心，讓父母快樂，讓父母不要難受。我們從食、衣、住、行種種方面去體恤。食，父母年老的時候，飲食要注意「軟、暖、緩」，不可以太硬或太涼，涼的東西傷胃，還要緩，吃飯細嚼慢嚥，胃的消化負擔就大大減少。假如陪父母吃飯吃得太快，不只傷自己，老人也會有壓力。這些事都要用柔軟的心去感受。衣，要體恤父母會不會著涼受寒。凌晨最冷，假如父母會半夜起來，要叮嚀父母披上外套。夏天去有冷氣的地方，進進出出容易感冒，要進去以前，「媽，來，把這件薄外套穿上。」一點一滴，父母感覺多麼溫暖。住，父母喜歡什麼樣的家庭氛圍，包含床的軟硬都應該去關心。 而「居則致其敬，養則致其樂」，也包含「養父母之志」，父母對我們的期許，我們非常恭敬的去奉行。包含「養父母之慧」，我們尊重父母有明德、本善，希望父母這一生的慧命能成就，所以勸諫父母也是恭敬孝養的表現，「親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲」，都是秉承著一個恭敬真誠的態度。勸父母，父母不能接受，要回過頭來反省自己真誠恭敬不足，絕對沒有情緒、沒有不滿、沒有埋怨。 接下來三點，「病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴」，都出自一顆至誠的孝心。 立身行道，孝之終也 孝順父母除了剛剛這五點外，坦白說，人生沒有一件事離開了孝道。曾子是承傳孔子道統，也是承傳《孝經》的人。《群書治要?禮記》中，曾子說：「身也者，父母之遺體也，行父母之遺體，敢不敬乎？」我們的身體，是父母身體的延續。我們以父母給我們的身體，在社會中處世做人，就要用恭敬謹慎的態度。 接著曾子講了五個方面。「居處不莊，非孝也」。照顧身體不謹慎，身體壞了，父母擔憂；再來，我們的行為不符合道德，父母擔憂，甚至可能父母一輩子抬不起頭。「事君不忠，非孝也」。要忠於國家。當然這個忠，包含忠於家庭，忠於另一半，還有忠於自己，不自甘墮落、自暴自棄。「蒞官不敬，非孝也」。身任官職，是代表國家愛護老百姓，怎麼可以不恭敬負責？推而廣之，我們在任何一個崗位認真負責，才是孝的表現。「朋友不信，非孝也」。跟朋友相處不講誠信，也是不孝。「戰陳無勇，非孝也」。國家有難要盡忠誠。 《孝經》告訴我們，「立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。」樹立好的品德，踐行仁愛大道，進而建功立業，對社會有貢獻，名聲就顯揚於後世，這叫大孝顯親，父母、祖宗都得到榮耀。行孝「終於立身」，所以，能夠立身行道，孝道才最終圓滿。 天下為懷，奉獻至孝 舉世聞名的英國大歷史哲學家湯恩比教授說過，「解決二十一世紀的社會問題，唯有靠孔孟學說、大乘佛法」，也就是中華文化。而中華文化的核心，就是孝道。所以我的師長釋淨空老教授說，孝道堪稱天下太平之根本。湯恩比教授還說，「假如有來生，我願在中國。」我們看這位老者，他那種仁慈，以天下為懷，比我們更像中華兒女。 我們聽到這些話，也期勉自己，為家庭、為社會、為民族，以至為世界，奉獻我們的至誠、至孝之心。 |
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