我们活的每一天都是唯一的。你选择做任何事情的时候都必须慎重，因为这代表你生命的内涵。不要去想自己是中年还是老年，只感受到我是一个人，我有我的生命，我的生命就是今天，就是现在的这一刹那。这一刹那，就是我可以掌握的全部生命。以这样的心态面对未来的话，每一个人都有同样的机会。
▍哲学助你找寻人生意义
哲学称作逻辑推论。说到逻辑，很多人都觉得很抽象，会有压力。我们举一个最简单的逻辑来说，下雨了，草地湿了，下雨所以草地湿，那不下雨草地就不湿了吗？不一定，我可以浇水。说话的时候，学过逻辑的人就尽量避免用全称的肯定或否定，什么叫全称呢？我有一个朋友到意大利三次都被小偷偷了，回来之后说意大利人都是小偷。这种话很容易被反驳，只要找到一个人不是小偷这句话就是错了。从这里面就知道我们说话要稍微谨慎一点，最好加一些附加词，比如说都要加一些大概、或许、差不多、好像、似乎、也可以。
这种逻辑推论从这里开始可以推到很远的地方，比如说我们现在问人生有意义吗？这个问题太大太大了。我教书三十年，学生总这样问，我经验丰富之后就知道怎么回答了，我说人生的意义就在于你可以不断地问人生有什么意义。我们先说什么叫“意义”，意义就是理解了可能性。我现在说一句话你不了解，这句话就没有意义，你说的话对我来说是希腊文就代表没有意义。所以有意义代表他可以理解。
宇宙万物里面只有人类才有“意义”的问题，其他万物没有“意义”的问题。为什么呢？因为它没有理性，不需要理解。人在年轻的时候就要想将来怎么办，我十年、二十年之后，想得真远，子子孙孙如何，像这个就是我们人类的特色。但是，你还是要思考，如果人只有身体和心智，那到底人生有意义吗？
所以，我们讲人生命的时候就要讲身和心，上面还有一个层次，西方叫做灵，庄子叫做精神，孔子、孟子称作仁义。如果没有层次的话，人生无法被理解。地球上有过950多亿人，今天活着的是67亿，900多亿人都活过了，他们现在都在尘土里面，我们将来也肯定在里面。所以人的生命过完这一生，如果完全不谈身和心之外的第三个因素，这样的人生是没有意义的，是不能被理解的。
▍哲学助你确定人生方位
哲学除了是语言治疗，是逻辑推论之外，它还是价值验证。人活在世界上好像航海的一艘船，你知道方向吗，知道自己在往哪里走吗？这个时候你需要一个罗盘，让自己可以确定方位，这样才会有信心。否则人活在世界上是非常脆弱的，常常会想我到底在哪里。我们为什么需要谈哲学呢？其实每一个人在内心里面都希望能够找到价值观，哲学家是专门谈价值观的。为什么呢？因为哲学对人生做整体的思考，所谓的爱好智慧。
什么叫智慧？智慧就是对人生做完整而根本的理解。完整代表不是片面的，比如说我现在正好是中年，我就忘记了什么叫做少年，也不知道什么叫老年，那这不叫完整。我现在总不可能知道老年和面临死亡，这就要参考别人的资料，看历史故事，知道别人到那个情况大概会如何，否则的话我们只看我们现在的情况和过去的经验，我们所能得到的是非常有限的。
完整也包括人类和自然界，还要再问它的根源何在，如果只看人类和自然界的话还是不够完整，因为人的生命有开始，有结束。有开始之物它的根源何在呢？不找到这个问题的话永远找不到真正的智慧，这就是为什么学哲学常常被人家说成是空洞的原因。
大家不要忘记，你还非常幸运，没有碰到生命的界限状况，通常思考人生的问题都是碰到困难。我们说人生三大悲剧，第一个痛苦，第二个罪恶，第三个死亡。你碰到人生三大悲剧的时候才发现人生不是那么单纯的，不可能一帆风顺。在这个时候碰到痛苦的时候就要问为什么要活着呢，受苦有意义吗？现在人首先要回答这个问题，因为现代化的社会在物质生活上的改善是非常明显的。但是，这方面改善之后，其他方面是否跟得上呢？或者说真的需要其他方面吗？这是更进一步的问题。
人本身就是问题的制造者，这不是特别指谁，而是说每一个人。我们不知不觉给自然界造成了压力，像环境保护的问题，就人际关系来说，我们每天处理的问题，和朋友沟通都是自己制造的问题，天下本无事庸人自扰之。很多人到中年的时候都希望人生再来一次，可是再来一次你照样犯错误。
这说明现代人他的痛苦就在这里，我有各种好的条件，物质上、制度上的改善，社会治安都慢慢好起来了，但是为什么我觉得我的心不能安分呢？这不是现代人的问题，自古就有这样的问题，只是今天比较严重而已。我们看清朝的电影，皇宫里面都有养心殿。养心两个字出于孟子，孟子说修养身心最好的方法就是减少欲望。现代人的麻烦就是我有很多痛苦，通常这些痛苦都是由自己欲望太多造成的。
