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接前两篇的主题，继续说牌楼。山西碑楼中最出名的当属位于绛县横水镇乔寺村北的乔寺碑楼，因为它不仅漂亮，而且体积最大，高十五米，宽十七米，五间七碑，气势恢宏。乔寺碑楼是碑楼主人，当地大富商周禄在的后人在道光十七年（1837）为他修建的，已有一百七十多年的历史，至今保存完好。
乔寺碑楼目前已经是省保，它的特点就是把碑楼这种形式推向了极致。山西碑楼我看的还不多，前面说过了单座的和双座的，都是一楼一碑，而乔寺碑楼是一楼五间七碑。这座美轮美奂的碑楼彰显着楼主人当年的荣华富贵，也引出了一位三晋名人来。这就是碑的撰文者，道光十五年探花，翰林院编修散馆，刑部主事乔晋芳。这位探花是横水镇人，与碑楼主人算是同乡吧。
在碑楼里面的七块碑中，有追思碑，感德碑，恩德碑等，奇怪的是还有一块神道碑，在当中的位置，上书：诰授武翼都尉军功议敘游击晋封资政大夫禄在周公神道。这立刻让我产生了一个疑问，神道碑为什么放在碑楼里呢？这块碑上的文字也许为整个碑楼确定了性质，即这是一座周禄在的神道碑楼？也就是说碑楼附近的某个地方就应该有主人的坟茔，其他名目的碑只是捆绑。当然这只是猜测，可除此之外，神道碑放在碑楼里很难给出其他的里解释，而且，“神道”后面没有“碑”字，显然是有为整个碑楼命名的意思，而其他名目的都明确写明“XX碑”。类似的情况我在别的地方也见到过，就是神道碑与其他名目的碑同置于一座碑楼里，这一现象很值得研究。
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