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处世之道 | 曾国藩低调做人背后不为人知的秘密

2016-04-30  崔竣豪

处世之道 | 曾国藩低调做人背后不为人知的秘密

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人们常说:高调做事,低调做人。曾国藩的一生可以说是对这句话最完美的诠释。他承受了常人所不及的磨难,也获得了常人难以企及的地位,正是因为有这样大起大落的人生经历,他才能从“天道”的意识层面领悟到低调处世的重要性。

咸丰九年九月十五日这一天,曾国藩躺在床上辗转难眠。自从他参悟黄老之道后,就一直在思考有关天道的问题,他曾经总结过天道有三恶,即:天道恶巧,天道恶盈,天道恶贰。

这三恶,说的都是为人处世的道理。巧,是指投机取巧,一个人应该塌塌实实地去做好每一件事;盈,是满的意思,曾国藩崇尚“花未全开月未圆”的状态便是这个道理;贰,是猜忌、不忠诚、无恒心。

除了这三恶,曾国藩在这天的日记中又总结了一点,他认为天道三恶之外,还有一恶,那就是恶好露。

处世之道 | 曾国藩低调做人背后不为人知的秘密

这里所说的露,是指显露。用今天的话来说,就是高调。曾国藩认为,过于高调是为天道所不容的,应该用“浑”来为人处世。所谓浑,也就是我们所说的低调、内敛、谨慎等品质。

在咸丰四年,他曾告诫几个弟弟,没有实实在在的本事而享有大名声的人迟早会惹出祸来;咸丰八年,他写信告诉九弟曾国荃,说自己身上有两个致命弱点,一个是骄傲,一个是多言,骄傲多言会给自己带来祸患。

在曾国藩的家书中,这样规劝的话还有很多,说明他一直是以低调内敛作为处世的原则。那么,他这样低调的原因是什么?在这篇日记中,给出了答案,即是对天道的敬畏。

处世之道 | 曾国藩低调做人背后不为人知的秘密

对于从小接受儒家思想教育的曾国藩而言,天道不是迷信,而是一种信仰。咸丰八年,六弟曾国华在三河战役中阵亡,曾国藩为此十分悲痛。在给几个弟弟的信中,他反省自己的过去,认为自己之前太过高调,乱发脾气,没有处理好家庭成员的关系,以至于被天道所惩罚。

在以后的岁月中,曾国藩时刻谨记,更加低调严谨,即便打了胜仗,他也不表露出喜悦之意。归根结底,是因为他尊崇“天道”的缘故。

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曾国藩日记影印版(咸丰九年九月十五日)

核心提要:思念天道三恶之外,又觉好露而不能浑,亦天之所恶也。

处世之道 | 曾国藩低调做人背后不为人知的秘密

天道恶好露 ◆

唐浩明说,中国文化是一个内敛的文化:含蓄蕴藉,不事张扬。同时也是一个圆融的文化:大度包容,不走极端。在此基础上,曾国藩提倡“浑”,将它列为君子八德之一。

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什么是浑?曾氏曾经认为儿子纪泽过于玲珑剔透,这不好。曾氏对晚清湖南布政使李榕说过:“是非了然于心而一毫不露。”他在日记中还写过“谦卑含容是贵相”等等。我们从这些话语中,可以感悟到“浑”的含意:不要过于乖巧、机灵、精明,聪明才华不宜外露,喜怒哀乐不形于色等等。我们今天时常说“做人要低调”,也是这个意思。

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