|
卫金桂：罗马共和国后期的女权主义是怎样兴起的？ 卫金桂 战争是男人的事，因此，罗马共和国的早期，妇女地位很低，虽然她们在家庭内部受到尊重和保护，但对男人的人身依附为法律和习惯所规定。比如她们婚前归父兄所管教，婚后为丈夫的私产。直到老死，也必须有一个男人是其监护人。之所以维持这种状态，是因为在战争为主体生活的当时，生育兵源、社会和财产关系稳定、纪律与男人将拼杀疆场视为天职的必然需要。 妇女地位的大幅提升，与共和国后期社会的富足与和平密切关联。 随着罗马征服的面积越来越大，尤其是打败劲敌迦太基和灭了希腊之后，强大的对手已经不再，而财富和奴隶及其他劳动者的来源进一步扩大，罗马人的生活条件发生了巨大变化，高利贷者、工程公司、战争爆发户及其他上层人士积累了大量财富。尤其值得一提的是，罗马在军事上征服了希腊，但希腊在文化上成功征服了罗马，爱情、享乐、自由、艺术，等等，希腊人的生活方式和价值观越来越普遍且深刻地浸淫到罗马人的日常生活。较罗马文化更接近人性的享乐主义不断冲击罗马简朴、克制、自律的传统。军人由以往吃素演变为大鱼大肉，如加图所说：“市民们都不听劝告，因为肚子没有耳朵。”攀比之风盛行。比如用昂贵的餐具端着精美的食物去公共场合躺着吃，吃不下去抠着呕吐完了再吃这样的事，是共和国早期根本不可能有的。 饱暖思淫欲，是一条毫不含糊的真理。男人的激情，只为功名和爱情。当战场的需求不再迫切，男人手头盈余时，便转而追求女人。加图有句话能反映罗马富人此时的消费观，也最能说明以上结论：“一个姣好的男孩的价格高于一个农场。”可想而知，姣好的女人的价格相比同样不低，优质女人的价码节节攀升便成了必然。她们在婚姻和家庭之外找到了成就感和价值，便不愿意唯唯诺诺于男权之下，萌生了解放愿望。此外，女人在婚姻之内成为家族和丈夫炫耀才能的展示窗口。女人追求个人物质和精神上的权利与价值，就在这种大背景下得到哄抬。妇女们追求化妆品和高贵服饰以美化自己，通过外貌直接获取财富已经成为很容易的事情。这反过来自然促使她们变本加厉在这方面做出追求。 妇女社会地位的上升在公共事务方面也有了明显变化，新开设的学校里实现了男女同校，共同学习和演奏乐器，这在共和国早期是不可思议的。地位不断提高的妇女还对提高自己的政治权利和法律地位提出要求。公元前195年当选的执政官老家图是罗马传统的坚定维护者，他对罗马传统的丧失极为愤慨，对越来越严重的妻管严现象持有尖锐批评态度。有自由身的罗马女人走进政府，要求他废除禁止女人使用金饰及过度鲜艳的衣服，以及不许女性乘坐兵车的规定。加图发表演说应对，称约束妇女的传统和习惯是祖宗之法，可如今“我们（指男人）的行动自由，在家中已被女性专制所毁，而在此会堂之内，现在也被粉碎及践踏。”女权主义者们毫不让步，将演讲的加图轰下台，直到这些法律被废止为止。加图利用检察官之职对其报复，科奢侈品以10倍的重税。但对美和爱情的追求，完全可以让女人们无视这些，而且富人也承担得起这种代价。随着各种约束妇女的法律的废除或形同虚设，女人获得了越来越多的权利，比如有权管理自己的妆奁，可以提出离婚，甚至质疑有没有必要生孩子。 女权的兴起在人类进步的过程中不是坏事，但其原因和后果却因时代与起因而异。罗马共和国的女权运动，不是社会和平进步的结果，只是罗马财富急剧膨胀时女人作为富人消费品作用提高的表现，是社会堕落的反映，因而也不可能发挥女人在管理和治理国家方面的长处。富人们耽于享乐，选票可以当街买卖，国家的战斗力被削弱，公权力腐败，民主制度在走向衰微，自当是结果。 请关注卫金桂个人公众号“知识兔”（wjggzh）,谢谢您！
|
