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工笔百家|郭子源山水画作品欣赏

 笑溜达 2016-04-30

【画家简介】

郭子源名守昇,東昇,号觉谦堂、大原堂、高原居士。 一九七一年生。西宁市美术家协会会员、青海省美术家协会会员、青海省美术家协会理事、青海山水艺术国画院秘书长、北京世纪名人国际书画院院士、中国画家协会理事。


1993入选首届中国青年国画家大展赛。(中国美协举办)

1994入选“我爱中华美西苑杯”书画大赛。(中国美协举办)

2005第五届当代中国山水画展获特别荣誉奖。

2007纪念建军八十周年《中国名人名家书画精品展》。

2013作品《圣地》获“相聚宜兴” 全国工笔画作品展优秀奖(最高奖)(中国美协举办)

2014作品《圣土》入选全国第八届民族百花奖(中国美协举办)

2014作品《梦回高原圣土》青海省第十三届美展一等奖

2014作品《梦回高原圣土》入选全国第十二届美展

2014作品《圣地·高原祈福》入选“中国陶都 陶醉中国”吴冠中艺术馆第二届全国中国画作品展(中国美协举办)

2014作品《梦回高原圣土》获青海第七届文学艺术奖

2014作品《高原晨曲》入选中国梦.西部阳光——甘肃.宁夏.青海少数民族美术作品联展(中国美协举办)



【名家点评】


从传统中走来——郭子源山水画艺术特色赏析


郭子源是古城西宁人,个子不高,性格温厚,和蔼可亲。一个大西北的汉子,能具有南方的温柔、细腻的性情是多么难人可贵呢。绘画如同他的生命。他坚持自己喜欢的职业,寝馈于斯从未放弃,这是极其不容易的。在童年时代,父亲发现他喜爱绘画,把画笔交给他时,就没有停下,想必只有对这有一份热爱和执着,才能坚持到现在。


郭子源年轻时就开始临摹大量的传统山水画,深得传统的笔墨精髓,其山水作品中无不透露出师法古人、继承传统影子。观郭子源作品既具有很深的传统功夫,又吸收西方绘画语言,使画面变得更沉稳、厚重。郭子源在探索艺术道路上,甘愿寂寞,十年如一日。在绘画上既遵循“师古人”,又“师造化”的路子,其以身处青藏高原地理为优势,经常深入青藏高原写生,画了许多速写,为他后来的创作积累了大量的素材。他时常不满足于自己既得的成就,而是不断地求新求变,经过无数的尝试和失败,逐渐找到自己的绘画元素,终于形成自己的艺术面貌。观其新作《圣地》(如图)可以发现郭子源山水作品借用龚贤技艺,又加入自己的审美,绘出了青藏高原的雄伟、壮丽。其远近、疏密处理得体,又结合西方的色彩理念,体现高原的幽静、雅逸,其画面富有神秘色彩,意味悠远深长。


郭子源山水作品都是经过苦心孤诣与推敲而成,把景物意念化之后赋予一定的心象,其笔下山石、林木、古塔、寺庙、云水都已慢慢形成自己的语言符号。他能以自己特有的审美眼光把物象用另一种视角结合到画面上。静观其画,其点、线、色、墨无不是精心结构而成,在点、线、色、墨的合奏中形成了质实中透空灵、豪放中见厚重、苍古中见朴拙的艺术特色.


郭子源山水作品的另外一个特点是气势撼人。其画作无论大幅巨作还是小品、扇面,均能呈现出一种恢宏的大气象、大意境。其画面始终贯穿一股“气”,予人高浑、雄壮的印象。在处理画面时大胆删繁就简,在虚实疏密、浓淡干湿的处理上大刀阔斧,使画面简而不空,给人幽远沉静、神闲气定的意境。


(陈贞坦 福建师范大学硕士研究生)



【艺术评论】


大 拙 质 朴-我对国画的认识

郭子源

传统的西方画家在画面上追求的是实景和实像,而中国的画家在画面上铺陈的灵境和意像。神韵的表现成为东方艺术的首要特征。在我看来,既充实,又空灵,以实击虚,画外求画,虚灵动荡的意境乃绘画的最高境界。


我出生在古城西宁,儿时的记忆中的父亲的画总是那么美,不知是什么时候我也学着父亲的样子拿着毛笔在那里糊涂乱抹,父亲见了淡淡的笑了笑,教我如何执笔,运笔。。。。。。


岁月流转已是而立之年的我依旧走着父辈指引的这条笔墨耕耘之路。

画好中国画,首先要学习传统,吸取传统的精华,舍弃糟粕,然后加以发展革新,传统像一座宝库,有取之不尽,用之不竭的遗产,这是我们民族的骄傲。


学习和研究中国画,第一步应是临摹,“传移摹写”为绘画中的一法,这是祖先传下来的的一个法宝我们不能忽视;第二步是写生,师法自然,深入到生活中,观察生活,表现生活,然后师造化;第三步是创造革新,有了扎扎实实的基础功夫后,再创新变革。所以在学画初始直至现在我对古代绘画作品临摹很多,尤其是山上水画下了很大的功夫。通过对画的对临,背临,对古人的笔墨,技法,构图要背熟,摹元画,学其用笔,用墨,其次摹明画,以其结构平稳,不易入邪道,再摹唐画,使学能追古,最后临宋画,以其法备之大成。总之传统很重要,离开传统就谈不上好的创造,但我们对待传统的正确态度,是尊重而不是迷信,不能说中国画的艺术传统,已经到了顶点。我们要在传统的基础上不断探索新的规律,前人讲的各种技法,都是绘画规律的总结。但是,它同丰富多彩的大自然相比,同无限丰富的现实生活相比,这些绘画规律的发现和总结,又显得太少了。深入生活加强对客观世界的认识,才能不断发现新的绘画规律,丰富前人总结的经验。


古人有所谓“读万卷书,行万里路”,因此见闻广博,要从实地观察得来,并不仅仅的单靠书本,两者是要相辅而行的,名山大川,熟于心中。胸中有了丘壑,下笔自然有所依据,要经历的多才有所获,不但山水如此,其他花卉,人物,禽兽也都是一样。并且可以窥探宇宙万物之全貌,养成关阔的心胸,所以行万里路是必须的。这一点我的父母及家人在物质和精神上给予我了很大帮助与支持,在学习工作之余,尤其每逢节假日我总是四处写生,可谓“搜尽奇峰打草稿”。在这期间我先后到西藏,新疆,甘肃,西安华山,南京,安徽黄山等地写生,写的草稿数千张,并拍摄照片数万张,这为我今后搞好创作积累了丰富的资料,在我的作品中如《幽谷图》就是通过到西藏写生后创作而成的,那是五月的一天早晨,车刚驶入林周山地区,眼前立即展现出一幅壮阔的画面,如巨龙盘踞的高山,深不可测的幽涧,峡谷,云雾冉冉,雪山巍巍,阳光灿烂。。。。。。我被青藏高原独有的恢宏气势所感染,我立即拍了好多张照片,并将景色熟记于心中,回来后经过构思创作了这幅上水画。


不难看出,我的作品传统的东西多一点,那是因为创作艺术品尤其山水画一定要做到如下三点:第一要广泛吸收古今中外的优秀艺术成就,要有走遍天下名山大川,读遍古今世界名著的决心;第二要到生活中去,到祖国各地去写生;第三要集中从生活中获得的资料,进行艺术创作。三者有联系又有区别,决不可偏废,其中学习传统就是打好基础,练好基本功。如果想投机取巧,学序混乱,必将一事无成。


父亲常告诫我,治学一定要扎扎实实,来不得半点虚假,投机取巧的人在艺术上不会有多大的成就。因为投机取巧,必然带欺骗性。一旦走上自欺欺人的邪路,必然追求华而不实的东西,学艺决不能取巧,一定要付出很高的代价,要想廉价获得艺术上的成就,那是办不到的。

李可染大师说过:“老老实实做人,勤勤恳恳的工作,必将有所成。”我把这句话献给所有和我一样从事美术工作者作为共勉。

【作品欣赏】

圣土(2013年145cmx230cm )

圣地高原祈福(2013年145cmx230cm)

圣地雪域四季(2014年185x200cm)

圣地祈福吉祥(2014年220x191cm)

圣地(2012年145cmx200cm)

圣地高原人家(2014年120x230cm)

高原雪齊(2011年120cmx230cm)

高原晨曲(2012年147cmx230cm)

高原初醒(2011年 120cmx230cm)

高原青山祥云外(2011年120cmx230cm)

高原深处有人家(2011年120cmx230cm)

高原早秋(2012年145X230)

梦回高原圣土(2014年145cmx230cm)

圣境天上人间(2014年251x180cm)

圣域(2012年145cmx230cm)

牧归(2012年120cmx200cm)



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