第九节 《左传》的写作特点
教学目标
分析《左传》在叙事、人物描写和行人辞令方面的特点，使学生在在了解这些特点的同时，进一步把握《左传》细密详赡、微婉蕴藉的总体特征。
重点难点分析
1、关于《左传》叙事方面的成就和特征，要能结合具体作品加以说明，还要重点掌握它在战争描写上的特点。
2、关于《左传》行人辞令的特点，不仅要能说出其具体表现，还要联系时代特点说出其形成的原因，例如春秋时代对礼的重视，对贵族的文化修养的重视等等。
教学内容
《左传》虽是采自旧史料，但经过精心的加工整理，全书具有统一的风格，其散文艺术比《尚书》、《春秋》乃至《国语》都有很大发展。晋代范宁说它“艳而富”（《春秋谷梁传序》），唐代刘知几称“其言简而要，其事详而博”（《史通·六家》），清代刘大櫆则称赞它“情韵并美，文采照耀”（《论文偶记》）。概而言之，《左传》的文章细密详赡，富于文采，给人以具体生动之感；同时又微婉蕴藉，意味深长，使人寻绎不倦，二者有机地统一在一起。无论是叙事、写人，还是记言，都显明得体现出这一特点。
一. 精彩细密的叙事
《左传》向以叙事精彩见称。作者在记述历史事件时，总要具体而微地展示其发展过程。书中出现了引人入胜的情节、生动逼真的细节和场面，大大增强了故事性。有时，作者通过铺垫、照应、追溯、插叙等手法，把有关事实巧妙地安排在一起，形成完整而严谨的篇章。例如，鲁宣公二年，晋灵公被赵穿所杀。《春秋》仅用“晋赵盾弑其君夷皋”一句话来叙述此事，不仅语焉不详，而且把弑君者说成赵盾。《左传》则详细交代了事件的来龙去脉，讲述了一篇具体而完整的故事。文中先叙述晋灵公“不君”的种种暴行，再述赵盾“骤谏”，晋灵公想除掉他，第一次派鉏踶去行刺，鉏踶被赵盾的恭敬所感动，不从君命，触槐而死；第二次想在酒宴上杀他，又被赵盾的卫士提弥明发觉，提弥明舍身卫主，格斗而死。就在这情节发展的关键时刻，作者掉转笔锋，插入当年赵盾在桑翳救灵辄的往事，然后写灵辄在危急关头挺身而出，保护赵盾脱身；接着又叙赵穿杀灵公，赵盾因出奔未越境而被史官书为“弑君”，并引孔子的话表示惋惜。文中有曲折的情节，有惊险的场面，波澜层出而又脉络分明，虽是编年叙事中的一段，却完全可以独立成篇。当然，作者如此安排，不仅是追求扣人心弦的艺术效果，而且意在说明：赵盾恭敬仁厚而得人心，所以能转危为安；而灵公被杀，实在是咎由自取。作者并不赞成“弑君”，但他通过深切著明的叙事，展示了事实真相，寄托了鲜明的爱憎。又如隐公元年“郑伯克段于鄢”一节，也是通过完整曲折的故事，生动再现了统治者家庭内部为争夺全力和财产而骨肉相残的斗争。作者对这种礼制败坏、人伦沦丧的现象极为不满，文中详写郑庄公和大臣的几次对话，借以向读者暗示，庄公对段早有防范，只是故意纵容，以促成其毁灭。这就暴露了他蓄谋害弟的险恶居心。后面写庄公母子在大隧中相见赋诗，渲染所谓的“其乐融融”、“其乐泄泄”，更是具有讽刺意味。象这样生动明了而又深具匠心的文章，代表了历史散文的新成就。
《左传》的叙事成就更突出体现在战争描写方面。书中出现了波澜壮阔的战争画卷，很多著名战争都写得曲折完整，精彩动人。在描写战争时，作者不仅写出纷纭复杂的战争过程，而且注重交代与战争有关的政治、外交等活动，具体揭示战争的背景及胜负原因。例如僖公二十八年的晋楚城濮之战，前后历时三年，卷入者达十一国之多。作者围绕晋楚争霸的主要矛盾和两国在政治、军事上的优劣得失展开叙述，先交代了楚国向北扩张，侵扰中原小国，晋国抗拒楚师，企图建立霸业的背景；又详述晋文公如何“教民”如何任帅，如何展开外交活动，孤立楚国；而楚国一方其主帅子玉如何“刚而无礼”，君臣间如何意见不一；在此基础上又写了晋国在交战前的反复磋商准备，以及王子玉的请战和晋侯的回答；最后，以极简略的笔墨叙述了晋国的战术措施和战斗过程。如此头绪纷繁的战事，写得有条不紊，前因后果历历分明，体现了举足若轻的叙事功力。在作者看来，战争的胜负不仅取决于力量的强弱，更与政治的好坏、民心的向背与策略的得失有关，他在叙写战事时往往以此为着眼点去取舍材料，谋篇布局。即使写一些较小的战事，也能体现出这种深切用心。如庄公十年叙齐鲁长勺之战，竟用几乎一半的篇幅详述战前准备，表现鲁国采纳曹刿的建议，取信于民；至于战斗过程，则着墨不多，只是交代鲁国一方的正确战术；最后又让曹刿对胜利原因作了总结。文章简洁明了，叙次井然，既有真切的描写，更寄寓了深刻的战争经验。
书中也不乏生动逼真的战争场面。例如成公二年的齐晋鞌之战，就写得精彩传神，惊心动魄。在交战的前一天，齐国高固单车闯入晋军挑战，“桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉以徇其垒，曰：'欲勇者，贾余余勇！’”可见其士气高昂，勇不可当。战斗开始前，齐侯又狂妄地宣称：“余姑翦灭此而朝食！”竟然未给马披上护甲就开始冲锋。晋军奋力迎战，郤克被箭射伤，血流至足，仍击鼓不停，但终因伤势过重，大叫：“余病矣！”张侯手臂中箭，鲜血染红车轮，他斩断箭杆，继续驾车，在这关键时刻，他一面与郑丘缓一齐鼓励郤克，一面又用左手执辔，腾出右手帮助击鼓，战马狂奔不止，晋军紧紧跟随。于是“齐师败绩，逐之，三周华不注。”文中对齐军的骄傲轻敌，晋军的勇敢顽强以及战斗的紧张激烈，都写得历历在目，给人以身临其境之感。如此精彩的战争描写，在以往的作品中还未出现过。当然，作品写得这样详尽生动，又是为了具体揭示双方胜负的原因。
二. 个性鲜明的人物
由于重视人的作用，《左传》在叙事中注重描写有关的各类人物的活动，在刻划这些人物时，又往往着眼于政治的兴衰，努力表现他们与之相关的思想、品质和性格。书中出现的有姓名的人物近三千，相当一部分人物个性突出，形象鲜明，给人留下了深刻印象。
作为一部编年体史书，《左传》主要采取随事写人的方法。作者在历史事件的发展中，通过主人公的所作所为，逐步展示其个性特征，使其形象渐渐鲜明和丰满起来。同一人物的事迹虽散见于分年记事中，但又互相联系；如果合在一起，是构成相对完整的人物形象。例如郑国子产是书中着力描写的主要人物，作者通过一系列典型事件，写他早年便显示出卓著功绩，刻划了一个开明有为，受人爱戴的政治家形象。如果把有关子产的描写放在一起，就很像一篇人物传记。作者运用这种方法，通过不同史实的叙述，展现了人物性格的各个方面。例如作者笔下的秦穆公，当年平晋乱、定晋军，又不记前嫌，在荒年向晋国输粟，初步展示了这个未来霸主的雄心和气度；后来与晋围郑，听了烛之武的说辞而独自退军，则表现出他精于利害，绝不愿厚人薄己；此后又不听蹇叔之谏而发兵攻郑，暴露出利令智昏，刚愎专横的一面；兵败之后，勇于自责，不替孟明，终于报仇雪耻，成就霸业；而死后以三良为殉，又极为愚妄自私。从这些有关史实的记载中，人们看到了一个性格丰富，血肉丰满的春秋霸主的形象。有时，作者随着叙事的展开，写出人物性格的发展变化。例如僖公二十三年、二十四年写重耳出亡，就表现了他由一个胸无大志、性格暴躁的贵公子，备尝艰辛，最终成长为成熟老练的大国之君的过程。如果把这些记载和后面克楚称霸的事迹连在一起，也酷似一篇晋文公传。
运用随事写人的方法，作者把主人公放到尖锐的矛盾冲突中，通过具有典型意义的细节、场面和对话，展现不同人物的性情和心理。文章笔墨俭省，故事性强，人物之间互相映衬烘托，在动态中凸现了各自的个性特征。对一些次要人物，作者在情节推进中仅用寥寥几笔，写出一两个富于特征的细节，便受到形神毕肖、声情并现的效果。例如僖公三十三年写晋襄公应文嬴之请，放走了俘获的三名秦帅，大臣先轸为此勃然大怒：
先轸朝，问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”先轸怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人请而免诸国，堕军实而长寇雠，亡无日矣。”不顾而唾。
几声斥责，一个动作，就使其怒气勃勃之态，跃然纸上。此类细节，在书中往往而出，对于刻划人物，起到了画龙点睛，颊上添豪的作用。
三. 微婉巧妙的辞令
春秋时期，贵族文化高度发达，社会盛行重礼尚文的风气，大夫进谏，行人应对，都讲究辞令之美。因此，《左传》中便记载了很多文才斐然的辞令。这些辞令的共同特点是委婉巧妙，典雅从容，在彬彬有礼的外表下包藏着锋芒。即使是敌国交战，在兵戎相见之际，也不失温文尔雅之态。例如齐晋鞌之战前夕齐侯与晋人的这段对话：
齐侯使请战，曰：“子以君师辱于敝邑，不腆敝赋，诘朝请见。”对曰：“晋与鲁、卫，兄弟也。来告曰：'大国朝夕释憾于敝邑之地’。寡君不忍，使群臣请于大国，无令舆师淹于君地，能进不能退，君无所辱命。”齐侯曰：“大夫之许，寡人之愿也。若其不许，亦将见也。”
齐侯的态度极为强硬，晋国也不示弱，但双方的辞令又委婉谦恭，尽力表现出文雅安详的风度，使人难以相信这是面临一场你死我活的战斗。当时很多出色的外交家都善于在谦恭有礼的形式下据理力争，机智巧妙地挫败对方。例如晋国子产即擅长于此，他多次凭借辞令之妙，使大国不敢对郑非礼。襄公二十五年，郑伐陈，子产向晋献捷，晋人三次责难郑国，都被子产巧妙地顶了回去，就连晋国赵文子也说：“其辞顺，犯顺，不祥。”对郑国给予礼遇。书中记孔子对此发表评论说：“言之无文，行而不远。晋为伯，郑入陈，非文辞不为功。”这里所谓“文”，即是指辞令的优美巧妙，它体现了礼的精神与深厚的文化素养。这是《左传》辞令的普遍特点。
在论辩方式上，《左传》中的辞令又往往援引典章，依礼而论，用道义的力量使人折服。例如僖公二十六年，齐国伐鲁，鲁人展喜以“犒师”的名义与齐孝公进行了一番对话：
齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐，君子则否。”齐侯曰：“室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、太公，股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：'世世子孙，无相害也。’载在盟府，太师职之。桓公是以纠合诸侯，而谋其不协；弥缝其阙，而匡救其灾；——昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：'其率桓之功！’我鄙夷用不敢保聚，曰'岂其嗣世九年，而弃命废职，其若先君何？君必不然。’恃此以不恐。”
展喜抬出先王之命，表示鲁国有恃无恐，实为指责齐国“弃命废职”，违背礼义。其辞令优游婉顺，不卑不亢，而又绵里藏针，内含讽刺。于是，齐侯自知无理而撤军。这番辞令所以产生这番效果，主要还在于道义的力量。春秋时期，违礼行为虽屡见不鲜，但在正式场合，礼仍是规范人们行为和国家关系的公认准则，违礼失信就会冒天下之大不韪。因此，援引先王之命，揭示礼义所在，自然是有力的武器。前人称《左传》“婉而多切”，就在于它不仅有彬彬有礼的外表，更具有以理服人的力量。
《左传》中也有些辞令直率有力，以鞭辟入里的分析见长。例如，僖公三十年，秦晋两国围郑，郑大夫烛之武向秦穆公分析利害，便讲得坦率而深入，有力地打动了秦伯。它如桓公二年的臧哀伯谏纳郜鼎、僖公五年的宫之奇谏假道，也都有严谨细密，娓娓动人的特点。
此外，《左传》虽以细密婉曲著称，但又不尚铺陈，不事夸张，无论记事记言，都能言简意赅，韵味悠深，这也是它受人喜爱的一个原因。
同步思考题
1、联系具体作品说明《左传》在战争描写方面的特点。
2、《左传》的行人辞令有何特点？为什么会出现这种特点？
小结
本节具体分析了《左传》在叙事、人物描写和行人辞令方面的特点。《左传》文章的总体风格是细密详赡，微婉蕴藉，上述三个方面都能体现这一风格。在学习中要注意把它们联系在一起去掌握。
阅读篇目《重耳出亡始末》、《秦晋（肴殳）之战》
第十节 《左传》作品选讲
教学目标
选讲《郑伯克段于鄢》一文，分析其思想内容和写作特点。
重点难点分析
1、对郑庄公的家庭矛盾，不能只看到他们个人之间的恩怨，而应认识到这是当时统治者内部为争夺权力而进行的一场斗争。这种骨肉间的自相残杀在春秋时代极为普遍，它是当时礼制遭到破坏的表现。
2、本文突出体现了《左传》叙事详赡，微婉细密的特点。作者的叙述有很多地方是语带讽刺，大有深意的，要注意把握和体会这一特点。
教学内容
郑伯克段于鄢（作品原文）
作品分析
一、作品内容
本文记载了鲁隐公元年郑庄公在鄢地打败共叔段这一历史事件。通过这一事件，表现了春秋时期统治者内部为争权夺利而骨肉相残的斗争。周代社会是建立在宗法等级制度之上的，这种制度以血缘关系为纽带，以礼为基本的人伦规范。按照礼的要求，血缘亲属之间应当互相亲爱，子女对父母、弟弟对兄长更应该尊敬和服从，这就是所谓孝和悌。另外，根据宗法制的要求，统治者的权力和财产实行嫡长子继承制。这一切，在郑庄公家庭内部都被破坏了。姜氏只因偏爱小儿子，就要改变继承关系。她的企图失败之后，又支持共叔段用武力推翻郑庄公。如果他们成功，必会发生一场弑君的政变。而郑庄公对母亲不孝，对弟弟不慈，也完全违背了宗法伦理。郑国的内乱就是由此而引起的。春秋时期，天下大乱，臣弑其君，子弑其父，诸侯相争，大臣篡权，郑国统治者的行为和这些事件在本质上都是相同的。作者对此深恶痛绝，把它们看作祸乱的根源，给予无情的揭露和批判。
二、本文的写作特点
首先是叙事详密，微婉含蓄，暗寓讽刺。它虽是全书中的一段，但首尾完整，可以独立成文。文章不仅写出了事件的全过程，而且前有追叙以交代缘由，后有补充以说明后事。全文结构严密，层次分明，故事情节完整曲折，引人入胜。在叙事中，作者不动生色，暗寓讽刺，表达了鲜明的思想倾向。例如母子在大燧相见一段和结尾对颍考叔的称赞，其实都有讽刺意味。
其次是善于在叙事中刻划人物。特别是成功地刻划了郑庄公的形象。这一人物狡诈、残忍而又虚伪。他对母亲和弟弟怀恨以久，但一直隐忍不发，故意纵容共叔段，助成其恶，然后伺机翦灭。对母亲口出恶言，极为绝情，但又假意后悔。文中通过他在事件发展过程中的前后表现，特别是通过他和臣下的几次对话，表现了他的思想、性格和心理活动。使这个人物血肉丰满，跃然纸上。
另外是语言精粹简练。文中大量运用短句式，用语极为简洁省净，但又极为生动，对叙述事件、刻划人物起到了很好的作用。
同步思考题
郑庄公这个人物有何特点？本文是怎样刻划这一人物的？
文中的两段评语是什么意思？表达了作者什么思想倾向。
小结
本节分析了《郑伯克段于鄢》一文。大家应首先对照注释。把全文看懂，然后再具体掌握本文的思想倾向和写作特点。
第十一节 《战国策》的编纂和思想特点
教学目标
介绍《战国策》一书的编纂过程及相关知识，分析《战国策》的思想特点。
重点难点分析
本节的重点是《战国策》一书的思想特点。要联系战国时代的特征和当时纵横家的思想来把握。当时时代的特点是刘向所说的“国异政教，各自制断，上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右，兵革不休，讹伪并起。”在这种情况下，人们抛弃礼义，以利害关系作为维系国家关系和人际关系的纽带，崇尚实利，重视权谋，追求名利富贵，不顾道德廉耻。由于统治者大力招揽人材，士受到格外的重视。
教学内容
一、《战国策》书名、体例、编者和基本内容
《战国策》是一部战国时期的史料汇编，最初有《国策》、《国事》、《事语》、《长书》、《修书》、《短长》等名称。西汉后期，刘向校理群书，对“错乱相糅莒”的上述资料加以整理，去其重复，得三十三篇，按国别分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策，定其名为《战国策》。此书原来的作者亦非一人，大约是战国秦汉之际纵横家一流人物。书中主要记载了当时谋臣策士的言行。这些谋臣策士中，大部分是纵横家，他们游说于诸侯权贵之间，为之出谋划策，进行合纵连横的活动，有人因此而显赫一时。其言行便被记录下来，供人学习揣摩。1973年在长沙马王堆汉墓出土的帛书有一些与之类似的作品，被人们称作《战国纵横家书》，其中有的篇章不见于今本《战国策》，可知当时还有不少同类作品广为流传。鉴于此书的性质，也有人把它归入诸子类。
二、《战国策》的思想倾向
由春秋到战国，社会发生了巨大的变化。这一时期，周天子的权威和礼的约束力都已荡然无存，“国异政教，各自制断，上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右，兵革不休，讹伪并起。……故孟子、荀卿儒术之士，弃捐于世，而游说权谋之徒，见贵于俗。”（刘向《战国策书录》）产生于这种背景下的《战国策》一书，生动反映了历史的巨变，表现了那些“游说权谋之徒”的思想特点。
首先是重士的思想。随着宗法关系的瓦解，新兴的士阶层日益崛起，逐渐成为历史舞台上的主角。在统治者之间争权夺地的激烈角逐中，士占有举足轻重的地位。《战国策》以大量事实展示了士的重要作用，说明贵士、用士的巨大效果。如《燕策一》记燕昭王为向齐国报仇，师事郭隗，招诱天下之士，于是“乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争走燕”，燕国终于强大起来，联合五国以伐齐。《齐策四》记齐宣公尊礼王斗，王斗“举士五人任官，齐国大治”。又如《秦策一》记苏秦为赵合纵，使秦军不敢出关，书中写道：
当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵。未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。
……且夫苏秦特穷巷掘门、桑户捲枢之士耳，伏轼撙衔，横历天下。延说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。
作者对这些布衣之士以才智辅佐人主，左右天下形势，并为自己取卿相之尊的事迹极为称道，大肆渲染，其至加以夸张虚构。书中有屡屡把士与王公贵族加以对比，例如《齐策四》载：
齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”注亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰'斶前’，亦曰'王前’，可乎？”对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为趋势，不如使王为趋士。”王愤然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”
于是颜斶向齐王讲述了一篇士贵于王者的道理，齐王深以为愧，表示“愿请受为弟子”。同类记载在书中还有不少，而且与春秋以来的民本思想也有很大不同。它说明，在阶级关系的剧烈变化中，士作为一支最活跃、最有影响的社会力量，其地位不断上升，自我意识日益强烈，终于要与王公贵族分庭抗礼了。不过，《战国策》在宣扬上述思想时，往往过分夸大士的个人作用，似乎国之安危、事之成败，完全取决于那些游说之士的智谋和辞令。这种违背事实的观点，在书中经常出现。
其次是崇实尚利的观念。战国之时，传统伦理观念受到新兴社会意识的尖锐挑战，人们撕去了笼罩在国家与人际关系方面的礼的面纱，而代之以赤裸裸的利害关系，崇实尚利的价值观盛行于一时。在《战国策》中，人们可以看到，名利思想正在侵入社会生活的各个领域，成为支配人们行为的原动力。楚攻韩，韩派尚靳求救于秦，，秦宣太后开口便先谈利，说：“夫救韩之危，日费千金，独不可使妾少利焉？”（《韩策二》）吕布韦见到在赵为质的秦公子异人，回家便问其父：“耕田之利几倍？”“珠玉之赢几倍？”“立国家之主赢几倍？”然后资助异人以投机。孟尝君被齐王放逐，门客离他而去，谭石子劝他说：“事之必至者，四野；理之固然者，富贵则就之，贫贱则去之。此事之必至，理之固然者。请以市谕：市，朝则满，夕则虚。非朝爱市而夕憎之也，求存故往，亡故去。愿君勿怨。”（《齐策四》）公然为唯利是图的市侩行为辩护。书中有不少纵横家的代表人物为获取富贵利禄而不择手段，顽强进取，甚至置传统道德信念于不顾。如苏秦认为：“且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆之术，而谋进取之道”（《燕策一》）。苏代也宣称，孝、信、廉等道德标准不足取，认为“廉不与身俱达，义不与生俱立；仁义者，自完之道也，非进取之术也。”（同上）作者对此津津乐道，大力宣扬，特别赞赏那种忍辱发奋以成就功名的思想和行为。例如苏秦在困境中发奋攻读，终于身至卿相，作者对他极力颂扬。又如《齐策六》所载鲁仲连《与燕将书》中指出：“效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名”，他以管仲和曹沫为例说：
若此二公者，非不能行小节，死小耻也，以为杀深绝世，功名不立，非知也。故去忿恚之心，而成就身之名；除感忿之耻，而立累世之功。故业与三王争流，名与天壤相敌也。
他主张为成就“终身之名”、“累世之功”而不顾“小节”、“小耻”，突出反映了新兴士阶层的人生追求，这种人生追求也只有在战国这个崇实尚利的时代才有可能出现。后来司马迁“隐忍苟活以就功名”的思想正是由此而来的。
再次是重“权借”，尚“时势”的思想。《齐策五》记苏秦说齐闵王说：
臣闻用兵而喜先天下者忧，约结而喜主怨者孤。夫后起者借也，而远悠者时也，是以圣人从事，必借于权而务兴于时。夫权借者，万物之率也；而时势者，百事之长也。故无权借、倍时势而能事成者，寡矣。
在这种政治思想指导下，谋臣策士们不再谈论“敬天保民”和道德信义，而是崇奉审时度势，运用诈谋，“扶急持倾，为一切之权”。谋略、外交与游说的作用被抬到无以复加的地位。所谓“比之堂上，禽将户内，拔城于樽俎之间，折冲席上”（《齐策五·苏秦说齐闵王》），成为纵横家们倾心追求的目标。而他们的计谋又多半与尔虞我诈，倾轧陷害紧密相连。如齐助楚攻秦，秦欲伐齐，先派张仪赴楚，拆散齐、楚联盟，许之以商於之地六百里；楚王绝齐，秦又暗中与齐联合，而不予楚商於之地；楚王大怒，举兵伐秦，秦、齐、韩三国共供之，大败楚军。象这类只求一时效果，不讲信义的诈谋权术，被作者极力推崇。
《战国策》赤裸裸地宣扬为个人名势而奋斗，提倡不顾道德信义的短期行为，只讲权，不讲经，带有严重的局限性。除了这些纵横家的思想主张，书中也反映了一些有时代特色的进步观点。有的作品赞扬了以道义自持之士，如《赵策三》记秦围赵邯郸，魏王危惧秦国，派辛垣衍劝赵国尊秦为帝，身为齐人的鲁仲连坚决反对这种投降行为，他向辛垣衍表示：
彼秦者，弃礼义二上首功之国也。权使其士，虏使其民。彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则仲连有赴东海而死矣，吾不忍为之民也。
当赵国解脱危难，平原君酬谢鲁仲连时，他又表示：
所贵于天下士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。既有所取，是商贾之人也，仲连不忍为也。
这种不畏强暴，见义勇为的思想品质，与那些唯利是图之士截然不同。又如《齐策四》记赵威后问齐使，先问岁与民，而后问王，反映了鲜明的民本思想；《赵策二》记赵武灵王胡服骑射，对其勇于革新的精神大加肯定；《赵策四》记触龙说赵太后，批评统治者的子孙“位尊而无功，奉厚而无劳”，这些思想在当时都有积极意义。此外，儒、道、法等各家学派的思想在书中都有体现，这也反映了当时思想活跃，百家并存的时代特点。
同步思考题
1、《战国策》宣扬的人生观有什么特点？为什么会形成这种特点？
2、举例说明《战国策》重士思想的表现。
小结
本节介绍了《战国策》的编纂情况及其思想特点。《战国策》是战国纵横游说之士的言行的记录，直至西汉后期才编纂成书。此书在思想上也反映了战国时代的特点，这是与《左传》和《国语》都不一样的。
阅读篇目《苏秦以连横说秦》、《触龙说赵太后》
第十二节 《战国策》的艺术成就
教学目标
联系战国时代和士的思想特点，分析《战国策》的艺术成就及其形成的原因。
重点难点分析
如何理解《战国策》的“辩丽横肆”？这一特点表现在其游说辞令直率大胆、危言耸听、夸张声势、辞藻富丽、形象性强等几个方面。这些特点又和《战国策》的思想特点有关，和这些文章的用途有关。此外，还要注意把它和《左传》的行人辞令加以对比，发现其不同之处，说明造成这种不同的原因。
教学内容
《战国策》的散文艺术具有很高成就，前人称赞它“辩丽横肆，亦文词之最”（王觉《题战国策》），认为“其文章之美，在乙部中，自《左》、《史》外，鲜有能及之者。”（吴曾祺《战国策补注叙附例言》）作为谋臣策士游说活动的记录，其文章也有鲜明的时代特点，在记言和叙事方面都有新的突破。
一、辩丽横肆的辞令
游说辞令是《战国策》中最引人注目的内容，这些说辞纵横驰骋，辩丽恣肆而又浅显生动，富于形象性，与《左传》的行人辞令有了很大不同。从陈说方式来看，战国游士在游说人主时，已不再讲究谦恭文雅的风度，也很少用道德礼义去说服人。为了打动人心，往往无所顾忌的分析形势，指陈利害，甚至不惜张大其辞，危言耸听。张仪游说秦王，先列举他的许多失策，继而称赞秦国之强，然后鼓动他说：
臣昧死望见大王，言所以举破天下之从，举赵亡韩，臣荆魏，亲齐燕，以成伯王之名，朝四邻诸侯之道，大王试听其说。一举而天下之不破，赵不举，韩不亡，荆魏不臣，齐燕不亲，伯王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以殉于国，以主为谋不忠者。（《秦策一》）
完全是夸张其辞，以声势夺人，具有强烈的蛊惑和煽动性。又如《秦策三》写范睢说秦王，也是极力追求耸人听闻的效果，听起来慷慨激昂，披肝沥胆，实为巧言利口，故弄玄虚。为了使听者慑服，说者在分析利害时或抓住一点，尽力发挥，诱使对方上钩；或虚张声势，极力渲染对方的不利地位，使其听从安排；或故作惊人之语，现在气势上压倒对方，再详加辨析。如苏秦劝齐王扣留楚太子，竟一口气举出十种不同的结果，一一加以演绎；蔡泽说范睢，先令人激怒范睢说：“燕客蔡泽，天下骏雄弘辩之士也，彼一见秦王，秦王必相之而夺君位。”见面之后，又大讲功成身退之理和对方的危险处境，终于使他让出了相位；鲁仲连说辛垣衍，声称“吾将使秦王烹醢梁王”，引起对方强烈反应，然后才详述帝秦之弊。这些说辞都以夸张声势取胜，敢想敢说，奇伟恣肆。
《战国策》的辞令词藻富丽，准确传神，句式错综变化。文中常常综合运用铺陈、排比及夸张、比喻等手法，造成淋漓酣畅的气势和铿锵有力的节奏。例如《齐策一》记苏秦劝齐宣王合纵的说辞：
齐南有太山，东有琅邪，西有清河，北有渤海，此所谓四塞之国也。齐地方二千里，带甲数十万，粟如丘山。齐车之良，五家之兵，疾如锥矢，战如雷电，解如风雨。即有军役，未尝倍太山、绝清河，涉渤海也。……临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹹踘者。临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。家敦而富，志高而扬。
文中极尽比喻夸张之能事，辞采绚丽，气势恢宏；句式在排比中融入对偶，语气强烈，节奏铿锵。另外如《楚策四》中庄辛对楚襄王的说辞，用蜻蛉、黄雀、黄鹄、蔡灵侯层层设喻，其气势之壮、辞采之富、描摹之工，都为前所未有。这类铺张而扬厉的辞令，对汉赋的形成具有很大影响。
除了比喻，《战国策》中还有很多寓言故事。这些寓言大都是说者根据临时需要而顺手拈来，取材广泛，寓意鲜明，富于现实感。它们虽未独立成篇，但有些故事已有较为完整的情节，叙事也颇为生动，如“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“狐假虎威”、“骥服盐车”、“南辕北辙”等，都是脍炙人口的佳篇。为了使听者易于接受，《战国策》中的寓言大都浅显易懂，如《楚策一》载：
虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也，天帝使我掌百兽。今子食我，是逆天命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而不敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
作者用来说明，诸侯表面上害怕楚将昭奚恤，实际上是害怕楚国，由于它通俗生动，也受到了很好的效果，“狐假虎威”在后代成了家喻户晓的成语。至于范睢劝秦王以重利离散合纵之士，则更以狗为喻说：“王见大王之狗，卧者卧，起者起，行者行，止者止，毋相与斗者；投之一骨，轻起相牙者，何则？有争意也。”象这些通俗浅显，甚至不避粗俗的寓言，突出体现了《战国策》一书的特点。说者创造这些寓言，只是为了“说之易合”，本来无意为文，而听者又多为粗鄙无文的人主，对他们讲这样的寓言，也就非常恰当了。
二、富于传奇色彩的叙事
《战国策》的叙事也有很高成就。书中围绕谋臣策士的游说活动，描写了一大批个性鲜明的人物，其范围之广泛，上至国君贵族，下至闾巷细民。其中刻划最精采的，还是那些“天下骏雄弘辩之士”。作者以生动的笔触，再现了他们在战国政治舞台上的卓越风采。与《左传》在编年叙事中随事写人有很大不同，《战国策》往往在一篇作品中集中叙写一个人的事迹，在叙事中又有不少夸张、渲染乃至虚构，作者不仅通过富于特征的言行表现人物性格，而且注意揭示其内心世界，这样就使人物形象血肉丰满，形神兼备。例如《秦策一》记苏秦早年以连横说秦王，受到冷遇：
说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸滕履毂，负书担橐。形容枯槁，面目黧黑，状有归（愧）色。归至家，妻不下衽，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！”
于是乃摩燕乌集阙，见赵王于华屋之下，抵掌而谈。赵王大悦，封为武安君。受相印，革车百乘，绵绣千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后，约从散横，以抑强秦。
……
将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听，嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂，何前踞而后卑也？”嫂曰：“以季子位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧，人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉？”
文中再现了一个纵横家的发奋史。苏秦早年的落魄，后来的尊贵以及深夜发愤的情景，都写得历历在目；前后几次独白，有力的表现了其性格和思想特征；而家人的前踞后恭之态，又使人看到了苏秦生活的典型环境，使这一形象更加真实可信。在这些方面，作者都是有意加以渲染、夸张，甚至加入了想象的成分。
《战国策》叙事记言，都以人物为纲；书中所记，多为权谋之士出奇智谋异策，转危为安，运亡为存的事迹，作者又往往着意渲染，因此，奇异曲折的情节与恢奇卓异的人物有机结合在一起，是作品带有传奇色彩，如《齐策四》“冯谖客孟尝君”一节，冯谖一出场便给人以不同寻常之感，接着，作者又通过弹铗而歌、焚券市义、营造三窟等情节，不断制造悬念，在引人入胜的故事中，展现了冯远的奇士风采。清代吴楚材、吴调侯说：“三番弹铗，想见豪士一时沦落，胸中磈礧，勃不自禁。通篇写来，波澜层出，姿态横生，能使冯公须眉，浮动纸上。沦落之士，遂尔顿增气色。”（《古文观止》卷四）另外，作者在写人叙事时，往往不惜笔墨，加以细致入微的描写，如《齐策一》“邹忌讽齐王纳谏”中邹忌几次览镜自照的心理活动，《赵策四》“触龙说赵太后”中触龙与赵太后对话的情景以及赵太后态度的转变，都写得细入毫发，惟妙惟肖。《战国策》中的这些细致描写，与以简练为宗的《左传》有很大不同。
先秦历史散文的影响
先秦历史散文奠定了古代史传散文的传统。史家用记载史实的方式总结历史经验，表达思想见解，他们或在叙事中寄寓褒贬爱憎，或敢于秉笔直书，这种以史见志的精神被后代史传文学作家发扬光大。汉代司马迁极为赞同孔子“我欲载之空言，不如见行事深切著明”的观点，他通过作《史记》，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，既在其中寄托了理想与爱憎，又写成一部“不虚美，不隐恶”的“实录”。先秦历史散文把严谨的史笔与生动的文学表现手法结合起来。达到了真实性与形象性的统一，作品在叙事中注重刻划人物，描写细节，善于表现戏剧性的情节。从这些作品中发育出编年、国别等不同的体式，《穆天子传》、《晏子春秋》等杂史进而以一个人物为中心记载史事。这些创作特征与经验不仅为后代历史散文所继承，而且直接孕育了《史记》、《汉书》等传记文学的诞生。《史记》所创立的人物传记，大量借鉴了《左传》、《国策》等书叙事写人的艺术，其中的《本纪》、《表》、《世家》、《列传》等记事体例，也借鉴了《世本》中的《帝系》、《纪》、《王侯谱》、《世家》、《传》等体裁，而篇末的“太史公曰”，显然又受到《左传》中“君子曰”的启发。
我国古代的小说与史传文学有密不可分的渊源关系，先秦历史散文就是它们的一个重要源头。先秦的一部分杂传如《穆天子传》等，本身就带有小说色彩，逐渐发展为汉魏六朝小说。另一部分史传文学则通过《史记》等后代传记文学为纽带，影响了古代小说的形成。我国古代小说往往以历史故事为题材，又往往采用史传的叙事形式，作者按时间的发展顺序安排情节结构，在叙事过程中通过主人公的行动和语言来刻画人物，很少进行静止的描写。这些鲜明的民族特征，都能在先秦历史散文中找到遗传基因。先秦历史散文的丰富内容，更是成为后代小说、戏曲取材的宝库。
先秦历史散文的风格、语言和写作技巧，也成为后代散文家学习的典范。西汉前期的散文家大都带有战国纵横家的余习，司马相如等人的大赋也明显带有《战国策》铺采驰骋的痕迹。唐宋散文家在倡导古文运动时，都把先秦历史散文当作学习的榜样。韩、柳的散文都受《左传》的影响，韩愈的《平淮西碑》模仿《尚书》而写成，柳宗元还主张为文要“参之国语以博其趣”（《答韦中立论师道书》）。欧阳修非常推崇《春秋》的“简而有法”，而苏洵、苏轼父子的论说文则较多的借鉴了《战国策》。直到清代桐城派，仍把《左传》等先秦历史散文当作古文的楷模，方苞的“义法”理论就是在总结《左传》、《史记》的创作经验的基础上提出来的。
同步思考题
1、《战国策》辩丽横肆的特点有哪些具体表现？这种特点是怎样形成的？
2、为什么说《战国策》的叙事具有传奇色彩？
3、先秦历史散文对后代文学有哪些影响？
小结
本节分析了《战国策》的艺术成就，介绍了先秦历史散文对后代文学的影响。《战国策》的艺术成就非常重要，特别是它的辞令的特点，要分成几个方面联系具体作品去掌握。
阅读篇目《冯谖客孟尝君》、《庄辛说楚襄王》
第十三节 《战国策》作品选讲
教学目标
讲解《庄辛说楚襄王》一文，分析其内容及写作特点。
重点难点分析
庄辛第二次进谏，是一段非常有特色的辞令。他用层层设喻的方式向楚襄王说明居安思危的重要性，其说辞充分显示了《战国策》辩丽横肆的特点。这段文章非常接近后来的散体赋。要通过阅读作品，准确地把握它的这种写作特点。
教学内容
《庄辛说楚襄王》（作品原文）
作品分析
一、本文的内容
本文是庄辛对楚襄王的两次进谏之辞。楚襄王淫逸侈靡，不顾国政，庄辛及时对他进行劝谏。但他拒不接受，导致楚国被秦攻破，几乎灭亡。在这种情况下，庄辛又一次向楚襄王讲居安思危的道理，使他受到触动。文章表现了庄辛忧国的热情、深湛的见识和高超的论辩才能。庄辛的进谏很像游士之辞，但他为国家深谋远虑，又与一般的纵横游说之士不同。
二、本文的写作特点
1、夸张渲染，危言耸听，以声势夺人。庄辛第二次进谏时，楚襄王已经历了国家的破败，主动请回庄辛，向他求教。按正常情况，庄辛应向楚襄王献策，帮助国家渡过这场危机。但他却并不这样，而是再次渲染楚王面临的危险局面，其实是答非所问。这种故意在对方面前卖关子，张大其辞，危言耸听的进谏方式，是为了抬高自己的地位，引起对方重视。这是《战国策》辞令的普遍特点。文章结尾极力突出庄辛进谏的效果，也带有张大其辞的特点，未必符合事实。
2、善于引譬设喻，深入浅出，生动形象。庄辛以蜻蛉、黄雀、黄鹄为喻，由小到大，又由物到人，由远及近，一直说到楚襄王自身，使其认识到居安思危的重要性。文章逐段铺叙，层层深入，掀起五道波澜，构成逼人的气势。
3、语言精彩传神，描写生动。段与段之间构成排比，一段之内时有对偶，句式灵活，节奏感强。
4、本文虽属进谏辞令，但加式的成份很多，富于文采。从形式上看，它通过君臣问答，对事物进行铺陈描写，辞藻丰富而华美，最后以一方表示心悦诚服而结束。这些都和后来的散体赋颇为相似。《战国策》中的这类文章，对汉赋的影响不可低估。
同步思考题
1、为什么说这篇文章具有危言耸听、张大其辞的特点？
2、这篇文章的语言有什么特点？
小结
本文分析了《庄辛说楚襄王》的思想和艺术特点。对其艺术特点，要从讲义中所列的四个方面加以掌握。
