海昏侯墓出土的明确刻有刘贺字样的玉印，在墓主遗骸腰部发现（左）；右为出土的玉质 ' 大刘记印 '
南昌汉代海昏侯刘贺墓发掘成果经媒体披露后，引起了我极大兴趣，脑子里冒出了三个大问题：海昏侯的坟墓中怎么会藏着这么多金银财宝？刘贺生前特别是被废黜皇帝后到底干了些什么？怎么能在短短一生（34岁去世）就积聚起富可敌国的财富？
为了寻求这三大问题的答案，笔者先后四次细看首都博物馆3月2日开展的《五色炫曜——南昌汉代海昏侯国考古成果展》、查阅了《史记》《汉书》等有关资料，与老友夏廷献、礼平数次商讨后，对上述问题谈点“一家之言”。呈请方家教正。
墓葬中的巨额财富从何而来
海昏侯刘贺墓中出土的财富简直令人震撼：
先看最晃眼的黄金。目前已出土各类金器378件，纯度99%以上，总重量超过80公斤。其中有大马蹄金48枚、麟趾金25枚、金饼285枚，尤其是那20块金板，每块重达一公斤左右。这是迄今我国汉墓考古发现金器数量最多、种类最全的一次。有专家估计，这些金器如果上拍，其价格在10亿元之上。
墓室北部回廊中集中出土了约200万枚10余吨的五铢钱。（图片来源：首都博物馆）
再看汉代流行的货币——铜钱。一次出土的五铢钱就有200万枚，重达10余吨。相当于50公斤黄金，换算成今天的货币，大约相当于100万元到200万元之巨。有专家考证，铜钱加金币在当时若是购买粮食，可够近3万人吃一年。
还有种类繁多、数量庞大、品质上乘的玉器、青铜器、漆器、竹简、丝绸等等，财富的聚集简直令人叹为观止！超过了同为列侯的长沙马王堆汉墓的陪葬，甚至超过了比他级别还高的河北满城汉代靖王刘胜墓中的陪葬。
陪葬的这些巨额财富究竟从何而来？截止目前有以下四种主要说法。
一、“宫中私拿说”。有人说，刘贺当过27天皇帝，被废后离开皇宫时私自带回来的。我认为这是不可能的。大将军霍光等人准备废掉刘贺是在极端秘密的情况下进行的。当时，刘贺正准备到未央宫的温室殿，突然听说太后要召见，赶到承明殿时，手下的人一个也不让进去。被废后，霍光立即亲自押送刘贺出未央宫至昌邑邸（说是邸，其实就是临时搭起的帐篷），还下令杀掉了刘贺的随从200多人。整个过程惊心动魄血腥残酷，刘贺能够保住脑袋就不错，根本不可能去拿皇宫中的贵重物品——在1127条罪状中再加上一条。因此，“宫中私拿”之说根本就不可能。
二、“继承遗产说”。有人说，这些财宝是继承的遗产。认为第一代昌邑王刘髆（bó），是汉武帝的儿子，汉武帝赏给了他大量黄金（多少没有说），死后财产全部留给了他的独生子、第二代昌邑王刘贺。我们可以算一算，第一代昌邑王只当了十年便去世了，第二代昌邑王刘贺接班的时候只有5岁，死的时候是34岁，中间有29年。史料记载，昌邑王家有250人到300人之多，一起尽情享受着奢侈的贵族生活。如果没有别的经济来源，这么一大家子仅靠汉武帝赏赐第一代昌邑王的黄金是远远不够的，更不要说刘贺又把一生未用完的、富可敌国的黄金带进棺材里。再有，出土的黄金许多都是祭祀用的，汉武帝不会拿祭祀祖宗的黄金去赏赐。再有，汉武帝总不会赏赐铜钱吧，而海昏侯墓中出土的十几吨铜钱，相当于50公斤黄金，很多铜钱是汉武帝刘彻子孙辈——汉昭帝、汉宣帝时期的，这说明铜钱不是汉武帝赏赐的。再有，出土的马蹄金、麟趾金上分别铸有“上、中、下”字样，这些字的笔画与“刘贺”印、“海”字大铜印上的字，用笔相近，字形一致，都是刘贺当海昏侯以后才铸刻的，显然，这些黄金不会是汉武帝赏赐的。因此，“继承遗产”之说也不靠谱。
马蹄金、麟趾金上分别铸有“上、中、下”字样
三、“皇帝赏赐说”。有人说，刘贺是汉室宗亲，打断骨头连着筋，那么多财产，可能是汉宣帝赏赐给他的。的确，汉代皇帝赏赐下属，有时是大手笔的。比如，汉文帝一次赏给周勃黄金五千斤；汉武帝一次赏给卫青一千斤；而汉宣帝就曾经赏给过霍光七千斤。然而，这种大量的赏赐是有条件的，那就是必须为朝廷立过大功，而且是要上史书的。刘贺是个废帝，对汉室未立寸功，何享恩赐？再有，汉宣帝一直对刘贺有所忌惮，无论在山东昌邑还是在江西南昌，都派人监视着他的言行，随时报告情况，最后还削掉他三千户食邑，在这种政治生态环境中，皇帝怎么可能让刘贺有好日子过呢？因此，“皇帝赏赐”之说也是站不住脚的。
四、“剥削食邑说”。有人说，刘贺重回昌邑时，虽然被贬为民，但仍然“赐汤沐邑二千户”，如果加上他四个姐妹“各赐汤沐邑千户”，一共是六千户。被封为海昏侯时，“食邑四千户”，后又“削户三千”，他的财产就是靠剥削这几千户人家积累起来的。按照汉代的生产力水平，一亩地打不了多少粮食。在昌邑时，刘贺一家共有183人，光靠“汤沐邑”收上来的粮食财物，也许仅够他们一家的吃喝开销。而当了海昏侯后，就要按照“食邑四千户”规模，直接给皇帝进贡，剩下来的才是家用。其实，汉代豫章（今南昌）郡海昏县那个地方十分荒凉，鄱阳湖的范围比现在要广阔得很多，长江发洪水时，主要靠鄱阳湖来调节；江西北部遇到涝灾时，也是靠鄱阳湖来调节。鄱阳湖周边湿地范围很大，往往百里不见人烟。所以，刘贺在这里也攒不下什么财产。因此，“剥削食邑”之说也不能成立。
那么，陪葬海昏侯刘贺的巨额财富究竟从何而来呢？
一方玉印解开重重迷团
如同《红楼梦》中的全部奥秘，都系在贾宝玉脖子上挂的那块“灵通宝玉”一样，海昏侯墓出土的一方玉印，为我们提供了一把破解刘贺墓藏巨额财富的钥匙。
大刘记印（图片来源：首都博物馆）
这方玉印便是“大劉記印”。它出土时位于内棺的上部，从磨损程度看，应当是一方常用印。印材为和田白玉，印纽为龟形亦称玄武形，规格较高，为汉代王侯用印。印文雕刻流畅，线条有力，形同铁箸，其中“大”字吸收了大篆的笔法，“大劉”二字互让，“大”小而“劉”大，相得益彰。而“劉”字有意缩小立刀，突出卯金，别有一番风趣。“記印”二字平分秋色，使整个印文从不平衡中找到了平衡，但“記”字大胆地将“言”字旁舒张开来，紧收“已”的笔划，又从平衡中显现出新的不平衡，回味无穷。可以说，此印的雕刻堪称汉印之冠！
这方印如何解读？一种读法是“大劉—記印”。这种读法的关键问题是，在《秦汉印典》中，遍查四千余方出土的姓氏印文，有“之印”、“私印”、“信印”或“印信”之类，唯独没有发现一方为“记印”，显然，不能这样读。还有一种读法是“大刘记—印”。这里，“大刘记”是一个名词，只要破解了这个名词，重重迷雾便会烟消云散！
有人说，“大”字当臣讲，代表臣的意思。这种猜想难以服众。可以想一想，如果上朝时或者写奏章时，对着皇帝不称“臣”某某，而称“大”某某，恐怕脑袋早就该搬家了。
为什么称“大刘”而不称“刘贺”呢？我感觉，因为刘贺是个废帝，被贬为平民，全国都知道，而且在废黜他的时候强加在他头上的罪名有1127条之多，名声不好，所以便叫个姓。叫姓也有小刘、老刘、大刘之分，如果叫小刘吧，对这位以前的王爷不够尊重；叫老刘吧，刘贺的岁数又不大，死的时候才34岁，那就叫大刘吧。另外，古人有“名讳”之习俗，遇到君主或尊长者时，不能直呼其名，在书写时也不能使用这些字。刘贺尽管被贬但身份高贵，刻印不用“贺”字也是按习俗办事。
海昏侯墓出土“大刘记印”印面摹本。 熊长云绘
那么，“大劉記”是什么意思？笔者认为“大刘记”是刘贺的一个商号。刘贺无论是在昌邑当平民百姓，还是到江南去当海昏侯，始终在从事着大规模的商业活动。这个看法的依据是一滴水见太阳的“记”字。“记”字用于商号或店铺名称是商界商家的传统做法。其含义是权属、权利、义务、责任和信誉。从什么朝代开始这样使用尚未考证，但直到现在，有一些商店尤其是私营商家仍然在使用这个“记”字，“张记”“李记”“赵记”等等，把它写在招牌上，刻在印章上。甚至在商号使用的器具上，如斗、升、米袋、粮袋上，都有“张记”“李记”“赵记”的字样。“大劉記印”就是盖在商品包装以及泥封上用的。这样看来，刘贺是“大刘记”商号的董事长和总经理无疑。成吨成吨的五铢钱是“大刘记”商号的流动资金，光灿灿的金饼是“大刘记”商号的黄金储备。别看上面墨书写着“┄┄海昏侯臣贺┄┄酎（zhòu）黄金┄┄”字样，那不过是掩人耳目罢了，因为他根本没有资格去长安参加每年八月皇家举行的祭祀活动。
经商使刘贺摆脱了当初的窘境，广泛结交了朋友，积累了巨额的财富，走向了人生的辉煌。可以想象，当刘贺34岁突然去世的时候，敬重他的那些食客，伙同他一起的经商朋友，还有依靠他的家人，是多么悲痛，最后大家决定按照汉代“事死如事生”的丧葬原则，把那方常用的“大劉記印”，那些“大刘记”商号的流动资金——200万枚五铢钱，还有“大刘记”的黄金储备，统统埋入墓葬中，随着刘贺一起驾鹤西游去吧，也省得去交巨额财产税(当时遗产税极高)！有学者认为“大劉記印”只是个“殉葬品”。我认为是“殉葬品”不假，但不是“只是”。而是在完成了从昌邑到海昏国两地的商贸使命，为刘贺带来了巨额财富后才作为殉葬品的。
“大刘记”商号经营的大宗商品
“大刘记”商号到底是做什么买卖的？十几年内能够发这么大的财？我们还是让这次考古发掘出的实物说话吧！
海昏侯不昏，刘贺是一位十分精明的多种经营大师，是中国历史上少有的“帝王级商人”。初步理了一下，刘贺经营的货物主要有：
图为南昌西汉海昏侯墓出土的药材
一、药材。仅出土的冬虫夏草就有半箱之多——说明刘贺经营这种珍贵东西，可能是部分家用部分用于做中成药。出土的琥珀虽然不多，但也是一味贵重的中药，很多中成药需要用琥珀来配制。竹简中有一部分是医药方面的书籍，由此推断刘贺或身边能人是很懂医的，做药材买卖没问题。还有，出土一套捣药用的青铜臼和杵，与现在中药店用的差不多。
图为海昏侯墓出土的青铜臼和杵
一些重量级的青铜器，基本上与制药有关。有些学者根据史料上的记载，武断地认定刘贺就是一个会玩的“吃货”，青铜器能往吃上靠就往吃上靠，能靠多少算多少，这不是严谨的治学态度。比如，出土的那个青铜温鼎和青铜染炉，被说成是汉代的火锅和调料杯。
仔细观察和琢磨后，我认为不是：一是温鼎上面的开口太小，无论是放食物还是取烧好的食物，都很不方便；二是下面的铜盘太浅，放不了多少烧炭，一锅水还没有烧开，火就可能灭了。倒是像做中成药的器皿，下面加热烤着，上面还可以摇滚。
还有那个青铜“蒸馏器”，被认为是酿酒用的，理由是出土时里面有类似芋头的残留物，而日本至今仍然有用芋头酿酒的习惯。我看也不是，因为青铜器在使用过程中会产生铜离子，而铜离子是具有杀菌作用的。酿酒过程中的酵母菌会被铜离子杀死，所以用它酿不成酒。这个青铜器是由两个部分组成，上面圆形桶状的东西叫做“悬壶”，下面的叫釜，是做药用的器皿。至于里面有类似芋头的残留物，更说明它是制药工具，因为芋头入药，是中医中药的传统做法，也是民间治疗便秘的验方，明代药圣李时珍在著《本草纲目》时将其收入。据说从汉代起，凡是行医卖药的门前，都摆这么个东西或悬挂药葫芦。久而久之，到了东汉就出现一个词，叫“悬壶济世”。还有一件青铜重器，就是滴漏，中间有一把刻度精确的量尺，用这个滴漏计算时间，我估计能够准确到半刻，一天是100刻，一刻是十二三分钟，半刻也就是六七分钟。在当时的社会状态下，刘贺干什么事情需要这么精确的时间？答案只有是制药，当然还可能炼丹。
图为海昏侯墓出土的铜滴漏
二、盐铁。汉武帝时代就实行了盐铁官营，民间禁止盐铁买卖。尽管汉昭帝时代把提出盐铁官营的桑弘羊砍了头，但盐铁官营的制度没有改变。刘贺在昌邑时虽然是削去王位的平民，但他靠父亲的余威，靠过去的人脉关系网，当然也靠他经商闯出的商业渠道和销售网络，弄到个盐官铁官的位置不难；实行酒类专卖后，没准还弄个酒官当当。当上海昏侯以后，经营盐铁更是顺理成章，当然要向国家和当地政府上交很高的税。这次出土的文物中没有盐的直接证据，但有铁的实物。一件是成套的铁编磬。磬一般都是石头做的，在考古发掘中这是第一次见到铁制编磬。铁磬比石磬声音更加浑厚，传得也更远，穿透力也更强一些。可惜这次未展出，据说考古人员正在研究铁磬里面的填充物对音质、音色和音高的影响。另外，出土车马中的一些部件也是铁做的。给人的印象，刘贺这个头脑清醒的大商人，把盐官铁官当到了极致，既为官家也为自己赚得盆满钵溢。
图为海昏侯墓出土的铁编磬
图为海昏侯墓出土的竹简
三、书籍。在海昏侯刘贺的主墓室中，西边的一半是书房或叫书库，出土了大约一万枚竹简和木牍，这就相当于一座小型私人图书馆，说明刘贺生前是读书、爱书、藏书之人。他不仅爱书，也爱写书用的竹子。史书记载，刘贺应召去承袭皇位，从老家昌邑往长安赶，中途经过河南一个叫济阳的地方，当地出产一种积竹杖，他非要买来带上。后来到了江南当海昏侯，当地漫山遍野都是竹林，喜爱竹子的他，终于找到了最适合做竹简的竹子。西汉是个文化大发展大繁荣的年代，董仲舒、公孙弘、桑弘羊、司马相如、司马迁等等大家，纷纷著书立说，传播思想，传承文明。像司马迁写的《史记》，洋洋洒洒几十万言，该用多少竹简呀！刘贺看准了这个商机，让“大刘记”商号多做竹简和书籍的买卖。这在当时可是一条很长的产业链，先派人上山去伐竹子，再运下山，把竹子劈开，然后用大火蒸煮（主要是除去里面的小虫子和细菌，保证竹简不虫蛀、不霉变、不开裂）。等到彻底凉干后，再削成一个个竹条，截短打磨后打捆装车，打上“大刘记”商号的印记，最后千里迢迢从南方运到长江以北各个地方。海昏侯手下还有不少食客，有从昌邑带过来的，也有到江南后新投奔过来的，刘贺为了安抚他们，发挥他们的作用，便让他们抄写竹简，抄好后一方面供大家学习，一方面拿出去卖。食客们每天抄书，出版的能力和速度甚至超过了官方。在这些书籍中，有《论语》、《易经》、《礼记》，也有医书、五色食胜等等。通过经营书籍，“大刘记”商号不仅大大赚了一笔，获利扬名，客观上还为中华文明的传播作出了重大贡献！上万枚竹简内容破解后，更会证明刘贺不是一般人。
图为一件盘盏类漆器上刻有“医工五禁汤”五字
四、漆器。汉代官府民间都很少使用瓷器，因为瓷器的制作还没有发展起来。虽然海昏侯墓出土了一件产自浙江的青釉瓷器，但那是祭祀用的，平常不会用。而民间用的一般是较为粗糙的陶器，官府一般用青铜器。再有，就是官府民间都使用的木器和漆器。木器赚不了多少钱，作为专营高档商品的“大刘记”商号便做起了漆器这号买卖。中国最早的漆器发现是在浙江河姆渡，出土了一只红漆碗，木胎的。距今已有七千年之久。到春秋战国以后，漆器发展迅速，更加实用化，大有取代青铜器之势。汉代的漆器在战国的基础上进一步发展，达到了鼎盛。这次海昏侯墓出土的漆器，一是数量大，达2300件之多；二是种类多，包括鼎、壶、杯、盘等饮食器皿，奁、盒等化妆用具，几、案、屏风等家具；三是档次高，采用彩绘、金银镶嵌、螺钿等多种工艺，纹饰精美，显示出西汉时期手工业的高超水平。值得注意的是，出土时许多杯、盘、碗都是一摞一摞堆在那里，每摞都有十个左右，光亮如新，显然是等待批发或零售。漆器与青铜器相比，不仅轻巧，而且不传热，深受士大夫们的喜爱和欢迎，一时间成了身份和地位的象征，销路当然会很好。
图为海昏侯墓车马坑
五、马匹。昌邑王刘贺爱马，这在当时当地是尽人皆知的事情。史料记载，刘贺曾经驾着马车狂飚，一口气竟跑了250里，创下了当时最高的行车记录！“大刘记”商号的起家，很可能是从贩马开始的。海昏侯下葬时，陪葬坑里一次就活埋了二十匹好马，这在汉代的江南墓葬中还是第一次。（图片14）可以说，刘贺真是“成也由马，败也由马”！他应召去长安承袭皇位时，随行者开始是250多人，一下午就跑了135里路，是当时世界上运动速度最快的车队。笔者计算，这支车队怎么也有三百匹马左右，等于出动了两个骑兵连！因为刘贺乘坐的是七乘车，接他的人、送他的人也都是坐三乘、两乘，当然也有独乘或二三个人合乘一辆车的，后面还有衣车、食车、杂物车呢。须知，这些马匹不是从长安派去的，都是昌邑王自己家里的。夜里一点接到的玺书，中午就出发，根本没有到别处征集马匹的时间。一路上刘贺不断整顿队伍，前后发配回去50多人，快到陕西时因为有人不遵守纪律，昌邑王又让卫士长处决了一个叫善的下人，使这支车队更加严整。待到车辚辚马萧萧、浩浩荡荡飙进长安城，大将军霍光看到后，不禁倒吸一口气，脊梁骨直冒凉气：这支队伍要是闹起事来，还不把未央宫乃至京都搞得个人仰马翻！从此产生了必须除掉刘贺的心思并开始付诸行动。当然这是后话。再说刘贺被废黜回到昌邑后，仅靠“汤沐邑”收上来的那点粮食财物哪里够一大家子的用度啊，没办法，只能发挥他“爱马、识马、养马、训马”的特长。于是，“大刘记”商号居然靠贩马开张了，红火了，还淘来了第一桶黄金！
图为海昏侯墓出土的“海”字铜印
当海昏侯从山东迁到江西鄱阳湖边的时候，看到南方的马匹又矮又小，便决心扩大“大刘记”商号经营马匹的规模。这次考古发掘出土了一方“海”字大铜印，印面硕大，而印文只有一个字“海”。在展柜外目测，此印长约十厘米，宽约八厘米，略呈长方形，高约五厘米。比较奇特的是，印痕极深，大约有一厘米，这在铜印中是极不常见的。我推测，这方印可能是先铸造、再凿刻、后打磨而成。“海”字代表海昏国海昏侯无疑。这个字刻得很有功力，是非常标准的篆体字，完全展示了秦篆（摹印篆）的风格。可惜印面的一角残破——可见这方印在几年间是常用之物。值得注意的是，这么大的铜印目前没有看到印把子，也没有看到印纽等抓手，只有如馒头状的缓缓突起，不知上面有没有开孔或开槽。一般来说，汉印都比较小，一般是盖在封泥上，因为那时只有竹简和木牍，没有现代意义上的纸张。这么大的一字铜印究竟往哪里盖呢？我推测，这是方烙印，使用的时候烧红了，再用特制的金属夹子夹住，或用后面专门的孔或槽固定，往马的臀部盖，以此证明马主人是海昏侯的，也为了出售良种马时防伪。
六、骨董（古董、古玩的旧称）。汉代没有这个词，大约叫古物。刘贺很可能是中国古代最大的骨董商之一。玩骨董讲究“三年不开张，开张管三年”，货不在多而在真在精在老。刘贺深谙这些道理。他当27天皇帝时，皇宫中陈列、使用的前朝文物，让他大开眼界，使他的鉴赏能力和水平远高于常人。这种眼力再加上无人可比的财力，使“大刘记”商号收购骨董的魄力天下第一、无可匹敌。这次海昏侯墓考古发掘中，发现两件前朝的青铜器——提梁卣和缶，分别是西周和东周的，距西汉已有三五百年之久。可以想见，这两件文物摆在刘贺宴客的殿堂上，一方面显示了主人的身份，另一方面奇货待沽，谁看中了就高价卖给他！这次还展出了一块琥珀，属于金珀，里面有一只小虫子，当时是十分珍贵的罕见之物。再有，考古人员在出土的马蹄金中发现了当时比黄金还贵重的蓝色琉璃，只可惜墓中保存不善已经粉碎。这种琉璃产自波斯，张骞通西域时带回中国，从此国人才知道世界上还有这么漂亮的宝贝！作为经营骨董的“大刘记”商号，把张骞带回的蓝色琉璃搞来，再嵌到黄色的金块里，做成光灿灿的琉璃马蹄金，说卖多少钱就是多少钱！
图为海昏侯墓出土的琉璃马蹄金
当然，除了上述六类大宗货物外，还有诸如丝绸、服装、首饰、青铜器、玉器、竹器以及粮食等，也是“大刘记”商号的经营之物。这里就不一一介绍了。
“大刘记”的主要商路和销售方式
从“大刘记”商号经营的上述大宗商品，我们可以大致推测出海昏侯刘贺经商的主要路线。
刘贺是从山东起家的，又有一口气奔跑250里的记录，应该说跨越黄河，穿越泰山，把整个山东半岛这个经济最发达地区都跑遍了。刘贺接旨入长安，从东到西纵贯整个河南，又穿越了半个陕西，所以中原这一带的道路他也很熟悉。后来刘贺当海昏侯时，从山东出发经过安徽，走水路跨越长江到江西鄱阳湖地区，又实地考察了东中部地区的南北交通。“大刘记”商号正是有刘贺这样走南闯北、见多识广的董事长和总经理，才能“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”。笔者初步梳理了一下，刘贺的主要商路有五条：
一、北方商路。购买马匹的最佳地区是蒙古草原。每次贩运都是几十匹甚至上百匹马，浩浩荡荡从蒙古草原经山西、河北到山东。在黄河之滨，“大刘记”商号有专门的养马场，在这里集中育马、训马，特别是培养良种马，然后拉出去贩卖。后来当了海昏侯，山东的养马场仍然保留着，只不过贩马时要经过安徽，跨过长江到江西，这样，商路延长了，买卖也更大了。
二、西北商路。琉璃产自波斯湾地区，琥珀产自贝加尔湖以北乃至波罗的海地区，这些地方“大刘记”的商队是否去过，没有史料支撑不敢妄说。但这些物品的流通有一个交汇点，就是古丝绸之路的起点——西安。刘贺的商队从江西载上常见的日用品出发，经湖南、湖北、河南到陕西，一路销售，再用赚来的钱从西安采购大批高档商品，包括琉璃、琥珀之类，然后原路返回江西。
三、东边商路。东部沿海最重要的就是产盐。刘贺在昌邑时主要靠山东半岛沿海的盐场采购食盐。当海昏侯以后，不仅保留了与山东盐场的交易，还就近与江苏、浙江沿海的盐场做起生意。因为从这里进盐主要走水路，出鄱阳湖进长江，就能直抵江苏、浙江沿海，运输成本大大降低。
四、西南商路。冬虫夏草这类中草药主要产自青藏高原，到那里要翻越无数高山。刘贺的商队一路贩盐贩马，经过湖南、贵州、云南，抵达四川，商队越走越精干，最后用赚来的钱集中购买中草药原路返回。
五、南方商路。制作漆器需要生漆也叫大漆，而生漆主要产自热带雨林。汉代漆器的广泛使用，使市场对生漆的需求量很大。当时做这号买卖有特殊的要求，就是装生漆的蒌子必须是特制的，坚固耐用，防火防漏。就好比现在高速公路上奔跑的装载化学品的特种车一样。刘贺也有这么一个特种车队专门运生漆。他们从江西向南，到广东、广西，甚至到海南、越南，采购大量生漆，然后运回江西销售。
上述这些商路，有些是多年形成的传统商路，有些是“大刘记”商号趟出来的新商路。它们纵横交错，相互沟通，覆盖了大半个中国。这就为东西南北的货物流通，为发展汉代的经济客观上作出了贡献。
说到“大刘记”商号的营销之道，一件趣事不能不说：
图为海昏侯墓出土的偶车马
在海昏侯刘贺墓南面的墓道中，发现一辆偶车马，也就是模型车马。让人感到有点因惑。其一，此前在不远处已挖掘出专门用于陪葬的车马坑，里面有五车二十马，为什么唯独这辆马车放在主墓显著的地方？其二，海昏侯墓整体是坐北朝南，南面为大为尊。在这个地方摆上一辆马车，有何深意？后来进一步挖掘发现，车上有一面建鼓，已破损；一件青铜乐器，叫錞（chún）于；四件青铜铙组合。这些乐器都是当时用的实物，由此推断，这辆乐车模型是按照1比1的比例制作的。根据这三样物品，考古人员将这辆车定名为乐车。那么，这辆乐车是干什么用的？有人说这是刘贺出行时的前导车，一出门前导车上就吹吹打打，显示他的身分和地位，也说明他的奢侈和享乐。我以为这种说法不对，如果这么招搖过市，皇上派到他身边的“卧底”一定会向皇上报告。皇上知道了也一定会把他杀了，因为严重违反了封建社会的出行制度，古代就有这么个定罪的专用词，叫“僭越”！
图为青铜錞于
那么这辆乐车又是怎么回事？原来，刘贺一心经商，需要到处推销“大刘记”的商品，于是刘贺设计并命人造了这辆乐车。出去卖东西的时候，三五辆或十几辆车载上货物一起出发，每到一处集市便停下来，由乐车敲鼓奏乐表演，最大限度地吸引顾客，推销货物。有点像如今的大棚车，装上高音喇叭，推销各种产品。
为了进一步达到广告性、标志性、徽志性宣传效果，海昏侯在车的装饰上下足了功夫，用了当时最好的材料和最好的工艺，车上每一个细小的地方都精益求精，做到了极致。仅举一个例子:马的额头上有个三角部位，这个地方的装饰物叫“当卢”。大约相当于现在小汽车前面的那个厂家标志。这次展出了三套当卢，造型十分优美，一套是纯银的，一套是纯金的，还有一套鎏金错银的。特别是鎏金错银很不简单，要在薄薄的铜片上刻出优美细致的线条，再分别用黄金、白银填进去，然后再打磨平。据说鎏金工的寿命只有二三十岁，因为他吸进了鎏金过程中产生的水银。这个当卢可以作为国宝级的文物，也可以作为国家旅游的标志物。难怪有人参观后惊呼:我们看到了二千年前中国的奥迪、宝马、凯迪拉克！
图为海昏侯墓出土的鎏金错银当卢。古代系于马头部的饰件。
千万不可小瞧这辆乐车，在差不多十年的光景里，它为海昏侯一家带来了源源不断的巨额财富，以致于刘贺在生前曾指着这辆乐车深情地说:将来就让它陪着我驾鹤西去吧！但是后来刘贺去世时，那辆乐可能仍然运行在遥远的商路上。家人便决定，就用偶乐车代替真乐车陪葬吧。
刘贺为什么会走上经商的之路？
作为由王到帝，又由帝到民，再由民到侯的刘贺，为什么最后会走上经商的道路？为什么会迅速成为豪商巨贾，登上人生的又一个巅峰？这是需要我们认真思考的一个问题。
首先，也是最直接的原因，是刘贺在19岁的时候被削为平民，从此他的官路被堵死，那种王侯靠封地食邑为生的道路也被堵死。虽然刘贺继承了第一代昌邑王的遗产，但是坐吃山空，无法供养他们一家体面的贵族生活，也无法维持他手下那一二百人的生计。汉代重农轻商，商人是让人看不起的，还经常会受到官府的刁难和打击，从出台盐铁官营，到实行“酒榷”，即酒类专卖；从推行算缗（mín）、告缗令，到均输、平准的设置；甚至货币改革，都是针对商人商业的。这一点刘贺非常清楚。但由于生活所迫，最初只能通过经商赚些钱补贴家用，维持他仅存的一点王爷尊严，后来生意才越做越大。刘贺与社会地位低贱的生意人为伍，也起到了消除朝廷疑心他会复辟的作用，保存了生命。
其次，古代的昌邑就是现在的巨野，地处山东、河北、河南、安徽、江苏交界的地区，自古经济发达，商业繁荣。不远处的商丘，就是商代因商业发达而得名。这种经商的传统，也使被废黜的刘贺深受影响。有一个对比，就是刘贺刚到江西的豫章郡海昏县时，周边都很荒凉，当然也没有什么人经商，地名都是他去后才起的。但是几年后，海昏侯国的南面不远出现了生米市，北面出现了马口，再往北出现了马回岭。这些具有化石性质的古老地名充分说明，刘贺把北方的经商之道带到了南方，大量买卖粮食和马匹，繁荣了那里的经济，造福了当地百姓。
图为海昏侯墓出土的屏风
再次，刘贺并非是不学无术、吃喝玩乐之徒。这次考古发现他不仅藏有孔子的书，还有画在屏风上的孔子大幅画像，如果整理出来，据说是迄今为止最接近孔子真容的最早画像。在这幅画像中，孔子居中，旁边还有孔子几个著名的弟子，包括颜回、子贡、子路等人。这说明，刘贺是一心尊孔的儒家。他不仅崇拜孔子，也同样崇拜孔子的高徒，尤其是子贡等人。而子贡就是官商鼻祖，生意做得很大。孔子带一帮弟子周游列国，出书讲学的经费，都是由子贡提供的。还有战国后期的越国国相大将军范蠡弃官经商，也是在今山东西部离昌邑不远的地域发迹被称作“陶朱公”的，肯定也是刘贺崇拜的偶像。在前辈经商之道之术的指引下，刘贺经商的路子越走越宽，最后成为一代声名远扬的儒商！遗憾的英年早逝，是得病而死还是被人害死，有待考古工作者利用现代科学技术对其遗体进行“解剖”。
