襄公十九年

【原文】十九年春，诸侯还自沂上，盟于督扬，曰：“大毋侵小。”执邾悼公，以其伐我故，遂次¹于泗上，疆²我田。取邾田，自漷水归之于我。晋侯先归。公享晋六卿于蒲圃，赐之三命之服。军尉、司马、司空、舆尉、侯奄，皆受一命之服。贿³荀偃束锦、加璧、乘马，先吴寿梦之鼎。

荀偃瘅⁴疽⁵，生疡⁶于头。济河，及著雍，病，目出。大夫先归者皆反。士匄请见，弗内。请后，曰：“郑甥可。”二月甲寅，卒，而视，不可含。宣子盥而抚之，曰：“事吴，敢不如事主。”犹视。栾怀子曰：“其为未卒事于齐故也乎？”乃复抚之曰：“主苟终，所不嗣事于齐者，有如河。”乃瞑，受含。宣子出，曰：“吾浅之为丈夫也。”

晋栾鲂帅师从卫孙文子伐齐。季武子如晋拜师，晋侯享之。范宣子为政，赋《黍苗》。季武子兴，再拜稽首曰：“小国之仰大国也，如百谷之仰膏⁷雨焉。若常膏之，其天下辑⁸睦，岂唯敝邑？”赋《六月》。

季武子以所得于齐之兵，作林钟而铭鲁功焉。臧武仲谓季孙曰：“非礼也。夫铭，天子令⁹德¹⁰，诸侯言时计功，大夫称伐¹¹。今称伐则下等也，计功则借人也，言时则妨民多矣，何以为铭？且夫大伐小，取其所得以作彝¹²器，铭其功烈以示子孙，昭明德而惩无礼也。今将借人之力以救其死，若之何铭之？小国幸于大国，而昭所获焉以怒之，亡之道也。”

齐侯娶于鲁，曰颜懿姬，无子。其侄鬷声姬，生光，以为大子。诸子仲子、戎子。戎子嬖¹³，仲子生牙，属诸戎子。戎子请以为大子，许之。仲子曰：“不可。废常，不祥，间¹⁴诸侯，难。光之立也，列于诸侯矣。今无故而废之，是专黜诸侯，而以难犯不祥也，君必悔之。”公曰：“在我而已。”遂东大子光，使高厚傅牙，以为大子。夙沙卫为少傅。

齐侯疾，崔杼微¹⁵逆¹⁶光。疾病，而立之。光杀戎子，尸诸朝，非礼也。妇人无刑。虽有刑，不在朝市。

夏五月壬辰晦，齐灵公卒。庄公即位，执公子牙于句渎之丘。以夙沙卫易己，卫奔高唐以叛。

晋士匄侵齐，及谷，闻丧而还，礼也。

于四月丁未，郑公孙虿卒，赴于晋大夫。范宣子言于晋侯，以其善于伐秦也。六月，晋侯请于王，王追赐之大路¹⁷，使以行，礼也。

秋八月，齐崔杼杀高厚于灑蓝而兼其室。书曰“齐杀其大夫”，从君于昏也。

郑子孔之为政也专，国人患¹⁸之。乃讨西宫之难与纯门之师。子孔当罪，以其甲及子革、子良氏之甲守。甲辰，子展、子西率国人伐之，杀子孔而分其室。书曰：“郑杀其大夫”，专也。子然、子孔，宋子之子也。士子孔，圭妫之子也。圭妫之班亚宋子，而相亲也。二子孔亦相亲也。僖之四年，子然卒。简之元年，士子孔卒。司徒孔实相子革、子良之室。三室如一，故及于难。子革、子良出奔楚。子革为右尹。郑人使子展当国，子西听政，立子产为卿。

齐庆封围高唐，弗克。冬十一月，齐侯围之。见卫在城上，号之，乃下，问守备焉，以无备告，揖之，乃登。闻师将傅¹⁹，食高唐人。殖绰、工偻会夜缒纳师，醢²⁰卫于军。

城²¹西郛²²，惧齐也。

齐及晋平²³，盟于大隧。故穆叔会范宣子于柯。穆叔见叔向，赋《载驰》之四章。叔向曰：“肸敢不承命。”穆叔归曰：“齐犹未也，不可以不惧。”乃城武城。

卫石共子卒，悼子不哀。孔成子曰：“是谓蹷²⁴其本，必不有其宗。”

【译文】十九年春，诸侯从沂水河归来，在督扬结盟，说：“大国不侵犯小国。”抓获了邾悼公，是因为他征伐鲁国的缘故，随后驻扎在泗水河边，划定我国边界。取得邾国田土，从漷水以西归于我国。晋平公先回国。鲁襄公在蒲圃宴请晋国六位卿大夫，赏赐予三命车服。军尉、司马、司空、舆尉、侯奄，都接受一命车服。送给荀偃五匹束锦、加厚玉璧、四匹马，再送给他吴国寿梦所铸之鼎。

荀偃因湿热患脓疮，头部也生了痈疽。渡河后，到达著雍，病倒，眼珠子鼓了出来。大夫们先回去的都赶回来。士匄请求进见，不得入内。请求立后继人，荀偃说：“郑国的外甥可以。”二月甲寅日，去世，眼睛不闭，口不含珠。士匄盥洗后抚摸他，说：“侍奉吴国，岂敢不侍奉主人？”荀偃还是不闭眼。栾怀子说：“他是因为齐国的事情没有完成的缘故吗？”于是士匄再次抚摸他，说：“主人如果死去，我不继续从事于齐国之事，有如这河水。”荀偃这才闭眼，接受含珠。士匄出来，说：“作为一个大丈夫我实在很浅陋。”

晋国栾鲂率领军队跟从卫国孙文子征伐齐国。季武子到晋国拜谢出兵，晋平公宴请他。范宣子执政，歌赋《黍苗》。季武子站起来，再次拜谢叩头说：“小国之仰望大国，就像百谷之仰望滋润之雨。如果经常滋润，天下就会聚集和睦，岂独是敝邑？”于是歌赋《六月》。

季武子把在齐国所获得的兵器，制作为林钟而铭刻铭文记载鲁国的武功。臧武仲告诉季孙说：“这不符合礼仪。那铭文，是记载天子美善的规律，记载诸侯言说时令和功劳，大夫的称颂夸耀，如今称颂夸耀则是下等了，计功则是借助他人了，言说时令则是妨碍民众多了，怎么能作为于铭文呢？而且大国征伐小国，取其所得而制作法器，铭记其功劳以显示给子孙，昭示明白的规律而惩罚无礼之人。如今将借助他人的力量以救助自己的灭亡，怎么能作为铭文呢？小国之侥幸于大国，而昭示所获以激怒大国，就是走向灭亡的道路。”

齐灵公在鲁国娶妻，名叫颜懿姬，没有生孩子。她的侄女叫鬷声姬，生孩子叫光，齐灵公立他为太子。姬妾中有仲子、戎子。戎子受宠爱，仲子生孩子叫牙，归属戎子抚养。戎子请求立他为太子，齐灵公允许了。仲子说：“不可以。废弃常规，不吉祥，更迭交替于诸侯，很难成功。光立为太子，就是参与诸侯的行列了。如今无故废弃，就是专横废除诸侯，而将艰难触犯不吉祥，君主必然会后悔。”齐灵公说：“一切由我。”于是东迁太子光，让高厚为牙的师傅，立为太子。夙沙卫担任少傅。

齐灵公患病，崔杼隐秘迎接太子光。趁齐灵公患病时，重新立光为太子。光杀死戎子，在朝廷上陈列尸体，这不符合礼仪。对妇女不能用刑。虽然有刑罚，不能在朝廷或市场上。

夏五月壬辰傍晚，齐灵公去世。齐庄公即位，在句渎之丘抓获公子牙。因为夙沙卫改变侍奉自己，夙沙卫逃奔到高唐并叛乱。

晋国士匄侵犯齐国，到达谷地，听闻齐灵公丧事而返，这符合礼仪。

在四月丁未日时，郑国公孙虿去世，向晋国大夫发出讣告。范宣子告诉了晋平公，因为他在征伐秦国时表现很不错。六月，晋平公向周灵王请求，周灵王赏赐予他大车，让他能更好地走，这符合礼仪。

秋八月，齐国崔杼在洒蓝杀死高厚而兼并了他的家室。记载说：“齐杀其大夫。”这是因为高厚跟从了君主的昏昧。

郑国子孔执政很专横，国人因此很担忧。就声讨西宫祸难和纯门出兵的罪责。子孔应当抵罪，就带领他的甲士和子革、子良氏的甲士来保卫自己。甲辰日，子展、子西率领国人讨伐他，杀死子孔而且瓜分了他的家室。记载说：“郑杀其大夫。”就是因为专横。子然、子孔，都是宋子的儿子。士子孔，是圭妫的儿子，圭妫的位置在宋子之下，而互相亲近。两个子孔也互相亲近。郑僖公四年时，子然去世。郑简公元年时，士子孔去世。司徒孔辅佐子革、子良两家。三家就像一家人般，所以遭遇祸难。子革、子良逃奔到楚国。子革做了右尹。郑国人让子展掌握国事，子西主持政事，立子产为卿大夫。

齐国庆封包围高唐，没有攻克。冬十一月，齐庄公也来参加包围。看见夙沙卫在城墙上，大声喊他，他就下来了，齐庄公询问守备的情况，夙沙卫以没有守备告诉齐庄公，两人互相作揖，登上城墙。听闻军队将要迫近，吃掉高唐人。殖绰、工偻会在夜里垂下城墙去迎接齐军，在军中把夙沙卫剁成肉酱。

鲁国在外城西边修筑城墙，是畏惧齐国的进攻。

齐国与晋国媾和，在大隧结盟。所以穆叔在柯城会见范宣子。穆叔见到叔向，歌赋《载驰》之四章。叔向说：“肸胆敢不接受命令。”穆叔回国后说：“齐国还没有停止入侵，不能不害怕。”于是在武城修筑城墙。

卫国石共子去世，他的儿子悼子不悲哀。孔成子说：“这就是所谓拔出根本，必然不能保有宗族。”

【说明】本篇所记之事发生在公元前554年，周灵王十八年期间。主要记述了九件事，一是诸侯联军征伐齐国回来后，在督扬结盟，鲁襄公在蒲圃宴请晋国大夫，并赏赐命服。二是晋国荀偃去世。三是鲁国季武子到晋国拜谢出兵征伐齐国。四是季武子用缴获兵器铸钟，制作铭文，以记载鲁国军功。五是齐灵公变更太子，引起内乱，齐灵公患病去世后，太子光即位为齐庄公，夙沙卫逃到高唐叛乱，齐庄公率军包围高唐，兵士叛乱，杀死夙沙卫后投降。六是郑国公孙虿去世，周灵王赏赐他大车。七是郑国发生内乱。八是齐国、晋国媾和，结盟。九是卫国石共子去世。

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【注释】1.次：(cì刺)临时驻扎和住宿。又指行军在一处停留三宿以上。《左传·庄公三年》：“凡师，一宿为舍，再宿为信，过信为次。”《楚辞·离骚》：“夕归次於穷石兮，朝濯发乎洧盘。”《资治通鉴》：“初一交战，操军不利，引次江北。”

2.疆：(jiāng江)《书·毕命》：“弗率训典，殊厥井疆。”《诗·小雅·信南山》：“我疆我理，南东其亩。”《诗·大雅·緜》：“迺疆迺理，迺宜迺亩。”《左传·成公二年》：“先王疆理天下。”这里用为划定界限之意。

3.贿：(huì卉)《诗·卫风·氓》：“以尔车来，以我贿迁。”《周礼·太宰》：“商贾阜通货贿。”《左传·文公十八年》：“窃贿为盗。”《左传·襄公二十四年》：“先诸侯之贿，聚于公室。”《国语·晋语》：“假货居贿。”《尔雅》：“贿，财也。”《仪礼·聘礼》：“贿用束纺。”这里用为财物之意。

4.瘅：(dān单)中医指疟疾的一种，主要症状是发高烧，打寒战，烦躁，口渴，呕吐等。《韩非子·解老》：“夫内无痤疽瘅痔之害，而外无刑罚法诛之祸者。”这里用为热症、湿热症之意。

5.疽：(jū居)中医指一种毒疮，在皮肉深处的叫疽。《管子·法法》：“毋赦者，痤疽之砭石也。”《左传·襄公十九年》：“荀偃瘅疽，生疡于头。”《韩非子·解老》：“夫内无痤疽瘅痔之害，而外无刑罚法诛之祸者。”

6.疡：(yáng羊)疮、痈、疽、疖等的通称，创伤。《周礼·天官·医师》：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之。”《晏子春秋卷六·内篇杂下》：“职当抚疡。”《尔雅》：“骨干疡为微。”《礼记》：“头有创则沐，身有疡则浴。”《韩非子·奸劫弑臣》：“故厉虽痈肿疕疡。”《说文》：“疡，头创也。”《释名》：“头有创曰疡。”

7.膏：(gāo高)《诗·曹风·下泉》：“芃芃黍苗，阴雨膏之。”《诗·小雅·黍苗》：“芃芃黍苗，阴雨膏之。”《礼记·礼运》：“故天降膏露，地出醴泉。”这里用为润泽、滋润之意。

8.辑：(jí吉)《书·舜典》：“辑五瑞。既月乃日，觐四岳群牧，班瑞于群后。”《管子·兵法》：“和合故能谐，谐故能辑，谐辑以悉。”《管子·君臣下》：“审天时，物地生，以辑民力。”《国语·周语上》：“和谐辑睦，于是乎兴。”《韩非子·说林下》：“甲辑而兵聚。”《汉书·薛宣传》：“加诋欺，辑小过成大辟。”这里用为聚集之意。

9.令：(lìng另)《书·君陈》：“君陈，惟尔令德孝恭。”《诗·大雅·文王》：“亹亹文王，令闻不已。”《诗·大雅·既醉》：“昭明有融，高朗令终。”《诗·大雅·卷阿》：“如圭如璋，令闻令望。”《诗·鲁颂·閟宫》：“鲁侯燕喜，令妻寿母。”《管子·侈靡》：“若江湖之大也，求珠贝者，不令也。”《论语·学而》：“巧言令色。”《庄子》：“饰小语以干县(悬)令。”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“年始十八九，便言多令才。”这里用为美善之意。

10.德：(dé得)《易·恒·九三》：“不恒其德，或承之羞。贞，吝。”《书·尧典》：“克明俊德，以亲九族。”《诗·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”《诗·小雅·谷风》：“忘我大德，思我小怨。”《诗·大雅·思齐》：“肆成人有德，小子有造。”《管子·版法》：“法天合德，象地无亲。”《老子·十章》：“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”《论语·为政》：“子曰：‘为政以德，誓如北辰居其所而众星共之。’”《左传·隐公三年》：“若弃德不让，是废先君之举也。”《庄子·天地》：“故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。”《孟子·梁惠王上》：“德何如可以王矣?”《荀子·劝学》：“荣辱之来，必象其德。”《韩非子·扬榷》：“德者，核理而普至。”这里用为客观规律之意。

11.伐：(fá乏)《书·大诰》：“乃有友伐厥子，民养其劝弗救？”《诗·鄘风·定之方中》：“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。”《诗·小雅·鼓钟》：“鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。”《管子·霸言》：“骥之材，而百马伐之，骥必罢矣。”《老子·二十二章》：“不自伐，故有功。”《论语·宪问》：“克、伐、怨、欲，不行焉，可以为‘仁’矣？”《荀子·仲尼》：“无伐德之色。”《史记·屈原贾生列传》：“每一令出，平伐其功。”《史记·淮阴侯列传》：“不伐己功，不矜己能。”这里用为夸耀之意。

12.彝：(yí遗)《书·洪范》：“皇极之敷言，是彝是训。”《书·酒诰》：“文王诰教小子有正有事，无彝酒。”《诗·大雅·烝民》：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”这里用为经常、常道、法度之意。

13.嬖：(bi壁)《管子·君臣上》：“妇人嬖宠，假于男之知，以援外权。”《左传·襄公二十五年》：“叔孙还，纳其女于灵公，嬖，生景公。”《左传·定公十年》：“宋公子地嬖蘧富猎。”《左传·隐公三年》：“嬖人之子也。”《国语·郑语》：“而嬖是女也。”《礼记·缁衣》：“毋以嬖御人疾庄后。”《孟子·梁惠王下》：“鲁平公将出，嬖人臧仓者请曰。”《说文》：“便嬖，爱也。”这里用为宠爱之意。

14.间：(jiān尖)《书·益稷》：“笙镛以间。”《书·多方》：“天降时丧，有邦间之。”《诗·周颂·桓》：“於昭天下，皇以间之。”《管子·乘马数》：“间壤守之若干，下壤守之若干。”杜甫《别蔡十四著作》：“异才复间出，周道日惟新。”这里用为更迭、交替之意。

15.微：(wēi威)《诗·邶风·式微》：“式微式微！胡不归？”《管子·势》：“顺于天，微度人。”《左传·哀公十六年》：“其徒微之。”《礼记·学记》：“微而臧。”《说文》：“微，隐行也。”这里用为隐秘之意。

16.逆：(nì溺)《书·顾命》：“以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外。”《管子·大匡》：“鲁庄公兴师逆之，大败之。”《左传·成公十四年》：“宣公如齐逆女。”《左传·僖公二十三年》：“晋侯逆夫人嬴氏以归。”《国语·周语上》：“上卿逆于境。”《荀子·大略》：“霜降逆女，冰泮杀内，十日一御。”《说文》：“逆，迎也。关东曰逆，关西曰迎。”这里用为迎接之意。

17.路：(lù陆)通“辂”。《诗·小雅·采芑》：“四骐翼翼，路车有奭。”《诗·大雅·崧高》：“王遣申伯，路车乘马。”《诗·大雅·韩奕》：“乘马路车。笾豆有且。”《管子·小匡》：“登受赏服、大路、龙旗九游，渠门赤旗。”《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”《荀子·正论》：“乘大路趋越席以养安。”《韩非子·十过》：“殷人受之，作为大路，而建九旒。”这里用为大车之意。

18.患：(huàn换)《管子·大匡》：“夷吾之所患者，诸侯之为义者莫肯入齐。”《易·既济·象》：“水在火上，既济，君子以思患而预防之。”《论语·学而》：“不患人之不己之，患不知人也。”《国语·晋语》：“患货之不足。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“患秦兵之来。”《说文》：“患，忧也。”这里用为担忧、忧虑、害怕之意。

19.傅：(fù付)《周礼·考工记·庐人》：“重欲傅人。”《管子·五行》：“不夭麑麇，毋傅速，亡伤襁褓。”《左传·隐公十一年》：“秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。”《韩非子·有度》：“镆铘傅体，不敢弗搏。”《小尔雅》：“傅，近也。”这里用为靠近、迫近之意。

20.醢：(hai海)《诗·大雅·行苇》：“醓醢以薦，或燔或炙。”《周礼·天官·醢人》：“朝事之豆，其实韭菹醓醢。”《晏子春秋卷二·内篇谏下第二》：“醯醢腐不胜沽也；酒醴酸不胜饮也。”《楚辞·九章·涉江》：“伍子逢殃兮，比干菹醢。”《韩非子·难言》：“梅伯醢；夷吾束缚；而曹羁奔陈。”《吕氏春秋·本味》：“和之美者，鱣鲔之醢。”《广雅·释器》：“醢，酱也。”这里用为肉酱之意。

21.城：(chéng成)这里用作动词，修筑城邑。《左传·隐公元年》：“夏四月，费伯帅师城郎。”《左传·昭公二十三年》：“今吴是惧而城于郢。”

22.郛：(fú扶)春秋战国时期指城圈外围的大城。《左传·隐公五年》：“伐宋，入其郛。”《左传·僖公十二年》：“城卫楚丘之郛。”《左传·襄公十五年》：“城成郛。”《韩非子·难二》：“赵简子围卫之郛郭，犀盾、犀橹。”《说文》：“郛，郭也。字亦作垺。”

23.平：(píng凭)《诗·邶风·击鼓》：“从孙子仲，平陈与宋。”《诗·小雅·伐木》：“终和且平。”《左传·僖公十二年》：“平戎于王。”这里用为媾和、和好之意。

24.蹷：(jué蹶)挖掘、拔出。《左传·襄公十九年》：“是谓蹷其本，必不有其宗。”《大戴礼·曾子疾病篇》：“蹷穴其中。”