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帝王与春联
春联，也叫“春贴”、“门对”、 “对子”、“对联”，是我国人民喜闻乐见的一种文学与书法相结合的艺术形式。千百年来，每逢春节，腊尽春回，辞旧迎新，无论城市还是农村，上自帝王将相、文人雅士，下到黎民百姓、贩夫走卒，家家户户都要精选一幅大红春联，贴于家门两侧，既为节日增加喜庆气氛， 又能抒发理想情怀，表达壮志，展望美好未来。
纵观千百年来的春联发展史，我们可以看到，历代帝王肩负着国计民生的重担，心里装着封建王朝的宏图大业，却始终不忘春联这一文化形式的普及和发展。
后蜀君主首创春联
我国最早正式出现的春联，源自于五代后蜀皇帝孟昶之手。 早在春秋中期，人们就有在门前挂“桃符”的习俗。据传说，古代东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁垒二神，主管万鬼，如有鬼作崇，他们就把它捆起来喂老虎。后来，民间到春节，为驱鬼避邪，便在桃板上画上神荼、郁垒的神象，或写上神荼、郁垒的名字，挂在大门两边。这就是“鬼画桃符”的来历。
第一个把画桃符变成春联的人，就是五代后蜀皇帝孟昶。据《宋史·蜀世家》记载：公元964年春节，蜀主孟昶命学士辛寅逊题桃符于寝门，以其词非工，自命笔云：
新年纳余庆；
佳节号长春。
这就是中国最早的第一幅春联。孟昶的这幅对联，对仗工整，语言吉祥，不仅是春联的起始，也是春联的典范。全联的意思是，在新的一年里，可以得到更多的喜庆，这样美好的日子将象春天一样永驻人间。孟昶在这幅对联里，用吉祥之语，表达了他的期盼、祈求和良好的祝愿。但是，这幅对联不仅没有给他带来吉祥，反而给他带来了灾难。在新的一年（公元965年），宋太祖赵匡胤派兵统一了后蜀，将孟昶俘虏，还委用了一个叫“吕余庆”的人，去做成都（后蜀都城）的地方长官。蜀后主孟昶虽然失去了他的皇位，却在我国对联的发展史上写下了第一幅春联，为对联的创建留下了光辉的篇章。
元世祖请人写春联
元世祖忽必烈，非常喜欢汉文化，也喜欢对联。但他不谙汉学，不会写对联，只好请人来写。
有一年除夕，他听说赵子昂擅长书法、诗词、楹联，并专门召他进宫，命他写下了二副春联，一副是殿堂春联：
九天阊阖开宫殿；
万国衣冠拜冕旒。
阊阖，传说中的天门。冕旒，指皇帝礼帽前后的玉串。上联赞颂皇室宫殿富丽堂皇，威严壮观，好似天上仙宫；下联赞颂皇帝圣明，威震八方。
另一副是应门春联：
日月光天德；
山河壮帝居。
此联赞颂帝王的功德与日月同辉；美好的山河因帝王的功德而增色。
这两幅吹捧帝王，为帝王歌功颂德的春联，为历代封建统治者所喜爱。尤其后一联，因语言简洁、明快，在民间流传很广，直到清代，仍不断被沿用。( 据《楹联丛话卷一》)
明太祖传旨写春联
被称为“对联天子”的明朝开国皇帝明太祖朱元璋，是一个十分热心对联，极力推广对联的皇帝。据清代学者陈尚古所著《簪方楼杂志》记载：“春联之设，自明太祖始，帝都金陵，除夕传旨：公卿士庶家门上须加春联一幅。”
朱元璋不仅传旨贴春联，而且微服私访，四处查看，亲自督导。
有一天，朱元璋在金陵城里走街串巷，见一家人家没有贴春联，大为诧异，便进去问是何原因？原来这家人家是一阉猪户，自己不会写，又请不到人写。于是，他便命随从拿来文房四宝，亲自为阉猪户写下一幅春联：
双手劈开生死路 ；
一刀割断是非根。
此联对仗工整，意境豪壮，紧切户主身份。联语幽默风趣，联意双关深远。在这里，朱元璋借用阉猪为题，抒发自己打天下的豪情壮志和惬意心情。
写完这幅对联，朱元璋满意离去。过了一天，他又来到这家门前查看，仍不见悬挂。他不仅奇怪，而且也有些忿怒，并进门责问。这家户主答道：“因这幅对联是皇上的御笔，我贴到神龛上燃香供奉着。”朱元璋听了很高兴，赐银三十两，教导屠户让孩子好好读书。
朱元璋还经常给王公大臣，名人学士赐题对联。一方面带动、鼓励他们写对联，另一方面用对联表彰、嘉奖和笼络王公大臣、名人学士。
陶安，是朱元璋翰林院首席大学士，又是其代笔的“文胆”，深得其宠信。有一年除夕，朱元璋提笔书写一副春联，赐赠陶安：
国朝谋略无双士 ；
翰苑文章第一家。
国朝：指本朝，即明朝。谋略：计谋，策略。翰苑：即翰林院。文章：这里不仅指成篇的文章，也指才学。上联，赞誉陶安的谋略，称其无人可比。下联，夸奖陶安的文章、才华，在翰林院首屈一指。此联语言简洁，笔力遒劲，对仗工稳，声韵铿锵。联意显然过誉，却绐陶安门庭增添了无限光辉。
雍正给臣赐春联
清世宗雍正皇帝，是一位励精图治的帝王，也是一位楹联大师。他经常御书对联，或悬挂宫廷神庙，或赐绐王公大臣。
保和殿大学士、军机大臣张延玉，勤勉谦慎，为雍正所倚重。有一年除夕，雍正御书一春联，赐给张延玉：
天恩春浩荡；
文治日光华。
天恩，指帝王的恩惠。文治，指以文教礼乐治民。光华，谓光辉照耀。《尚书大传》卷一：“日月光华，旦复旦夕”。此联意为皇帝的恩惠如春风旷远久长；皇帝以文教礼乐治民的功德，如日月光辉照耀臣民。此联赞颂帝王的恩惠、功德，实为雍正的自我炫耀。因是御赐，张廷玉每年春节，都作春联悬挂门前，确实长久光耀门庭。又因联语吉祥，且巧嵌“春日”二字，后世民间广为流传。( 据《楹联丛话卷一》)
乾隆为民题春联
清高宗乾隆皇帝，也有“对联天子”之称。他精通诗词，擅长楹联，经常和大臣品对，到处题写对联，还为民众写对联。
有一年初夕，乾隆微服私访，走出紫禁城，只见北京城里，千家万户都悬挂彩灯，张贴春联，庆贺丰年，歌颂盛平，祝愿吉祥。唯独一个鞋铺门口冷冷清清，没挂灯笼，也没贴对联。
乾隆走进小屋，发现一个老人正在黯淡灯光下做鞋子。乾隆并问： “人家都在挂红灯，贴春联，贺新年，你为什么连对联都不贴？” 老鞋匠回答道：“顾客不多，生意不好，没啥心思贺新年，再说我也不会写春联。”
“让我给你写吧！”乾隆皇帝来了兴头。老人弄来纸墨笔砚摆好，乾隆皇帝笔走龙蛇，写了这样一副春联：
锥、锥、锥，锥出穷鬼去；
拉、拉、拉，拉进财神来。
横批是：天赐宏恩。
此联紧切户主身份，联语幽默风趣，生动形象。老人不识几个字，他也不理论对联的内容是什么，就贴在了门上。后来鞋匠知道了这是当今皇上的御赐春联，于是就把鞋铺改名为“天赐鞋庄”。由于有皇上亲笔赐联，鞋铺的生意就越做越红火。
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