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人的一生，就是在不断地做加减法。加法做得多，人生就辉煌得多；减法做得多，人生就黯淡的多。 春秋时的齐桓公，在自己人生中所做的加减法对后人启发性很大。 齐桓公，春秋五霸之首，姓姜，吕氏，名“小白”，乃姜子牙第十二代孙。 齐桓公任用管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，使得齐国逐渐强盛，并最终成为第一个替周天子充当盟主的诸侯。纵观齐桓公的一生，其九盟诸侯，三平晋乱，平复卫国，驱逐戎狄，重建邢卫，北击山戎，南伐楚国，尊王攘夷，挟天子以令诸侯，在位43年，强势于众诸侯国，的确算得上是一位雄才大略的君主；然而，齐桓公晚年昏庸暗昧，亲小人而远君子，好佞臣而疏贤士，最终落了个饿死深宫，虫攒尸体的下场，不可谓不悲惨，这概是因为没做好人生加减法的缘故。 齐桓公的一生，在以下方面是加分项： 1、 机智灵活，瞒天过海。 齐襄公时，国政混乱。管仲、召忽保护公子纠逃往鲁国，鲍叔牙保护公子小白逃至莒国。囊公十二年（前686年），公孙无知杀齐囊公，自立为君。第二年，雍林人杀无知，并讨论重立君主。高、国两家事先暗地里通知了小白，让其尽快回国即位。这个消息被鲁国也打探到了，于是就发兵保护着小白的哥哥公子纠回国，与小白抢夺王位。当时齐国王位空虚，很显然，公子小白和纠，谁先赶到齐国，谁就可以抢占到王位。齐国护送小白的是鲍叔牙，路过护送公子纠的是管仲。为了不让小白先于公子纠赶回齐国，管仲就带兵堵截在莒国通往齐国的路上，在等到小白一行到来时，管仲搭箭拉弓，一箭射中小白带钩；这小白也是急中生智，假装倒地而死，唬过了管仲。于是，管仲便派人回国报捷，然后就不慌不忙、慢慢腾腾地送公子纠回国，直到六天后才到达齐国。鲁国即今天的泰安、曲阜一代，而齐国则是今天的淄博一代；短短几百公里路程，观众护送公子纠竟然走了六天，可见大意到何等程度？而等管仲护送着公子纠到达齐国时，小白早已日夜兼程、风雨无阻地赶回了齐国，当上了齐桓公。 从这件事上来看，小白是极为机智的，这等机智，在数百年后的汉朝也出现过。那是楚汉争霸之际，项羽搭箭拉弓，一箭射中了刘邦的胸口；刘邦差点没被射死，然而，精明的刘邦却捂着脚丫子叫疼，大骂项羽：“狗日的射中了我的脚趾头！”一个是没被射中要害却装死，一个是明明被射中要害了却装着没事，这种审时度势、临场应变的机智，的确是有异曲同工之妙。从齐桓公装死到抢占王位，表现出色，应当加分。 2、不记私仇，任贤图强。 管仲箭射齐桓公，阻止其上位，于私来讲，实乃不共戴天之仇。当鲍叔牙设计从鲁国要回了管仲后，齐桓公定要杀管仲，以此来发泄心中的怒气。鲍叔牙劝齐桓公说：“臣幸运地跟从了君上，君上现在成为了国君。如果君上只想治理齐国，那么有叔牙和高傒就够了。如果君上想成就天下霸业，那么非管仲不可。管仲到哪个国家，哪个国家就能强盛，不可以失去他。”齐桓公的确是一位志向高、有作为、度量大的君主；他和管仲谈论霸王之术，被管仲的智慧所折服，大喜过望，拜管仲为相，拉开了齐国君臣同心，励精图治，对内整顿朝政，对外尊王攘夷的序幕。正是在管仲、鲍叔牙的辅佐下，齐桓公成就了春秋首霸的事业。 从齐桓公任用管仲来看，度量的确是够大的，远胜于一些小鸡肚肠之人。对小鸡肚肠之人来讲，利害始终是第一位的，如果有利害冲突，或者是曾有过节，无论你才能大小，一概都是见不得的，都是不用的；更有甚者根本无所谓有没有过节，直接就是嫉贤妒能，见不得比自己能力强的人。鲍叔牙和齐桓公在这方面堪称是楷模。应该说鲍叔牙推荐管仲不难，难在不嫉贤妒能上；齐桓公任用管仲也不难，难在肯用，而且一用就是重用，直接就是丞相了；更进一步地讲，齐桓公任用管仲为相也不难，难的是能抛弃箭射带钩之前嫌而宠之，专用而不疑，不以小人之谗言而生忌，这实在是一件不容易的事，这也正是齐桓公能成就霸王之业的原因所在，故此，应当为齐桓公加分。 3、诚实守信，言出必行 齐桓公五年（前681年）的时候，齐国攻打鲁国，鲁国失败，鲁庄公被迫请求割让城池平息战争，齐桓公答应了，并与鲁庄公在柯地会盟。鲁庄公出行之前，询问谁可同行？将军曹沫请往。鲁庄公大笑，说：“汝三败于齐，不虑齐人笑耶？”曹沫曰：“惟耻三敗，是以愿往，将一朝而雪耻。”果然，在会盟之地，曹沫左手按箭，右手扯住齐桓公，怒形于色，责令齐桓公归还所夺城池。齐桓公无奈，只得答应。事后，齐国大臣均愤愤不平，欲劫持鲁候，以报曹沫之辱。齐桓公说：“我已经答应曹沫了。老百姓约定个事都不失信，何况是我当君王的？！”果然就归还索要的鲁国的几座城池。 齐桓公二十三年（前663年）的时候，山戎攻打燕国，燕国向齐国求救，齐桓公出兵伐山戎救援燕国，一直打到孤竹才回师。为感谢齐桓公的援助，燕庄王送齐桓公回国，一直送到了齐国境内。齐桓公说：“不是天子，诸侯相送不能出境，我不可对燕无礼。”于是，把燕君所到的地方都割让给了燕国。 从以上两件事情来看，不论是被动还是主动，只要是答应了别人，或者是应该的，齐桓公都会诚实守信，言出必行。也正是因为如此，诸侯各国听说这些事后，就对齐桓公心服口服，自觉自愿地拥护齐桓公的盟主地位。基于此，也是应该给齐桓公加分的。 4、需要给齐桓公加分的地方还很多。正如齐桓公三十五年（前651年）“葵丘会盟”时，齐桓公和诸侯约定“五禁”条款：“一是诛杀不孝之人，勿改变已确立的太子，不要以妾为妻；二是尊重贤能之人，培育人才，要大力表彰那些有德行的人；三是尊重老人，爱护孩童，不忘来宾和旅客；四是士不能世世为官，官吏的事情让他们自己去办，不要独揽。取士一定要得到能人，不专杀大夫；五是不要故意设堤坝，不要阻止别国人来籴粮食，也不能不报告天子就封国封邑。”这“五禁”条款分明是齐桓公成就霸业的经验总结。基于此，也应该给齐桓公加分。 齐桓公如此英明伟大，何以最后又落了个饿死深宫，虫攒尸体的下场？这就不得不说说该给齐桓公减分的地方了；事实上，正是这些减分的地方没做好，齐桓公才落了个饿死深宫，虫攒尸体的下场。 减分项如下： 1、讳疾忌医，养病贻患。 扁鹊给齐桓公治病的故事，大家在中学课本中都学过。话说，一日神医扁鹊途经齐，齐桓公客之。入朝见，扁鹊曰：“君有疾在腠里，不治将深。”桓候曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓候对左右曰：“医士多喜功利，想治沒有病的人，来显示医术。”五日后扁鹊复见，曰：“君有疾在血脉，不治恐深。”桓候曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓候不悦。再过五日，扁鹊复见，曰：“有疾在胃间，不治将深。”桓候不应，扁鹊出，桓候不悦。后五日，扁鹊复见，望见桓候而退出。桓候的下人问其故，扁鹊曰：“今桓候疾已在骨髓，我是无法治了。”五天后，桓公病倒，下人召扁鹊，扁鹊已逃走，桓候随死。 这个故事讲的是扁鹊给齐桓公治病的事，透漏出来的哲理是：对待自己的缺点和错误，也要向对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评。齐桓公在这方面做的不好，有病了不愿意听别人说自己有病，问题是这个疾病并不因为人们不说就不存在，讳疾忌医最终害的是自己。齐桓公不听扁鹊的劝说，讳疾忌医，结果把自己给耽误了。在这方面，应当给齐桓公减分。 2、亲小人而远君子，好奸佞而疏贤臣。 这是齐桓公最应当减分，而且减大分的地方；正因为如此，在这方面是该详细地摆摆龙门阵了。说齐桓公亲小人而远君子，好奸佞而疏贤臣，这个好像听起来很矛盾，不是任用管仲，鲍叔牙等贤士成就了首霸之业吗？咋忽然又亲小人而远君子，好奸佞而疏贤臣了？这个其实不矛盾，说明随着年龄的增大，环境的变化，人是会变化的，有可能变得更睿智，也有可能变得昏庸暗昧。 这个齐桓公就是随着年龄的增长，越来越昏庸暗昧了。 话说齐桓公有病卧于寝室，雍巫、易牙和竖刁三个奸臣见扁鹊不辞而去，就知道齐桓公是没救了，心生一计，就在一个大牌子上写了“寡人有病，恶闻人声，不论何人，事体大小，不得擅入，著寺貂紧守宫门，雍巫率宫甲巡视，一应国政，待寡人病愈之日奏闻。”就这样，雍巫、竖刁、易牙三个佞臣把守着宫门，专等着齐桓公毙命。过了三日，齐桓公未死，三个佞臣将齐桓公左右侍卫之人，不问男女，尽行逐出，把宫门阻断，又于寝室周围，筑起高墙三丈，内外隔绝，风缝不通。只存墙下一穴，如狗窝一般，早晚使小内侍钻入，打探齐桓公生死消息。 可伶这个齐桓公伏于床上，起身不得，呼唤左右，无一人应答，光着两眼，呆呆而视。终于听到扑塌一声，算是有人来了。齐桓公睁眼视之，原是自己只幸惠了一次的贱妾宴娥儿。齐桓公赶忙说：“我饿了，赶紧给我端粥来喝。”晏娥儿回答“无处觅粥饮。”桓公说：“热水也行。”晏娥儿答：“热水也不可得。”桓公问何故？晏娥儿才告知了具体情况。桓公问：“你怎么进来的？”晏娥儿回答说是翻墙进来的。此时的齐桓公大拗，想到自己有眼无珠，错用了奸佞小人，自觉没脸去见已死的管仲、鲍叔牙，遂以衣袂自掩耳目，连叹数声而死。掩袂而死，原以为只有夫差，原来还有堂堂的齐桓公？！想一想年过七十三，在位四十三年的齐桓公英武一世，竟落了这么个下场，也是满可悲的。更可敬的是仅仅一幸之恩的晏娥儿也撞柱而死，为桓公殉葬去了。 这一夜，小内侍钻穴而入，见血泊中挺着一个尸首，惊慌而出，告知几个奸佞之臣，“主公已触柱而死。”几个奸佞之臣不信，使内侍掘开墙垣，亲自察看，却是个女尸，大惊，内侍认得是晏娥儿。再看牙床之上，躺着个不言不语、无知无觉的齐桓公。呜呼哀哉，不知啥时候气绝了。 后来，因为六个公子争王位，没人顾及这个春秋首霸，齐桓公的尸体愣是挺了六十七天，尸虫都从窗户里爬了出来。 回过头来看，齐桓公首霸之功其实全赖管仲之力，离了管仲，齐桓公连他自己的事情都搞不掂，倒是被雍巫、竖刁、易牙三个奸佞弄得颠七倒八，全无章法。想来桓公身死于高墙之内，无异牢狱；病中无人侍奉，无异孤穷；死后虫攒尸体，无异饿殍。怨谁呢？其实就怨齐桓公本人。对于三个佞臣，管仲早已看透，在齐桓公询问管仲其身后谁能为相时，管仲已明确告知不可亲近雍巫、竖刁和易牙三个奸佞。 桓公四十一年（前645年），管仲病重，桓公问他：“群臣中谁可代你为相？”管仲曰：“了解臣下没有人比得上君主。”桓公说：“易牙如何？”管仲回答：“杀掉孩子来讨好君主，不合人情，不可以。”桓公说：“开方如何？”管仲回答：“背弃亲人来讨好君主，不合人情，难以亲近。”桓公说：“竖刁如何？”管仲回答：“自己阉割来讨好君主，不合人情，难以亲爱。”管仲死后，齐桓公不听管仲的话，重用三人，三人专权，以至于落得如此狼狈，如此，绝对的给齐桓公减分，减大分。 作为春秋首霸的齐桓公的故事说完了，从齐桓公人生的加减分上，作为普通人的我们，是不是也该吸取到什么教训？是不是也该时时刻刻反省自身？是不是也该做好自己人生的加减分？ |
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