 绍兴书圣景区位于蕺山南麓大片古民居之中，这便是书圣的入口处，进入这个牌坊，与王羲之的故里只有咫尺之遥了。 不愧是书圣故里，无论是街巷的名字，还是粉墙上的题壁，处处都与书法密切相关。在这个牌坊上有一副对联，文采一般，不知为何人所撰。上联为：曲巷长街重展千秋画卷；下联为：戒珠题扇永留万古书香。横批为：翰墨春秋。  朋友说，几年前，他曾经来过书圣故里一次。只因那次看得不够仔细，所以这次一定要细细品味一番。  显然，书圣故里是刻意保留了古城风貌，一进入里弄小巷，便是满眼的小桥流水、粉墙黛瓦、青石板路、台门庭院，让你瞬间便觉得时间变慢了，心情也随之增加了几分宁静。  此桥名为探花桥。据清《乾隆绍兴府志》记载：“探花桥，在县治北，旁有小桥，曰田家桥，桥下曰田家楼。”史料记载，明弘治理年，一个名叫谢丕的读书人中了探花，其家居于绍兴此处，故建探花桥于近旁。  探花桥的那端，一个妇女正在涮拖布。  像许多江南人一样，书圣故里的人有很多是枕水而居。屋顶的花草和窗内的杂物，让人有感受到一种亲切的人间烟火的生活气息。  下了探花桥，朋友指着小巷尽头的塔影说，书圣故居就在那座塔下。  这是立在路边的书圣故里的游览图。从图上我们可以看出，我们的脚下的位置就是探花桥。  这条南北走向的街叫蕺山街。蕺山是绍兴的历史名山，又名王家山，源于王羲之的故居就在此山脚下。  走在蕺山街的青石板路上，望着越来越清晰的文笔塔的身影，我们知道，书圣的故居离我们越来越近了。  路上见到这样一个雅致的去处，里外透着书香。细看，方知道这是一间茶舍。 在这面粉墙上写有王羲之的《快雪时晴贴》，旁边有一块碑，这便是有名的题扇桥。 当然，此题扇桥已经不是东晋时期的那座桥了。 现在我们看到的这座题扇桥，是清道光八年在原址重修的，桥体为单孔半圆形石拱桥。桥旁竖有由著名书法家萧娴题写的石碑一方。碑旁设有圆桌和鼓形石凳，可供游人小憩。 说是有一天王羲之访友归来，经过一座无名的石桥，见一个老婆婆在桥上叫卖扇子。走近一看，是手工编织的六角竹扇，做工并不精细。过往行人没有一个买她的扇子。老婆婆一脸愁容，无精打采地吆喝着。王羲之十分同情这个卖扇的老婆婆，上前问道：你的扇子几文钱一把？” 老婆婆回答说：“自家编的扇，五文钱一把。” 王羲之题完扇，微微一笑：“老婆婆，现在你的扇每把至少能卖二百文。” 这时在一旁看热闹的人越来越多，大家见王右军在扇上题了字，争相购买。顷刻间，老婆婆的扇子都卖光了。 在题扇桥旁，有一个小码头。码头上有一间小亭子，名为“题扇亭”。亭子里，有三五人在聊天。 前面那幢房子上的山墙上有“王羲之陈列馆”的字样。同样是不知道被什么念头左右，我们没有进去参观。 照片是左上方有亮点。 书圣故里有许多这样的小巷，常会令我产生进去看一看的冲动。 这又是一个与书圣有关的故事。 传说王羲之不肯把字轻易送人，却仍有人求字。有一富商做通了王羲之邻居老大妈的工作。几日后，大妈怀抱大白鹅，来到王羲之家中，王羲之爱鹅，特别开心，愿意为大妈写几个字。大妈依照富商要求，要王羲之写几个字。当富商去老大妈家拿字时，刚好被王羲之撞见，王羲之极度懊恼，连声说“我今后再也不写字了!”于是一把抓起那支笔，向书桌上一掷。不料，那笔从桌上弹起，穿破窗纸，沿着窗外弄堂向前飞去。这条弄堂，后人就把它称作“笔飞弄”。 尚德当铺建于清代，当时绍兴当铺遍及城乡，据调查，光绪二十九年，绍兴的当铺有六十四家之多，尚德当铺即是其中之一。而“绍郡当业，皆地方绅富组织之”，尚德当铺老板王达夫是号称“王百万”的巨贾。 我还算细心，不但发现了两块石碑，还拍下了其中的一块。 据说，绍兴共有十座古桥，现在已经大部分不见了。这是十座古桥之一的蕺坊桥。 翻译成白话，大意如此： 收到您的来信，知道您的病情还没有好转，我非常担心。因为不能接触雾气，我的状态也非常不好，明天日出后才能出发到您那里去，（现在还在）等待（五石散）药性发散（身体恢复）。王羲之敬上。 书圣故里，每一块砖每一片瓦都充满文化的魅力。在这样一块被千年文化精髓浸润的土地，曾经留下了多少历史名人的足迹。 书圣故里是接地气的，这里依然生活着日出而作、日落而息的寻常百姓。他们是风景的一部分。他们的存在，会让人感到亲切。 翻译成白话就是下面的意思：两位谢先生见信如晤！未能当面（问候二位），没有及时责诉（自己），很是不安。羲之代女儿（向二位）叩拜请安了。想必阿耶家小一切都好吧？（我）前些时患的病已好了些，对（你们）提出来的建议是应该试着加以参考和推察。左侧身体剧烈疼痛，（勉力写到这里，知名不具了。） |
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