|
关于嫖娼的话题
近几年来，有关嫖娼的话题好象多了起来，尤其是官员、名人参与嫖娼的新闻经常见之报端、电视、网络。事实上，嫖娼跟赌博一样，早就已经是全民化了，只不过政策、法律不允许而仍然处于地下或者半公开状态。扫黄就象割韭菜，越割韭菜长得越旺盛。
1. 在中国，除了新中国的1950-1978年基本没有卖淫嫖娼以外， 任何时期都存在，大多数时候可能还是合法的，大城市都有“秦楼楚馆”嘛。
2. 哺乳动物中衷守一夫一妻物种好像还没有听说过（恕我无知！）， 所以人类的男性希求拥有N（>1）个女性, 其实也是动物的一种本能，与爱情无关。
3. 嫖娼是不分身份地位的！皇帝也有溜出禁宫嫖娼的，所以这和缺不缺女人关系不大。至于古时的文人墨客，这事就更平常了，更流传下来众多风流佳话！所以这与单身与否、妻子漂亮贤惠与否关系也不大；
4. 有某人在外嫖妓，妻知而诘问，我哪里不如哪些“窑姐”，你还要在外寻花问柳？ 夫无语，问再三， 答曰：她能为我玩百变花招（此处省略100字）， 你能吗？ 妻愕然无言！所以，男人家有娇妻美妾还要出去嫖妓，也就是玩个新鲜换个口味，与爱情无关；所以，床帏之间，女人不必太典雅淑女。
5. 人总喜欢追求不属于自己的东西，也都会追求新鲜感，在性上亦然。所以古人形容那一类男人“妻不如妾， 妾不如妓，妓不如偷， 偷不如偷不着”，就是说，嫖妓多少是有些天性的成分。有妻室的男人去嫖妓一般为道德规则所不容，至于和夫妻关系好坏有没有关联， 则不可一概而论，有时候是没有关系的。
6. 男人嫖妓最大的动力是雄性激素水平。雄性激素水平越高，寻求异性的动力就越大，这是不自觉的、下意识的，在他们的脑海里，与异性的联想就越活跃，这与道德和教养无关，与基因、遗传和饮食有关系。当然要付诸行动则要经过他自己的道德考量。研究还表明，这部分人成功的概率也比较高。所以，有些人即使有条件他也是不会嫖的，不是修养、道德有多好，而是没有“性趣”， 这个是勉强不来的。
7. 依据上面的说法，似乎男人嫖妓天经地义的了？ 亦非也！“人猿相揖别，只几个石头磨过”！其实在性上也还有一个重要区别：动物交媾不讲羞耻讲时间，不到发情期不干，到了发情期则不分时间地点场合都要干（没有羞耻感）；人则不然，没有明显的发情期和非发情期，但十分讲究时间地点场合人物关系（有羞耻感），这也就是社会规则的约束。除了社会规则外，在一个文明的社会里面，还应该有一定的道德约束。道德约束作用和雄性激素刺激作用想拮抗的结果，也就决定了他去还是不去实施嫖妓的行动。而这个相互作用的结果是可以变化的，我们需要随时加强道德的约束，如果觉得实在约束不住自己，饮食不妨清淡一点，或者设法降低雄性激素的水平。
8.色情业在今天的中国其实已经无处不在了，何不让它合法化呢？a. 天生适合这个行业的人，有个合适的工作；b. 可以大大减少“逼良为娼”的犯罪；c. 实现行业的规范化，净化环境、 还可以增加税收；d. 色情业也是社会财富再分配的一种方式， 而这和打劫不一样。这是一种自愿的再分配。
|
