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史学家顾颉刚，1920年毕业于北京大学，曾任厦门大学、中山大学、燕京大学、北京大学等高校教授，中央研究院院士，中国科学院（后哲学社会科学部分出，成立中国社会科学院）历史研究所研究员。虽然从未在天津工作过，但他对天津是熟悉而有感情的。天津不仅有他的同窗好友，而且，天津图书馆关于历史的收藏也是他所喜爱和向往的。顾颉刚一生走南闯北，途经天津是常有的事。可惜逗留大都比较短暂，不过，留给他的印象却是深刻的。 1926年8月5日，顾颉刚从北京动身，应聘到厦门大学任教。他拟乘火车到天津，然后走水路南下。当日下午，他偕夫人和两个女儿乘4点多的火车，近晚8点才抵达天津。因“途中屡候兵车”，遂晚点一小时。当时正在南开中学任教的北京大学校友范文澜到车站迎接顾颉刚一家，并安排他们在长发栈下榻，随后，便邀请他们到天祥市场共和春进餐，将近11点才把他们送回客栈休息。顾颉刚在当天的日记中感慨：“前数年到津时，最热闹者为日界，今则转至法界矣。”这里所说的“日界”“法界”，均指当时的租界。 8月6日一早，范文澜便到客栈看望顾颉刚，先陪他到长春栈买好船票，然后，邀请他一家到南开中学参观，又雇船游览了南开大学和望海寺。顾颉刚在日记中写道：“仲沄来，同到长春栈买票，同到南开中学参观，留饭。在中学晤喻廛涧兄。饭后雇船游八里台南开大学，又望海寺。归舟遇雨，愈下愈大。在南开中学进晚餐。”这一天的活动安排得十分紧凑，参观游览也给他留下了好印象。关于南开中学和南开大学，他写道：“南开中学分高级、初级、女子三部，共有二千人。南开大学秀山堂及思源堂两处建筑甚伟，地方甚幽静。”秀山堂和思源堂是南开大学建校初期建的两座楼，用来行政办公和教学的秀山堂时尚气派，作为科学馆的思源堂古朴典雅。看得出，这两座建筑令顾颉刚由衷欣羡。其次是对八里台望海寺的印象，他在日记中写道：“望海寺中有佛像一尊，抱膝而坐，极有优游自得之趣。与其旁呆板之塑像不类。不知是何名手所塑。”望海寺原为津门古刹，位于三岔河口，1918年因海河裁弯取直而拆除，后用其原料、物件于八里台复建。从顾颉刚的日记来看，他当时去的就是复建的望海寺。近年有研究文章说八里台的这座望海寺并未维持多久，20世纪20年代初，大殿改为学校，碑亭移至南开大学木斋图书馆西边，成了图书馆纪念碑的碑亭。而南开大学木斋图书馆竣工于1928年10月，由此可知，“20世纪20年代初，大殿改为学校”的说法有待斟酌。 当晚，范文澜冒着倾盆大雨，将顾颉刚一家送上新丰轮。次日天明开船，顾颉刚一家便离开了天津。他在天津的游览是短暂的，但是，他对天津景观的描述却为我们留下了九十年前的历史记忆。如今，面对日益繁华喧嚣、车水马龙的天津都市景象，我们已经很难想象乘船游八里台南开大学和望海寺的滋味了。 |
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