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己土篇 第一讲 若无秦一统，天地又何存 从己卯说起。 纳音歌曰：戊寅己卯城墙土。戊坐寅，己坐卯，按张神峰的理论这都是截脚，戊己土当是何等的衰弱，为何纳音却是城墙土呢？早先，我一直在思考这个问题，很久没有满意的答案。直到前几年北京弟子晓明带我一家人到长城游玩，登上八达岭，我手摸着一块块青砖，第一心思没有放眼长城内外的美景，而是在寻找现实中的城墙土。很显然，这城墙除了基石，其它都是一块块青砖砌成。看着这气势磅礴的长城，小儿子一时来了兴趣，即兴吟诗一首，题为登长城：“昔闻八达岭，今上古长城。长城好风月，千古多少情。春秋五霸乱，战国七雄争。若无秦一统，天地又何存。” 天地之物，并非都是依相生相合而存在，象戊寅、己卯这种天地相克的组合，反而坚如铁壁。我细细思之，己卯与戊寅是一阴一阳，阳显而阴藏，戊寅是木火土的干支组合，克中有生，相当于城墙土的外观，实体；己卯则包含了建筑城墙的全部过程。 小时候曾多次看到农民自己制作土砖，先清理田中一层肥黑的土，挖出底下一层瘦硬的黄土，和之以水，添上稻草，用牛踏炼，直到水、草、土完全深入粘合，便可以制成土砖。我问制作的老人，为何要加上稻草呢？老人回答我说，那是做“筋”用，就是有了稻草，土砖才不容易松散。看来这稻草的作用还不同寻常，无木，水土就不和合。再看砌墙，必须有脚手架，否则砖瓦就难以上墙。于此说来，土上城墙，必要木来支撑，戊寅己卯之木，起支撑作用而已。特别是己卯，己为田园松散之土，必要卯来支撑，己土才能发挥他它的作用。有一例可以为证：乾造：庚子 戊子 己卯 癸酉 这个八字有两子刑一卯和卯酉冲，地支全力对付卯木，如果卯为忌的话，其人必富贵，但事实并非富贵之人。从五行生克上来分析，水生木有好事也有坏事，子水太多，不能好好地生卯木，子水多了一个是病。每逢子水之年，命主总是动荡不安，上班时工作不安心，下岗后的子年更是东奔西跑。子年的机会还是有，但都没有个好的收益。然而，逢亥水之年，虽然也有些动荡，但收益都较好，比如乙亥年还提职加薪。书曰：寅宫不怕水源深。此造逢寅年都不错，丑年合住子水也有财气，卯或酉之年打破了卯酉平衡，非伤灾即破财。卯是己的支柱，卯不可伤。此造的卯木是己土的支柱，还有一证据，命主下岗以后，经济上主要靠老婆支持，虽然老婆不怎么通情达理，但对命主来说却是一座靠山。 如果把戊土看成群体，那么己土就是群体中的个体，众多的个体就能组成一个或多个群体。世上己日干为田园之土的命居多，己为田园之土，有人称其为泥巴。取来，可以塑成菩萨；碾粹碾碎，也能掩埋粪土。大浪淘沙，能出真金，火土功成，即为栋梁。己土灵活，可塑性强。能筑堤岸，能积高山，更普遍的是，经过耕耘能生长万物。作为田园之土，木为犁，金为犁尖，得金遇木，必有作为，得金遇火，方成大器。有金无木或有木无金，便是常人。积为高山或城墙，必要土厚，还要火来煅铸，方有大的作为。www. 戊土的精神是一切高大、厚重、稳固物体的象征。而己土是阴土，包融水、火、金、木之物，是田园湿土的象征。己土日干的人，卑下谦恭，包融别人的能力极强，是统筹四方力量最好的第二把手，但己土人如果做首领，便欠缺领袖风范，显得有点优柔寡断。己土温柔，面带笑容，但内带疑惑，由于多笑容，不笑起来很难看，有时如同平地起风云，情绪变化很快。 己土很喜欢看戊土的脸色，戊土是他的群体，有时也代表这个群体中的伙伴，戊土强于己土时，己土必然趋向于戊，甚至不惜自己的人格。 己土在天为云、为雾，在地为田园、土壤，在人身上主脾。脾位于腹中，主要功能是主运化，主统血，主肌肉、四肢，开窍于口，其华在唇，与胃相表里。胃怕燥，脾怕湿，燥湿不调，内伤脾胃，外伤皮肤。八字中己土为病，可断颜面有疾。 例、乾造：甲寅 丙子 壬寅 丙午 壬水通河，终归大海，日相辉映，气贯天河。时中暗藏己土，是白璧微瑕。甲木虽有力，难以制己土，凭此一点，先生若非颜面有疾，定是生活中有难言之隐。戊己土为患，还有一证。己卯运的戊寅、己卯年，土多晦火，岁运并临，地道的木多火熄，两卯刑克一子，门户遭伤，必然兄弟或父母有生死之灾。己运五年，对命主有如乌云蔽日，命主本人若无大患，实乃先天素质良好，流年运程奈何不得。 上面是我曾经给命主详批时的一段内容，我的命理依据是午中一点己土。下面是他的部分反馈（择录）： 蔡先生钧鉴： 见信好！先生为我所批命鉴于3月28日收到。拜读之下，深为先生深厚高明的功夫所折服。其细微独到之处，令我赞叹不已，心向神往。以下略作反馈，以证先生所见。 第一篇中，颜面之疾，确有其事。我左边脸上有豆大的烧伤痕。…… 寅运庚午年 离乡均验！…… 戊土趋于稳重，己土趋于灵活，实质都是土。戊是土的本气，己土是田园疏松之土，必要的时候，己土可以变成戊土，如砌墙，垒大坝。戊土的精神是一切高大、厚重、稳固物体的象征，己土的精神则在于它的灵活。 第二讲 刑冲宜不宜，体象说分明 己土的体象。 本讲谈己土的体象，体象即是大体总体之象，从体象中我们将可以看到己土的重要用法。有诗曰： 己土田园属四维，坤深能为万物基 水金旺处身还弱，土火功成局最奇。 失令岂能埋剑戟，得时方可用镃基。 漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。 己土类属于田园泥砂之土，散布于辰戌丑未四角，非震兑坎离四正之纯物，却包含有金木水火。己土是万物的基础，万物的生长进化没有离得开己土的。就象动物的脾脏，可以吸纳运化自然界中的水谷精华。人们看得见的是这些水谷精华在滋养着身体，却很少人去关注吸起精华的重要渠道，因而己土与戊土也有相同的特点，就是看上去很平凡、很普通，个体劳动力。殊不知，必须先有这些众多的个体，才能组成一个可观的群体。 面对己土之人，要使之成才，必须先让他勤奋，不断地开发他的才能，就象面对自家的田园一样，必须经常翻新，辛勤地耕耘，才有丰硕成果。耕耘田地，离不开犁耙，木五行就是犁，金五行就是犁尖或耙齿。一般来说，己土之人，必要金木二物，只要有了金木二物，自然就有生存的本领。尤其属于身偏弱的己土之人，金木二物虽然是己土的食伤和官杀，但己土与其它干有些区别，在于己土要有作为，就离不开金木，并且要求二物齐备，有犁无尖，或有尖无犁，加之身弱，作为起来就更难。什么时候己土属于偏弱？有道是：水金旺处身还弱。四正除了离方以外，三方都为身弱。震方火得生气，己土虽然弱，但可以依赖火气。但是，己土要旺，须生于辰戌丑未之地。如果尽得离方午火，也不一定能构成火土功成的奇局。 前面讲过，己土的可塑性很强，弱时能为田园之土，旺时也能固筑成墙。己土生于四季之月，再有火作依托，就有成为大气候的本领。 例一 乾造：丁未 丙午 己未 丙寅 大运：乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 6岁 16岁 26岁 36岁 46岁 56岁 66岁 76岁 初看似乎是火土功成，其实不然。究其原因是己生午月，丁火当令，加之三透丙丁火，只能作火多火旺看，己土虽然努力晦火，但难敌寅木生火。就火论，寅午缺戌，午未缺巳，火不成方也不成局，火土均未成格。其人读书聪明，学历也有本科，就是大半生漂浮不定，无水济火，己土焦矣。壬癸运，水太轻，杯水车薪，无济于事，以至无妻无儿，一人过活大半生。推其后运干金支水，济火有力，生财有望，还是能出人头地。此人礼貌待人，文质彬彬一算命先生。 例二、乾造：丙午 乙未 己巳 丁卯 大运：丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 10岁 20岁 30岁 40岁 50岁 60岁 70岁 80岁 此造与上造不同的是己生未月，己土本气当今，透火必生土，这才是火土功成的八字。天干乙木虽然不能使己土成为传统的专旺格，但地支暗藏庚金，正是木在上，金在下，犁与犁尖具备。身弱的时候，可以作田园之土，以耕耘；身旺的时候，可以成为高大建筑。乙木归禄，进退皆宜。此命不凡，其人果然大贵，42岁就位极人臣。 例三、坤造：戊戌 戊午 己巳 丙寅。 此造与例一不同的是火得寅午戌，火变纯，不象例一那么燥烈。还有天干三土，也抑制了火的炎顽。单就身主而论，己土得支中暗藏的庚金，时支的寅木，金木二物俱全。其人33岁前只是文明质朴，有才相，直到33岁己字限开始发达。因为生于午月，火焰飘忽，故事业征途多有风浪，与例二比还是相差甚远。 回头我们再来研究体象诗中的后四句。土多金埋是金五行的一大患，但是己土不得令，或弱的时候就不用考虑这一埋金之患了。在己土失令的时候也不容易生助庚辛金，也只有己土当令的时候它才有生金的本领。失令岂能埋剑戟，得时方可用镃基。己土的旺衰在看八字的时候，先得重点注意己土是否当令，生于辰戌丑未也要看是否土的人元主事。埋得起金的时候才能生得起金，什么时候属于埋金，什么时候属于生金，又得依金的多寡来确定。 例四、乾造：戊辰 己未 辛酉 壬辰 己土当令，土多于金，即是土多埋金。 例五、戊辰 己未 辛卯 庚寅 也是己土当令，但天干土金各二重，结果是土生金，而非埋金。 最后二句，漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。己土的印星是火五行，遇上火土功成的己土，必是非凡之命。然而只是印旺，土不当令，就别轻易把它看成火土功成了。己土逢甲必有甲己之合的化象，己遇甲合，趋势还是化土，其合化是赖土化生，土不当令，化象就不真。此时又该如何处理？最后一句告诉我们一个有效的办法，那就是遇冲遇刑，柱中的字遇刑或冲的年运就能发。刑或冲在这儿反而是一种难得吉象，遇冲能解除合而不化的窘境，遇刑就是将己土进行重塑。遇刑难保其他人事物不发生凶事，但己土之人遇刑冲多有好事，大有破旧立新之势。现实中多见亲人去世，自己那年反而升官发财。 例六、乾造：乙巳 丙戌 己亥 甲子。 己生戌月，土正当旺。干有木，支有暗藏的庚辛金，决定此造的己土可强可弱。旺的时候能助甲己化土，弱的时候有犁耙耕耘。此人一生平顺，官职一路迁升。柱有巳亥相冲，本人也极为努力，业余刻苦学习，知识思想都能紧跟形势。工作家庭子女都相当平顺，尤其是遇逢冲之年，亲人不顺之年，个人的起色更大。 第三讲 干不怕弱势，支唯恐土湿 己土的气势。 《滴天髓》言：己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。 己土阴干，卑湿之土，暗藏有金木水火。己土虽然是土中的个体户，但包容性强。己土人有中正蓄藏的本性，善于观颜察色，以保全自己，八字中哪种五行气势最盛大他就顺从于哪类五行，顺势而为是他们的最大优点。见火生助为得气，生于四季土月就就是既得气又得势。面对气与势，己土总是先选择势，顺势或从势是己土的总体气势，它的这种灵活机动的态度是己土人的生存之道。 正是因为它有从势或顺势的本领，灵活机动的智慧，所以才有“不愁木盛，不畏水狂。”己土在天为云，遮掩太阳是能手，晦火生金的能力比戊土强，金越多，己土越是生金。 虽然己土不愁木盛，不畏水狂，但己土也有害怕的东西，那就是己土怕湿。己土怕湿，命理实践、中医论证都有相当的准确度。胃喜湿，而脾喜燥。己土怕湿，主要体现在己土遇丑土或辰土，单纯的旺水它并不怕，因为它可以从势。己土遇上一派丑辰湿土就是一滩乱泥，斯时的己土就浊水，晦火，草木植被在它上面也没法生长。 例一、乾造：辛卯 庚寅 己丑 戊辰 此造早期命运如何？晚运如何？用己土喜燥怕湿，就能断个大概。用前面的理论分析此造，己土不当令，只能作田园之土，田园之土贵在有人去耕耘，前面二柱有金有木，似乎是在耕耘。可惜的是，金在上而木在下，就象将犁耙反朝天地运作，耕耘纯粹是个摆式。当然更坏的还是遇上丑辰湿土，早限在庚寅辛卯上，有燥气，能纳能解湿气。中年进入己丑戊辰，湿土一片，己土了无生机，安有不陷入泥坑的道理。此人早运贵，晚运牢底坐穿。 己土怕湿，如果遇上象上面这样的湿土一片，怎么办？唯一的办法就是要去湿，增加燥气，八字能解湿最好，八字无解神，大运若解，效果也不是很显著。 例二、乾造：甲午 戊辰 己丑 癸酉 此造与上造相同的是己丑，也是湿土一片。然而不同的是，年午火，时酉金，特别是酉金与丑辰都有合。金主燥气，午火温辰，燥气还很充足。地支安顿好了再看天干，己看戊的脸色，戊土坐辰，得午火相生，其势显然旺盛。戊癸甲己也有合象，合化之物全是帮助己土。即使晚年行身衰运，己土为田园之土，干有木，支有金，二物齐备，与上造绝缘有别。果然，此人贵为天子。 阳干从气容易从势难，阴干从势无情义。己土也不例外，金旺从金，水旺从财，木旺从官杀，金水木齐旺就从弱。无论从的真假，一旦行到帮身运，就有可能翻脸不认，有如晴天陡起乌云，顷刻之间倾盆大雨让你躲闪不及。 例三、乾造：壬寅 癸卯 己巳 乙亥 此造，干有木，支有藏金，其人能力不错，就是太阴险，长相脸尖削，行动摇摆有风。坐下有巳火，得气通根，不是一心一意地从势；亥冲巳，火力不足，又不得不从势；矛盾的五行造成命主矛盾的思维，难怪是一奸诈小人。丙午十年遇贵人发财，其后六亲不认。与人交往，当面一套背后一套。 己土是群体中的个体，只要不当令，不成旺势，就要以从它势为吉。从的越真，其人品性越好，事业成就也越大。除了火土功成，作大格看以外，其余的己土都为田园之土，田园之土必要金木二物，有此二物，己土虽弱，也必有作为。 第四讲 己土游四季，气数定喜忌 己土的气数。 诀曰：己土寒湿丙为尊，辰戌土厚甲可疏。二月用甲但忌合，三夏三秋宜癸丙。 乾造：庚寅 癸未 己酉 辛未 三年前，一位台湾易友拿出这个八字试我的深浅，这八字无方无局，显然不用气势法看。我的办法是，气势法不行就用气数法来分析。六月的己土透出为日元，是当令旺物，癸水是它的气数，一切围绕身主己土和气数癸水来看。癸水地支没根气，必要庚辛金来生助，恰好庚金贴住癸水，庚金是一清气。当令己土偏旺，寅木可以疏动未土，寅木也是清气，但庚坐寅为绝地，庚金乏力，恰好坐下酉金，时透辛金为得禄，帮助庚金生癸水，辛酉金又是一股清气。月令未土受年、日支的影响，克泄有点过，恰好生于未时，补足身主，时支还是一股清气。满盘的清气，使我感觉出这八字的主人气数非凡，决不是一般常人之造。我肯定地说“这八字不是你的。”对方说“何以见得？” “这八字层次很高，如果是你本人的八字，绝不会如此试探别人。”我要他告诉我，此八字到底是谁的，他说是政界重要人物，还问：“他近年能到什么位置？”我说三年内必到君位，后来他告诉我，这是台湾马九英的八字。马九英果然升为一席之后，他常来电话，并且参加了我的命理学习班。 前面讲过，己土很灵活，厚重的时候，力争火土功成，可为栋梁；偏弱的时候，也能种植。己土与戊土的气数其实没有太大的区别，都是以甲丙癸为气数，其作用也与戊土的气数一样，无甲不灵，无丙不生，无癸不长。己土生于亥、子、丑、寅月，天气寒冷，或遇辰丑多，湿气太重的时候，丙火则为第一气数。因为解寒去湿在急，丙火最尊贵。 生于四季辰戌丑未月，特别是辰戌月，己土就象戊土一样的厚重，甲木则是第一气数，不过也要参考丙癸。如果己土并不真厚，只能作田园而用的话，田园之土主要是用来种植庄稼，忽视太阳和雨露，何来收割？ 卯月的己土比较复杂，因为二月天气渐温，万物出土之际，破土是第一位的，所以二月己土的第一气数是甲木。无甲，乙也可。己遇甲，很容易形成甲己合，明显二月木旺，杂草也多，甲己合必不化，斯时，不仅不能破土，还有可能使土更顽厚。因此，二月的己土用甲但忌甲己相邻。 例如、乾造：甲寅 丁卯 己亥 庚午 甲木透出，己丁得禄，也是一个气数非凡的命造。如若生于甲戌或甲子时，甲己合而不化，必然一生受困。 三夏己土，禾稼在田，最喜甘沛。取癸为要，次用丙火。夏无太阳，禾稼不长，故无癸曰旱田，无丙曰孤阴。或丙癸两透，又加辛金生癸，此富贵之格，名水火既济，鼎甲之人，但忌戊癸化合。有丙无癸，壬水可用，但不大发。如果丙火太多，太阳猛烈，禾苗枯萎，此命孤苦，丙火重重，无济水之运，必孤贫到老。如有壬水，又见庚辛，此又不作孤看，但恐目疾，心、肾、肝脏之灾；若壬水有根，辛金得地，又非此而论。或壬癸并出，破火润土，此人聪颖特达，富中取贵，又转祸为福。因为调候的需要，夏天的己土，癸水是第一气数，丙甲则要参考局面情况而定。 三秋己土，万物收藏之际，外虚内实，寒气渐升，须丙火温之，癸水润之。秋天金旺，癸能泄金，丙能制金，补土精神，则秋生之物自然咸茂，癸先丙后。丙癸两透，己土必然精神注足，雁塔题名；无癸，有两丙透者，异途显达，或武职权高；有丙火，不见壬癸，为假道斯文，终无诚实；有壬癸无丙者，衣食充足，才能而已。或支成金局，癸透有根，富中取贵。或支四库，甲透者富，乏甲者孤贫；或甲出，无癸，乏金，积德可全科甲；或会火局，无水救，乃大奸大恶之徒。或丙透癸藏，遇金，颇有选援；加一壬辅，富贵慷慨，有贤声；见戊透者，主遭凶厄，且贫。八月支成金局，无丙丁出救，此人零丁孤苦；如得丙透丁藏，生己元神，此人名魁天下，五福完人。总之三秋己土，先癸后丙，取辛辅癸。九月土盛，宜甲木疏之。甲己合易化，遇辛斩甲根，必贵显高门。 古人曰：勾陈全备，润下，劳碌奔波之客；土凝水竭，离乡背井之流。又诗曰：勾陈得位会才官，无冲无破必然端；甲子北方寅卯木，管教环拱戴金冠。 |
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