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《欢乐颂》在一路热议中收官了。对于“5美”角色设定的讨论仍然不绝于耳。 1. 安迪：百万年薪的华尔街海归 2. 曲筱绡：坐拥亿万级资产的富二代千金 3. 樊胜美：在职场打拼的“凤凰女”、“胡同公主” 4. 邱莹莹：一心想留在大城市的公司小职员 5. 关雎尔：期盼在500强公司转正的非名校毕业实习生 虽然收视率一直居高不下，但观众对其评价却始终褒贬不一，主要都集中在对其“三观”的争议上。此剧豆瓣上的得分也不过7.3，比起去年同一团队打造的大热电视剧《琅琊榜》9.2的高分，差距不小。
不过，有争议是好事，它代表一种新兴文化正在对旧的社会结构进行改造，而在这过程当中，固有的社会阶层自然会用不同的心态选择接受或者拒绝，或者隔岸观火。
前几天在一次签售会上，读者问新女性作家李筱懿：“《欢乐颂》里面5位女主角，你最喜欢哪位呢？”这位书里描写了各行各业形形色色女性的作家回答道：“生活面前皆凡人，大家为什么爱看《欢乐颂》呢？因为《欢乐颂》表现出了生活中制定的很多规则，它们特别真实。” （作家李筱懿） ▼ 李筱懿分享会+采访视频 无论怎么批判，在《欢乐颂》这部剧中，现代女性所关注的“爱情”和“职场”的命题，她们关于“谋生”和“谋爱”的较量，让我们惊喜的发现新女性主义终于在国产剧中优雅亮相。 “拎不清小姐” 邱莹莹的自愈之路 耿直少女邱莹莹，来自底层家庭，一场与“白渣男”轰轰烈烈的恋爱，导致她失身失恋失业，在这个过程中她的一系列行为完全让人生不出一丝同情，网友几乎集体吐槽这种“拎不清”的愚蠢，当看见邱莹莹站在安迪家门口，无赖一样喋喋不休地指责安迪时，作为观众的我内心几乎是崩溃的，编剧借安迪的话说出“常与同好论高下，不与傻瓜论短长”是对邱莹莹这类人设不留情面的揭露。 承担孤独是成长的第一步，听了资深HR樊姐的知心话后，这个来自底层的小姑娘有了一种无知的蛮豪和单纯的欢喜。她开始兴致昂扬的卖咖啡创业，她的精神状态、生活状态，如多米诺骨牌效应一般好了起来，从狼狈受伤到勇敢转行收获爱情，她身上这种年轻的元气令人看了就像春天来了，风和日暖，饱含期待，令人愿意永远活下去，就像李筱懿所说——“生活中走的远的，都是自愈能力很强的人”。
“拥有不多，却想要太多” “捞女”樊胜美 她大概就是生活里我们常说的“人又漂亮，深谙人世，怎么会没有男朋友？强悍的生存和工作能力，形象好气质佳，怎么会职场上止步不前？” 多深的自卑，才会在一场业余普通音乐会里盛装出席？ 多大的虚荣，才会对于纸醉金迷的生活向往到近乎贪婪？ 她深知自己的原生家庭让她背负着“生而为女孩”的“不幸”，才带着被强烈践踏的自尊成了曲筱晓口中的“捞女”。我们心疼可怜她，但在面对樊胜美无原则无定力的局气时，又令人叹息，因为大多数没有原则的善良就是软弱。
成长前的樊胜美是李筱懿口中典型的“新时代的旧女性”： “她们其实能够经济独立，但思想上却一定要依附其他人。永远生活在别人的评价坐标中，听别人的话，看别人脸，很少探寻自己究竟希望获得什么，自我身体和心灵的舒适度服从社会的统一要求。婚姻观停留在一百年前，希望通过身边的男人证明自己存在的价值。” 在家庭责任和“谋爱”的路上樊胜美走的不胜辛苦，终于被生活和爱情碾压到了绝境，才开始绝处逢生，开始懂得用自己的能力独立谋生，不再期待以爱情换得长期饭票。
朋友圈里常看到的抱怨是这样的：“一不小心就被生活撕碎了，什么诗和远方？还是先把面包钱赚够吧。”一般发出这样感叹的，他们大多都有社会流动的焦虑症，渴望通过自我奋斗进入更高的社会阶层。樊胜美、关雎尔、邱莹莹都是摆明了患有严重“社会流动焦虑症”的成员，强烈渴望着进阶。
“职场女性的icon” 安迪 特殊的身世和成长背景，优越的资质和容貌，上帝在夺走了她一次凡人的幸福后，给了她理直气壮的随性自由，她是所有的角色里拒绝最多的人，拒绝示好，拒绝亲近，拒绝人群，拒绝追求，拒绝合作……
邱莹莹被甩，樊胜美不停赴约，就连曲筱筱也是挖空心思苦追赵医生，而安迪呢？沉沉静静的晨跑，认认真真的工作，人最高级是“无为”，安迪做到了，于是她拥有最好的异性的爱。安迪应该是《先谋生，后谋爱》中描写的理想女性的样子，书里说“有独立的经济基础，它意味着你可以在体面职业的滋养下，过上体面的生活，生发出体面的情绪，做出体面的行为。最重要的是，可以爱我所爱，恨我所恨，甩我所甩，可以自由地行走，有尊严的拒绝。” 安迪的身边围绕着在我们眼中极端优秀的男人，商业大鳄谭宗明、精明智慧的魏渭、优质富二代包奕凡，共同点是事业成功有资本且对安迪一往情深。
（骚气性感的小包总） 这可不是什么霸道总裁爱上我的玛丽苏狗血剧情，一切的相逢都不是横空出世，世上没有毫无来由的爱。 安迪和魏渭是在哪认识的？是在普通人根本看不懂的专业性极强的科技论坛； 毕业于哥伦比亚大学商学院，华尔街工作数年的安迪，商界传奇谭宗明最信赖的合作伙伴； 而小包总，则是仰慕安迪的能力，因为一个并购的case，追着安迪疯狂求合作。 “走到你力所能及的最高处、最远处，你会发现，那里的天地和空气与你的起点和中途完全不同，你的想法和观念也比初始有了巨大改变。当然，那里的男人或许也和现在你身边的那些不一样，他们敢爱敢欣赏特别优秀的女人。”
什么能称之为新时代真正的“新”女性呢？ 首先，具备精神物质的双重独立； 其次，拥有柔软的坚强，能够用优雅的态度和世界对话； 第三，跟男人是平等的合伙人关系，拥有对自己的控股权； 最后，无论顺境逆境都保持向上的姿态，相信成长比成功更重要。只有这样，才能实现自我和爱情的双重价值。
《欢乐颂》当然有很多令人诟病的地方，但是让人欣喜的是，从这部剧中透射出女性自我意识的不断觉醒，已经成为了引起社会广泛注意并不断讨论的话题。 这部剧即便有很多的观感不适，但跳脱了逼婚催婚、婆媳大战、歌颂裸婚、痛斥小三这样家长里短、鸡零狗碎的戏码后，“欢乐颂五美”也迅速成了都市女性的旗帜。社会也在逐渐认可女性作为个体的价值所在。 即使在与命运的抗争中碰得头破血流，我们也能谱一曲人生的欢乐颂。如同李筱懿所说：“痛苦并不总是摧毁的力量，它同样能够赋予一个人新生”。
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