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《建中靖国续灯录》举百丈怀海禅师:
一日,随马大师游田中,见野鸭子。大师问:“是什么?”师云:“野鸭子。”
少须,鸭子飞去。大师云:“什么处去也?”师云:“飞过去也。”大师扭师鼻,师作忍痛声。
大师云:“又道飞过去!”师因有省。
马祖问,野鸭甚么处去?却答:“飞过去也”。答非所问。这便失去了心性相续,有如水断月痕断。所以扭他的鼻,令他知道人的心识相续,人的觉受相续,若知相续,然后才能得到本觉,如若不然,本觉便只是“飞过去”。
来自: 空空是如如不动 > 《禅宗公案》
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