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序 地球之母是一个热爱健身的美少女，腰上挂着两个巨大的呼啦圈，亿万年来，她不停地摔着胯扭动腰肢用力转动着，以顽强的毅力进行超强度锻炼，一直保持着健美丰满的身材，洋溢着青春的活力，有始有终，汗流浃背，汗水落地后流成江河湖海，秀发摔成森林草原，她在宇宙这个浩瀚的巨大舞台上独领风骚。 这两条呼啦圈分别是岩石圈和生物圈。在几十亿年的漫长历史岁月中用力转动着，岩石圈时起时伏，以火山喷发的激情中缓慢抒发，顶起为山峦，落下为峡谷，振幅为大大小小的地震和火山喷发，它带来了天地间沧海桑田的巨大变化，岩石圈随之发生了裂变，绽放出遍地形态各异的晶体，五彩斑斓。而生物圈也随之演变，花草树木，飞禽走兽，点缀着岩石圈，与之呼应，五彩缤纷，或高或矮，或亮或暗，或动或静，或起或伏，在岁月的长河中变成无数朵美丽的浪花，以石龄，以年轮，以山势，以流向，以符号记录着历史，以文字记载着沧桑，浓缩着记忆，释放着地球之母的激情。 在古老的中国，有文字记载和传说故事的地球之母的象征是伏羲和女娲，他们是远古时期人类的先祖，是生命不息，运动不止，勤劳智慧的中国人的象征，是龙的传人的远古图腾，伏羲征服自然的双手和硕大无比的脚印，女娲养蚕的箩筐和补天的五彩石，女娲腰上健身的呼啦圈都落地凝固在大千世界。岩石圈摔落后，成为峡谷岩石，汗水落地成河成溪，激情成为山呼海啸，歌声成为鸟语花香，一脸红晕成为日出日落的绚丽朝霞和晚霞，天空上五彩祥云伏羲用如椽巨笔书写了情绪变化的喜怒哀乐，变成了天空阴晴圆缺和雨雪雾霾，在乾与坤之间书写着山川山水画的干湿浓淡，浓墨重彩，震烁古今，穿越千万年。 地壳运动中，火山、地震，海啸会交替出现，数千度高温炽热如钢水出炉的岩浆随着火山爆发，顶破坚硬如铁的地壳，喷涌而出，弓起成山，沉淀成沟，冲积成原，切割成峡，所向披靡。岩浆遇水迅速冷却，形成石山、石坡、石沟、石峡、石谷、石原、红色的岩浆如蒸熟的发糕冷却下来后，坚硬如钢似金，用手无法掰开，遇到棱角分明的岩石时会断裂成石峡，更会被漫长岁月的风割水蚀，分解成形状各异的石晶体，远古的风如巨大的钢锯，不停的锯着凝固的岩浆石山；流水、雨水、海水如钢锉，用带刺的锉不停地打磨着岩体，逐渐形成圆形的、长方形的、正方形的、三角形的、五角星形的、菱形的、椭圆形的、多边形的、不 规则形的各种石体，他们因此不断的改变着地球表面的面貌，气象万千，造就着大千世界和自然景观。 滚石上山石唱歌 走进伏羲山，特别是万木萧瑟的冬天，你看到满眼就是石头的世界，由于古代沧海桑田的巨变，玄武岩、白云岩、遍布，绿色、红色石芙岩、砂岩、组成了石岩石山，昂首挺立，泥沙质灰岩因风化严重，匍匐在地，景区绝大部分是石质山区，海拔六百米以上，处于新密的最高一级阶梯上，冬暖夏凉，年平均气温比郑州、新密市区低四五度，冬冷夏凉，被誉为新密的西藏，是大郑州休闲度假的后花园。 从高处行走，由于森林如绿锦披肩，裸露的石头较少，看不清众多岩石的面目，但你下到三泉湖景区的凤凰峡，走进大山北面的伏羲大峡谷、幽兰湾峡谷，从远到近，从下向上会看得十分逼真，满山遍野以红石为主，少量的红石红得发紫，如串串紫薯长在山野，令人惊奇。峡谷中，巨大如房子的红石统治着世界，主宰着水的流向，鹅卵石红如红漆喷出的大车小车，如凤凰巨蛋，如红龟出水，像红色甲壳虫挡道；方形的，菱形的红石，棱角分明，线条刚劲有力切割着风，改变着风速风向，风被迫钻入石缝中吹起口哨，红方石才让它勉强通过；多边形的、平行四边形的、圆柱的、圆锥形的对抗着流水，改变着水的流速和流向，水不得不唱起山歌讨好着红石，红石才为泉水打起架子鼓，指挥着流水潺潺，让水从脚下和胸间一路欢歌走过。 怪石撑山谷，流云吐月华。红石是山之基，是水之盆，是树之根，是花之房，是鸟之巢，是风之琴，是泉之鼓，是草之被，是伏羲山的皇帝，是花草树木的导演，是飞禽走兽开展各种赛事的裁判，是风水雨雪的舞台，谁说只有泰山石敢当？在这里，在整个大中原舞台上，它从太古时期走来，承载着厚重历史，一身沧桑，披坚执锐，是英雄般的石群，是史诗般的天然石雕，因此，我们完全可以自豪地说伏羲石敢当！ 红石能干什么？过去红石首先托起了大山，筑起山峦，从峡谷向上看，一层一层巨大的红石如红色的夯土坯，像大自然修筑长城一样筑起了群山，让这群山拱卫着古老的中原大地，为一代又一代成千上万的中原人遮风避雨，为花草树木、飞禽走兽提供着栖息地，繁衍生息。 从山的侧面看，一层层红石形成红色、紫色、青色相间的叠彩石、叠彩岭，和顽强如刚枪从岩石钻出的树木形成辉映，有的如古代战阵，有的如《三国演义》中诸葛亮在长江中游鱼腹浦摆下神秘的石头八卦阵；有的像一群“水浒传”上裸露红色胸肌的英雄好汉组成的连环画；有的长出角，像春秋时期田单发明战无不胜的火牛阵；有的长出腿，像一群正在赛场表演的西班牙斗牛舞；有的长出翅膀兀立的红石状如猛禽猛兽，像当年羲皇驯化的神鹰站在巨人肩上，跃跃欲飞；有的长出嘴巴和修长的腿脚像日行千里夜走八百的枣红马铁蹄“嗒嗒”作响，扬蹄甩尾萧萧长鸣；有的长出手和眼表情丰富的是“金猴献瑞”，有的是“金牛献宝”；有的长出鬓毛的是野猪出林；有的像双狮争争霸；有的散发出浓香，像四喜丸子；有的像几盘“红烧狮子头”。这些都令人心惊，令人搞笑，令人垂涎三尺，令人深思。这在凤凰峡、伏羲大峡谷中特别多见。 这就是沉默千万年的巨石，但如果你仔细仔细听，石头会说话，石头会叹息，会发脾气发牢骚，但不会唱歌，因为人们不会用它，没有把它摆到合适位置。一旦用好了，摆对位置了，这不光要大自然的风和水帮助，要鸟语花香配合，更要人工雕琢，人为发力，让沉默如金、沉默如山的巨石群说话，唱歌，在洪水中像河蚌一样奔走。首先，我们要给沉默的石头起好名字，沉默了千万年的石头群才会说话，把景点名称刻在石碑成为石景，石景和读它名字、讲它传奇故事的人才一起发声说话，它才会成为石人石语成为靓丽的风景线。伏羲山东边山谷中大自然形成一个长长的石洞，叫神仙洞，长达数公里，是我国战国北方最长的天然溶洞，洞内有石笋石钟乳、八仙过海，玉笛横吹，冬暖夏凉，成为一景。其次要取石材办人事，改变世界面貌，采石盖石房石窑，建设原生态的天然民居，石板盖房，石块垒鸡窝猪圈牛棚羊舍，凿石槽饮牛喂猪，石桌石凳吃饭喝茶，不用专门建窑烧砖污染环境，让石头最大限度地发挥作用，伏羲山上古老的村落，伏羲女娲像，豫西抗战纪念园，野战医院，皮定军司令旧居等展厅就是石头的杰作。 精诚所至，金石为开。石头长出腿脚要修路。以土为地基，怕遇水遇压松软，地基下沉，即使平地修路也要用用摆片石、石块作坚实路基。而伏羲山修路，从路边山坡上采石，破碎后就地铺石就能夯实路基，铺成水泥柏油路就变成大车小车通行的旅游大道，而步行山路不需水泥中柏油浇灌，铺成石板路，形成山间小路，斗折蛇行，像彩带把红石山林包装成巨大的蛋糕，献给世人；又像一条条破岩松土的益虫蚯蚓，穿行于山水之间，开拓成新的旅游小道，连接了山峦沟壑、峡谷丛林，贯通古今，伸向未来，不断改变了生活，延伸了人们探索世界的目光，拓展了人们休闲运动和生态旅游的天地。 石头沉默得太久，坐冷石板凳太久，就急切需要爆发，彰显它们的巨大威力，尽显其一生价值。 看——，石头坐上车，会砌起假山；石头坐上大铲，会坐到峡谷口成为勇士守卫；石头排成队，会建成大坝拦住洪水雨水；石头大阅兵，铺成五彩路牵来万水千山，引来车水马龙；石头上钩机，像硕大的螃蟹进了养殖湖，改变着贫困的山乡；石头披锦绣，玫瑰庄园、悬崖酒店、观瀑餐厅，横空出世；石头钻出眼，石基就会托起缆车和索道的轻钢龙骨，让人飞越天堑，横跨沟壑；石头上镜头，红石林溢光流彩，满脸灿烂，成为石头世界的明星，丰富人们的精神文化生活；石头与涧水合奏，弹响双排键，就会演奏出宏大交响。这就是开发者敢吃螃蟹，敢为天下先，以滚石上山，愚公移山的精神用石头创作了一大杰作！石头和雨水汇合，就会奏出高山流水般的天赖之音，水往低处流会一路欢歌自然形成清泉、深潭，使泉眼如珍珠，潭深如龙眼；人工用电让水往高处流，形成飞瀑如银链，如云锦，潭泉相连，流水成系，变山清水干，石干嗓火为，山清水秀，泉水唱歌，既浅吟低唱，又高亢入云。幽兰湾小河弯弯，涧水长流；伏羲大峡谷瀑飞龙潜，飞龙在天；三泉湖鸟鸣山涧，十里蛙声出泉。 石头被水滋养了，不再干渴得嗓子冒烟，很幸福地唱起歌来，开起了篝火晚会，喝起了水酿制的红酒和啤酒。试想满山遍野的石头都唱歌了，人怎么不唱歌？石头都生活得很幸福了，来到这里返扑归真，寄情山水的人们怎么会不幸福呢？ 因此，伏羲山景区的开发大大地提高了人们生活的幸福指数。 作 者 简 介 |
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