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石成金《传家宝》卷之一 事亲1

 老刘tdrhg 2016-05-17

俚言
        天下人众,以大概论之,读书明道之通士仅居小半,而不读书与少读书之常人转居大半。若以深奥文言与常人谈说,犹方底圆盖,不能领略,说与不说同也。予住扬之邵伯东墅,父祖俱以耕读贻后。家大人维石公手抄训言二十余页,特命不肖庭训,谓言虽浅近,乃潞安知府李令萧公撰谕教民者,惟以正心敦伦为本,实吾人传家宝之宝也。予细捧读,语不深奥,即妇人小子闻皆甚悉。惜语无多,予因不揣愚味,信添十七,妄分十类。首重人伦,先以事亲敬上,和妻教子之道,次涉世务,继以治家待人,重儒安分之法,复以行善戒恶为言行总要。撰集成部,予父以萧训为传家宝,予因谬用是名,虽来珷玞乱语之诮,然而予之心存利济,则与萧公无异。愿世人各置案头,时阅体行,俱有福寿之享,而无灾难之侵,即奇珍异宝,未必胜此。方知浅言亦可少冀于经传。在读书通士,自必鄙此书之俚俗,然而有益于天下之不读书与少读书者不小矣。原版字朦,因重刻印行。
乾隆四年仲春望日八十一岁天基老人石成金撰写。
 


事亲石成金《传家宝》卷之一 事亲1 - 常想一二 - 谁谓一室小,宽如天地间。

       天地间的事,惟以人伦为重。这人伦有父子,然后有君臣,兄弟,夫妇,朋友。要知父母之恩,我今与你们说。

       你仔细想,你身体是何人生出来的,就知道父母大恩了;你仔细想,你乳哺饥寒,是何人抚养的,就知道父母大恩了;你仔细想,你怀抱时痧麻豆疹,一切风寒症是何人医救的,就知道父母大恩了;你仔细想,你今知南知北,识长识短,是何人指教的,就知道父母大恩了。要知父母一团心血,全全放在儿子,然后才得长大成人,是以父母大恩比同天地高厚,并非虚言。予有常歌云:“我能数尽青丝发,只有亲恩数不来。”因其恩多难尽也!

       你仔细想,父母生个儿子,十月怀胎,三年乳哺也不知受了多少艰难劳苦,担了多少忧愁惊怕。即如偎干就湿,出入搂抱提携,行走坐卧,痧麻豆疹,风寒饥饱,不知用尽了多少精神。若是见儿嬉笑,心里未曾吃饭,先怕儿子肚里饥饿;自己未曾穿衣,先怕儿子身上寒冷。饥饱也失错不得,冷暖也失错不得,时时防儿有病,事事要儿常安。那一刻不照管你?那一刻不疼惜你?巴得长大成人,就代你延师教训,不惜银钱;定亲婚娶多费资财。期你立志成人,望你兴家安业。若是儿子有些疾痛,为父母不说幼弱难养,反怨自己调理失错,就日夜焦心,急忙去合药求医,祷神问卜,恨不得将身替代。你若出外远行,为父母的日常牵心挂意,就是早去迟来,还要倚门悬望。总而言之,要知父母的一生一世经营算计,那一件不是为儿子的心肠?若教得成人,父母便不胜欢喜;若教不成人,便死不瞑目。可怜父母的精神,都费在儿子身上。及儿子年纪长大,怎奈父母日渐衰老,如此深恩,怎么报答得尽?你们为子的,细想就知道父母大恩了。常言道:“养儿防老,积谷防饥。”父母受了千辛万苦,也只指望儿子孝顺有个后成。我看今世人,将父母生养你,教训你,婚配你,恰似该当的,所以不能孝顺。试看那乌鸦也晓得反哺,羔羊也知道跪乳,禽兽尚能报本,那有为个人反不知孝顺的理?人若果然不知道孝顺,反不如那禽兽了。

       凡人在初生的时,一刻也离不得父母。半载周岁,认得人的面目,在父母怀中便喜,若别人抱去便啼。自三四岁至十四五岁,饥则向父母要食,寒则向父母要衣。以前时日,人人皆知道亲爱父母,及至娶了媳妇,添了房中许多恩爱,就与父母间隔一层了。及至生了儿子,又添了眼前许多恩爱,又与父母间隔一层了。若遇着贤孝的妻子,就是家门之幸;遇着不孝顺的妻子,这个在枕边说公婆的是非,那在在膝前说爹娘的厚薄,三言两语,蓄积心头,反觉得父母有许多不是。日深月久,妻子渐亲,父母渐疏;妻子渐厚,父母渐薄。只知房中妻子是自己的,把两个老人家丢在堂上,冷冷清清,全然不管。绝不思想你当初十四以前,何曾有妻?何曾有子?那时候怀抱你的是何人?衣食你的是何人?照这样没良心的人,真正不如禽兽了。(未完待续)转自忠孝诗书 - 忠孝传家远,诗书泽世长

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