乙（木）丑（土） 乙（木）未（土） 乙（木）酉（金）
庚（金）辰（土） 庚（金）申（金） 庚（金）午（火）
乙、庚合化金。乙木化為辛金。此為有情之合，庚金本為金，見壬癸生木，無論命側、歲、運，皆呈三心兩意及還原。
乙木下面坐土、金之生助化神，故乙木棄己從他人。
乙（木）卯（木）
庚（金）子（水）
乙、庚合而不化。庚金克乙木。此為虛情之合。庚金本為金。
丙（火）辰（土） 丙（火）申（金）
辛（金）亥（水） 辛（金）亥（水）
丙辛合化水。丙火、辛金皆化為水。此為有情之合。（辰土為辰龍水庫）。
丙火化為壬水，辛金化為癸水。見甲、乙木生火，或戊`己土生金，無論命側、歲、運逢之，皆一樣呈三心兩意及還原。
丙（火）辰（土） 丙（火）申（金）
辛（金）未（土） 辛（金）酉（金）
丙、辛合化水。丙火化為壬水。辛金合而不化。此為真假之合。
丙（火）戌（土） 丙（火）寅（木）
辛（金）亥（水） 辛（金）亥（水）
丙、辛合化水。丙火合而不化。辛金化為癸水，此為真假之合。
丙火企圖不良，反受辛金化癸水之克，自討苦吃。
丙（火）戌（土） 丙（火）寅（木）
辛（金）丑（土） 辛（金）卯（木）
丙、辛合而不化。丙火剋辛金。丙火、辛金皆不變。此為虛情之合。
丁（火）亥（水） 丁（火）卯（木）
壬（水）寅（木） 壬（水）辰（土）
丁、壬合化木。丁火化為乙木，但有使丁火增旺之威。即丁火仍要看。壬水化為甲木。此皆有情之合，丁卯則使丁火更旺烈。見庚、辛金生水，無論命側、歲、運，皆一樣呈三心兩意及還原，則變為水剋丁火，變為無情之合，貌合神離，明爭暗鬥。
丁（火）亥（水） 丁（火）卯（木）
壬（水）子（水） 壬（水）午（火）
丁、壬合化木。丁火化為乙木。丁卯使丁火更旺烈。壬水合而不化，有生木之情，卻有傷丁之實，亦為吃虧之合。丁火以受損傷論。
丁（火）酉（金） 丁（火）巳（火）
壬（水）寅（木） 壬（水）辰（土）
丁、壬合化木。丁火合而不化，壬水化為甲木（辰為水庫）。丁火為佔便宜，壬水化木生丁火，此為吃虧之合（夥）。
丁（火）丑（土）
壬（水）子（水）
丁、壬合而不化。壬水剋丁火。此為虛情之合。丁壬皆不變。
戊（土）寅（木）
癸（水）卯（木）
戊、癸合化火。戊土化為丙火。但戊土有受丙火生而增旺之勢，即戊土仍要看，天干合化後，仍保留原字之力者，共有丁火及戊土，皆須注意。癸水化為丁火。此為有情之合：但見庚`辛金水, 無論命側`歲`運逢之, 皆一樣呈三心兩意及還原 ,此時正好形成 ,土金水有通關引化之情，沒有戊土剋癸水之害，但仍須八字全局看生克為要。所有天干合化，經過還原後，反而化阻為順的，亦只有戊、癸之合。例如：日元為癸水，本來戊癸合為土剋水，有牽制、壓制之意，逢庚、辛金，則轉化為土金水相生，變無情為有情，戊土為正官，庚、辛金為印星，正好為官印相生，催官貴。但日元無論合化與否，皆以本來之字看，不能化，而有合之情。
戊（土）寅（木）
癸（水）丑（土）
戊、癸合化火。戊土化為丙火，戊土有增旺之勢，戊土仍要看，癸水合而不化，仍為水。形成土剋水，癸水亦能反撲合化後之火，如同：打架正面不贏，可以打他的小孩出氣，但仍被揍得很慘，此為真假之合，勾心鬥角之合，亦是吃虧之合。
戊（土）子（水）
癸（水）卯（木）
戊、癸合化火。戊土合而不化，仍為戊土。癸水則化為丁火。戊土地有增旺之勢，及佔便宜，占盡優勢，此為吃虧之合（夥、交往）。
戊（土）子（水）
癸（水）丑（土）
戊、癸合而不化。戊土剋癸水。此為虛情之合，戊癸皆不變。
日元無論合化與否，皆不能化，仍以日元之字看，不能忘本，忘記自己是誰，迷失方向。
只要把握住，天干五合 ,合化與否?決定在地支之力 ,即能明白 /代入大運`流年`月皆同/
合化之後 ,論斷時，其原字仍須顧及，即兩種意義 ,皆須討論，因其易受流年、月、日激生還原。
