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▎俗世之福 文/今堂
读大学的轻狂年少时，整日里幻想白衣胜雪，笔墨纵横涂刷，不曾写过福寿之类的吉祥语，并深以之为“俗”。画廊书册，见祥瑞语句或牡丹水仙之属，辄摆出“睥睨”姿态，自作清高。如此倏忽十年有余，三十大几的人了，扑腾尘埃中，多有求之未得、挽之不住的人事，渐已知古人“惜福”二字之意。 福不易得，得之须惜。难能济天下，则修己身矣。入而有家，出而有师，行则有友，此人生之福也。少年锦时早已云散，明了眼前路，要低头走。若是十步百步不及他人一步，也只是修为未足。 近年亦不敢轻看任一祥瑞语，春节里大红纸上写福字，起笔收笔亦毕恭毕敬，于人于己，皆是一福。刻印也不再故做寒寂清远之语，三代吉金祥瑞刻辞，秦汉宫室砖瓦吉言，悉买书搜图，以观古意。从古至今，“上”之帝王将相，“下”之贩夫行卒，期于福、寿，此心一也。以愚心度之：老庄者，通达之福；孔孟者，圆融之福；佛禅者，清浄之福。而福，又多依之于寿，东海南山相谐，方是仁者有智、智者有仁之境。
近日治“延年”“益寿”二印。印文简单，则依古法而求变。秦汉有瑞兽肖形印，又有四灵印，诸般瑞兽，自以龙为首。然化物象入印，极冒风险～易近俗格也。 “延年”一印，文取汉玉印法，以保些许清雅底气，龙纹则以汉“印”字龙纹单字印为基础，就印面与字形关系而加屈曲盘绕，刻完后略加残损以增苍茫。“益寿”刻为朱文，取瓦当格局，纹饰龙首具形，龙身则以祥云纹化之。为免过于媚俗，字法未用元朱，而出之以黄牧甫刚劲方折，期“外圆内方”之思。两印皆努力求“文不碍纹、纹不碍文”。然才学鄙陋，虽勉力为之，尙不知有一、二可观否？
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