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历代相法书籍流传广泛，成为经典名著留下者亦然不少，除了民间手抄本和家藏本外，在市面上流传的就有《月波洞中记》、《太清神鉴》、《玉管照形局》、《人伦大统赋》、《锲王氏秘传知人风鉴原理相法全书》、《神相全编》、《水镜集》、《铁关刀》、《麻衣神相》、《柳庄神相》、《相理衡真》、《燕山集》、《冰鉴》、《相门精义》、《公笃相法》、《新人相学》等等。下面我们分别介绍。 1、《月波洞中记》，此书载于四库全书子部，其内容古朴而简明，仙济、九天玄微、冥度、灵岳、幽隐、河岳、心隐、贯德、玉枕等九章内容古奥，明显出自宋前。后面篇章可能为后人增补辑录而成。录有八限三主之说，行运共七十年，即耳限十五年，额限十年，眉限四年，共二十九年为初主，眼限六年，鼻限十年，上唇限十年，共二十六年为中主，下唇限十年，颏限五年，共十五年为末主。 2、《太清神鉴》，此书载于四库全书子部，为后周王朴撰，对相法部位与气色论述较为明白，为相书中之佳作。 3、《玉管照形局》南唐宋齐邱所辑录，此书除了辑录了一些古赋外，对手相论述比较全面。但是从中国相书综合特点而论，诸书都对手相学十分保密，因此要从古书中学习手相，难度很大。 4、《人伦大统赋》，此书系公元1200年左右，金尚书张行简所撰，其注解为公元1313年元人薛延年所作。此书所论涉及流年断法。注解综合诸家相法而论之，尽括相术精要。研究人相学，此书必读。 5、《锲王氏秘传知人风鉴原理相法全书》，明朝坊肆刻书。此书为相学综合作品，辑录历代相诀，并附有流年部位运气图，以百岁为周期。并附有小运、关限之说。开篇讲解秘传十字相法，全书在形、神、气、色、声、音、坐、立、行等方面均有详细论述，并详解面部十三位总图。此书的缺陷是有内容重复。此书研究价值较高，为明朝万历年间版本，但是可惜此书为福建建宁府的安正堂刊刻发行，流行不广，而且印刷质量不佳，部分内容印刷不清楚。后来清道光十三年出版的《相理衡真》一书基本上以此书为蓝本，抄录编辑而成，此书中印刷不清楚的地方，《相理衡真》作者就一笔略过，不做解释。 6、《神相全编》，此书成于明代宏治中，为相法大成之书，辑录诸家相法，内容规模堪比《锲王氏秘传知人风鉴原理相法全书》，并且此两书可以对比而看，可全面了解人相学体系。 7、《水镜集》此书出于康熙三十七年（1680年），作者范文园通晓相法。因此此书实用价值较高，解读了《麻衣神相》中很多诀法，此书作者贡献较大，能抛开成见，公开相法秘诀，并且作者见识广博，很多论法值得学习相法者精研。 8、《铁关刀》，此书成于雍正三年（公元1725年）书中校正部位，在大运、流年有三关四隘之说。在骨相上论前山后山，在相法中引入风水原理，颇具理趣，在气色、部位上的论述都有所建树，归纳性较强，实用性较高，值得研读，研究此书可以结合《金较剪》 9、《麻衣神相》，目前所见到四卷版本，由明朝陆位崇编订，倪岳作序，刊行于清代乾隆年间。另外有明朝万历三十年明德堂刊刻发行的《新辑麻衣相人编法风鉴大全》亦为整理麻衣相法之作，此书对中国相术影响很大，在民间提起相法，就会有人说起麻衣神相。该书内，内容比较靠谱的早期作品是《神异赋》、《金锁赋》、《银匙赋》等三篇古赋，书内有不少篇章是后人添加的内容，但是都是有极大参考价值的，不可因此而小觑。此书特点是偏重于歌诀总结，综合而述，对相法中形神气色并没有单独列系统的讲解。因此对学习人相学的读者来说，学习不易。但是此书内的诀法内容实用价值是很高的，如果有清晰的注解，则对后学者来说则能学到很多实用的技法。但是这本书也有缺陷，缺陷是保密性过强，对运气口诀以及流年论法并不做诠释，这也是中国相书中的普遍的一种缺憾，保守导致失传。 10、《柳庄神相》，此书重编于乾隆二十九年，托名于明朝著名相家袁忠辙，按明史艺文志，录有袁忠辙《古今识鉴》八卷，此书才是袁氏著作的真书，比较两书内容，可以明显发现《柳庄神相》属于伪书，并且书中的历史人物多是伪造。不过这并不影响《柳庄神相》这部相书的价值，此书着重于气色，研究气色者，不可不读此书。 11、《相理衡真》，清道光十三年陈钊（清代义宁人，今江西修水县）辑录的相法大成之作，此书以《锲王氏秘传知人风鉴原理相法全书》为蓝本，在抄录中有不少遗漏，部分抄录冠以作者之名。可与《锲王氏秘传知人风鉴原理相法全书》互参而看。 12、《燕山集》，清人石凯所撰，以五行相法为主，重头身足大三才相法，配合气色而论，原书实例颇多，但是此类相法在实践中难以掌握。 13、《冰鉴》，此书世疑其为曾国藩之遗著。此书内容多见于《水镜集》与《相门精义》，且此书多引用吕祖相法，其绝非曾氏之作，当为前人整理之作无疑。其内容简明而实用，为人相学之佳作。 14、《相门精义》，罗山道人所著，此书属于民间相书，着重实际相法，言辞稍陋，其书将富贵贫贱分格，在骨法上以前后山九起骨法为主，简明实用。此书相法以及《冰鉴》一书有一部分出自《罗衣相法》，据部分相家说《罗衣相法》已经失传，但是事实上民间还有此书收藏，尚未失传。 15、《公笃相法》，民国陈公笃所著，此书着重医学、部位考证，作者有男女厄年之法以证流年，在部位上在前人的基础上整理而成。其中有些部位，在《麻衣神相》三停气色中已经有所论述。缺陷是作者对古代相法研究不深，对前人批判之处多有错误，譬如说十字面法出自《相理衡真》作者陈钊之创，就是缪谈。作者擅改运气口诀歌，更值得商榷。但是作者在一些相法部位综合论断上颇有建树，值得参考。 16、《新人相学》，作者卢毅安。民国期间，由于我国文化受到西方文化冲击，出现了大量中西相法新作，此书为这些新作中的佼佼者。并且此书内容影响至今，在民国书籍中，譬如袁树珊的《中西相人探原》以及汤绣屏的《平园相法》和韦千里的《中国相法精华》都大量抄录本书，可见此书在当时影响之重。作者曾留学日本，对西方文化有所涉猎，因此此书内容融合西方格尔氏之骨相法，将中国相法与生理学挂钩，可谓相学在民国时代的一大进步。 原文地址：中国经典相书评述（录自笔者撰写的人相学著作）作者：开卷有易叶飘然 原文地址：观相观人术大全
面相十二宫图解，看完你就会看相了！ 第一宫：命宫，又称为愿望之宫。在两眉间，山根之上，也可以叫做印堂。
一：命宫有悬针纹，个性偏激，易遭失败。
二：丰隆光润，诸事遂心;沉凹不起，多谋少成。
三：眉交连宫，背井离乡，不得妻力。 四：纹侵痣破，诸事坎坷，家财易破。
五：命宫如果有疤跟纹痣相同，主二十八岁运程。两眉之间，印堂偏上，若有痣，都做吉论，积德生福之象。
 第二宫：财帛宫，包括天仓、地库、金甲、井灶。主察财运。 一：明亮润泽，钱财有余;干枯瘦削，钱多耗散。
二：鼻直鼻正，一世财旺;鼻尖鼻歪，中年困顿。
三：鼻孔仰露，难有积储;准翼生痣，皆主破财。
四：鼻子上有横纹的人，婚姻与事业易造成失败。
五：鼻子有力有势，一定发达，但是颜色发红，耗散甚重，发黑，则官非横祸临身。鼻子生痣，一生都耗材，点掉也无用。
 第三宫：兄弟宫又称交友宫。居两眉。主交友运。 一：眉长过目，交友广阔;眉短而促，性急易怒。
二：眉浓如炭，性急粗鲁;眉淡如金，妻难靠夫。
三：两眉异样，异兄异母;两眉黄卷，兄弟蛇鼠。
四：眉断肢体损，兼有兄弟无情。没有眉毛主冲动。
 第四宫：田宅宫，位于两眼，及上眼睑。主家业运。
一：睛若点漆，家业昌盛;赤脉侵睛，需防急症。
二：两眼不一，难守家业;红丝缠睛，家业耗尽。
三：凤眼高眉，富名乡里;眼昏眼浊，困顿难安。
四：上眼睑很窄的人，居住的房子容易有质量问题。田宅宫代表产业，就是指你所拥有的产物，有形无形皆算。
 第五宫：男女宫，又称子女宫。位于两眼之下，又称为泪堂。看子嗣运。 一：三阳平满，子孙昌荣;三阳枯陷，子女无缘。
二：阴鸷细纹，天赐麟子;晦若网状，子女飘离。
三：兼看人中，喜深勿平;再审水星，吹火孤终。
四：男女宫有痣，多为子女操劳痣。十二宫其实并不独立存在的，男女宫包括泪堂、人中、水星、虎耳等，多部参看。
 第六宫：奴仆宫，位居地阁，看管理运。 一：下停丰满，侍立成群;口如四字，一呼百应。
二：地阁尖小，多被人抛;地阁凹陷，奴仆无力。
三：地阁歪斜，心多不满;地阁有痣，常受水患。
四：下巴大不代表奴仆宫好，要配合颧骨高。
 第七宫：妻妾宫，称为夫妻宫，就在眼尾。 一：光润无纹，妻全四德;丰隆平满，娶妻得财。
二：奸门深陷，多房妻妾;奸门生痣，需防外情。
三：奸门晦暗，分隔两地;奸门纹刻，克妻刑亲。
四：夫妻宫有黑痣，分隔两地，或是经常吵架、或者一方身体不健康。
 第八宫：疾厄宫，是年寿位。 一：隆直丰满，福寿无穷;接连印堂，文章高名。
二：山根平平，运势低迷;年寿塌陷，切莫远征。
三：纹痕低陷，宿疾沉疴;枯骨尖斜，不免受苦。
四：寿上有骨凸如结节者：一生事业或婚姻会有一次相当大的挫折。
五：鼻梁歪曲，脊柱也歪的。但三曲三弯的鼻子，亏心事做太多，以至于多生脾胃病。鼻梁歪的，中年的事业会有大的波动。
第九宫：迁移宫位居眉角，号曰天仓。以迁移宫的位置看人阴阳宅的状况。 一：驿马高广，做官游方;驿马骨隆，贵人颇多。
二：额窄骨陷，自幼离娘;额发低平，离祖无能。
三：驿马有痣，出行生祸;驿马横筋，祖坟水恙。
四：迁移宫低陷，出外无力，奔波度日。
五：如果驿马位生毒痘，或者颜色发黑，能不出游，则最好不要出游。出则事多背逆。天庭和地阁，这些都和风水相关。
第十宫：官禄宫，为居中正，上合离宫。反应人的禄命官运。 一：中正隆起，不犯官刑;中正凹陷，求官无名。
二：纹破痣侵，常遭横事;额角俊美，近官利名。
三：光莹无暇，少年成名;兼顾山根，方保荣昌。
四：官禄宫塌陷的人，事业有严重的无力感。命运显得挫折与坎坷，易遭困难，多失败
五：额头陷下去的人，通过正常的仕途做官。富在鼻，贵看眼，仅有官禄骨成，而无一双贵眼，不以吉论。
第十一宫：福德宫，位居天仓，牵连地阁。看福禄之运。 一：天圆地方，福寿无疆;五岳朝拱，五福俱全。
二：天高地陷，早发中殇;两处皆陷，衣食不全。
三：阁圆额窄，初年苦厄;额圆阁尖，困在晚年。
四：福德宫尖削无肉的人，劳多获少。个性孤独，不易获得知音。
第十二宫：父母宫，便是额头的日月角。主看父母的福祸疾厄。 一：高圆明净，父母高寿;低陷晦暗，双亲厄难。
二：日角斜陷，先妨其父;月角斜陷，母必有难。
三：额角尖削，其人无情;日月高耸，父母双荣。
四：日月角低陷或凹凸不平的人。父母亲的缘份淡薄。
相面是中国古代流传下来的，非常具有权威最具有准确性的预测术之一。俗话说相面不相纹等于瞎胡混。 我们日常学习面相，为亲朋好友客户分析面相，从几个角度来看，第一就是看脸上的骨相，第二就是看皮肉与皱纹疤痕。看皮肉就是看面皮薄厚色泽，看皱纹疤痕就是依据各个五官部位所代表的生活当中事项为前提，以这个部位有皱纹与伤疤定不吉的具体事情，定皱纹伤疤部位所代表健康方面。
额头上三分之一有乱纹祖上亏缺 额头乱纹祖上参差 印堂中间一道竖纹克子克妻 印堂有两道竖纹克妻家庭艰难 印堂有三道竖纹灾难 额角乱纹异地应凶 眼尾乱纹妻妾应灾 眼下乱纹忧子女 左眼下乱纹克儿子 右眼下乱纹克女儿 眉头乱纹忧兄长 眉尾乱纹忧妻财 左眉尾乱纹克妻子 右眉尾乱纹克妾室 金甲乱纹乳腺增生 嘴角乱纹身有病 鼻子中间乱纹肝胆病 山根乱纹心脏病 颧骨有乱纹肾欠佳 印堂有乱纹肺病 鼻头细纹脾胃病 法令截断纹大肠病 鼻头乱纹破损财 颧骨乱纹失权柄 发迹乱纹婚姻难 人中乱纹子女疾 左耳乱纹膀胱欠佳 右耳乱纹肾不好 耳后乱纹父母凶 左太阳穴乱纹克妻子 右太阳穴乱纹克情人 腮骨乱纹下属缺 眉中乱纹克兄弟 山根乱纹婚姻凶 嘴角乱纹入口脾胃病 下巴乱纹有水灾 左眉乱纹克兄弟 右眉毛乱纹克姐妹 人中横纹生产难 日角有纹克父亲 月角有纹克母亲 |
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