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旅行散记
初夏时节，去到了倾心已久的九寨黄龙旅游，其后又在成都盘桓几日。一趟旅行归来，便会有些旅途中的事情记忆深刻，于是有此散记。
乘车见闻
雨后的清晨略感凉意，拎着行包走在人迹稀少的街面上，轻松而愉悦。每一次外出旅行，都会有这样的感觉，觉得摆脱束缚回归了自由。到达长途车站，捏着车票，期待着将要去达的远方，眼瞅车站内外忙忙碌碌为生计而奔忙着的众生，便有一丝超脱自得，油然而生无事一身轻的感触。这恐怕也是众多人喜欢外出旅行的原因。
这些年长途汽车也兴起了安检，给很多外出打工或回乡探亲者带来不便。安检带上，一位旅客的背包因捆扎不牢被甩开，装着的洗漱用具水果书籍扔得满地都是，另一位农妇更惨，因忙着卸下背上的包裹，没注意一篮子鸡蛋已经过了安检，无人照料的鸡蛋直接倾翻在地，满地都是黏糊糊的蛋清蛋黄，安检人员见惯不惊地视若无睹。
7:00上车，车内没有坐满，还剩一两个座位，这样最好，舒适有度。一个农村妇女模样的人上来，却嚷嚷着非要与乘务员换座位，说那里视线好，坐着不晕车，惹得车中人晒笑。眼前这一幕场景，令我想起前些年乘车外出的一些趣事：一次下乡途中，车中一老妇见汽车已从家门前驶过，急得起身到驾驶员旁边，使劲叫唤：“吁...吁...”还一个劲拍打司机：“背时的，停下啊！”气得驾驶员大骂：“什么吁吁吁，我是牛啊...全车笑翻。还有一次，一个老农民买票时抖抖索索解开深藏于长衫里的手帕，逐一清点皱巴巴的零钱，被售票员嫌恶地怒视，而一个乡民因为无钱，便用一篮子鸡蛋换取车票，售票女郎欣然笑纳...
时隔多年，虽然汽车早已普及，但对于身居边远之地较少出门的乡民而言，长途乘车，依然还是一种奢侈。
车上录像放着《人在囧途.泰囧》，片子选得真有意思，坐在舒适的车中看别人囧在旅途，有些滑稽，又有种幸灾乐祸的感觉。
旁坐是一对情侣，女孩嘟哝着红唇在男孩怀里磨蹭撒娇，两人亲吻时吱吱有声，车行不久，女孩又搂着男孩一脸幸福地昏然入睡，大家熟视无睹，这便是时代的进步。
空中经历
2；30钟飞机起飞，飞往九黄机场。飞行旅程并不长，仅需约50分钟，上机一小会就要准备下机。然而飞临机场上空却被告知下大雨无法降落，盘旋一阵只能返航。乘客有些遗憾，却也理解，返航到成都候机楼，等待天气好转后再次起飞。
在候机楼里枯坐，一等就是5个多小时，这对每个人的耐心都是一个考验。一些旅客开始焦躁抱怨、不耐烦。有人对盒饭质量挑三拣四，有人对空姐出言不逊，有人摔打敲击座位上的陈设，空姐则带着职业微笑无语地伫立，真钦佩她们的好脾气。一趟飞机也是一个小社会，从乘客的表现，可以大致判断其身份和素质。如果长途汽车里看到的是普通乘客的素质，那么飞机乘客则应该具有较为良好的身份或素质，遗憾的是并非如此，个别乘客的表现甚至很不耐看。一个看起来还算漂亮的女人嘴里骂出来的脏话令人惊愕，另一个衣冠楚楚的男子气急中居然扬手抽打工作人员。
坐等至夜里9点，终于通知再次登机，群情振奋，争先恐后地上机。落座后，疲惫的旅客大都假寐，静静等待降落。不料飞机飞临九黄机场上空盘旋数次，依旧无法降落。广播说：“因天气原因，我们只能再次返航...”沉寂的舱内一下哗然，情绪失控，爆发出叫骂责问，情绪激动地抱怨和粗口不绝于耳，一片混乱。有人气急地责问：“我们预定了酒店房间怎么办...”空姐笑而不答。飞机在喧闹中返航。此时已近深夜11:00，一众被拉进空港酒店休息，并告知明晨5:00起飞，虽然满肚子焦虑气愤，却也只得无奈地接受现实。
凌晨4:00，服务员叫醒众人，乘车前往机场。清早的候机楼并不宁静，熙熙攘攘地旅客不少。一行人睡眼惺忪地登机后倒头继续补觉，然而好半天都不见起飞，说是对方机场天气仍然不好，须下机就地等待。大家一听气急败坏，有人当即愤怒：“既然天气不好，一大早把我们拉来干什么...”“什么破飞机，这样子来回折腾人...”骂归骂，却又无奈。一众下机，再次回到候机楼，吃过味同嚼蜡的盒饭后坐等。焦躁愤懑，忧虑生气却又无可奈何，那种无所事事地枯坐盼望而又无果，那种不上不下被悬着的味道，真是难以形容。所谓“度日如年”，也就是这种状况了。
10:00左右，终于开闸，第三次登机，有人说好事不过三，这次不会再返航了吧？被人立马”嘘”住，谁都害怕第三次折腾返航。
还好，11时许，终于平安落地，欢呼声雀起，几经磨折疲惫不堪的旅客们鱼贯走出机舱。此时已比原先的行程延误了一天，预定的酒店、景点门票、旅行社等都已失效，每个旅客都不同程度受到损失。
大雨后的机场一片安宁，远处山坡上有仍未消融的皑皑积雪堆积，气温一下降了10多度，空气清冽而寒冷，目视暴雨残雪过后苍翠欲滴的树木，心中有劫后余生的轻松。
九寨用它的神奇，给了前来观光者一个下马威。
人间仙境
用童话世界来形容九寨黄龙，一点都不过分。蓝天白云下，奔泄而下的树正瀑布，绵延数里的芦苇湖泊、静若处子的长海、色彩斑斓的五彩池，林涛汹涌的原始森林，蜿蜒流淌的花间溪流，无不让人感受到静谧安详和空灵悠远。流连其间，远离了尘世，远离了嘈杂喧嚣的市声和令人心堵的人事纠葛繁杂俗务，昨日的种种不快全然远去，身心被洗净般的清爽，深深吸一口潮湿清新带有花香的空气，感觉通体洁净。前些年一份报纸的副刊名为《明澈》，很让我咂摸了好久，置身斯情斯景，恍然明了什么是“明澈”。
漫步溪畔花间，满眼的绿色满目的美景：隐约可闻的林涛、雪层下悠闲吃草的牦牛，悄然开放着的不知名花草、通达肺腑的清新空气，这一切构成了人间仙境。雄浑的大自然让人感觉渺小，也让人感到脱离凡尘的清静。身处于此，家庭里的俗务、同事间的争斗、仕途上的升迁包括爱情上生活中的种种不如意都变得不重要，通通被扔到遥远的爪哇国，眼前唯有美景秀色花香鸟语和纤尘不染的宁静。佛教里讲“出世”，此刻这种万念俱忘一切皆空的心境，离“出世”怕是不远了。苦苦找寻的幸福、梦寐以求远离烦恼远离痛苦的解脱，在这里触手可及。
听到过“移步换景”的说法，一直不甚了了。在九寨和黄龙，终于得其精妙。徜徉仙境，幽静神秘的自然界犹如美艳诱人的仙女，既充满了妖冶，又相当地多情，穿行其间，满眼都是诱惑，可谓举步有妙处，四望皆胜景。时间一长，便被迷惑，感觉头脑飘然难以自持，生起扑进大自然怀抱狂啸高喊的冲动，又有想在茵茵青草地上欢快打滚的欲望，还想不顾一切跳进清澈见底的池塘畅游嬉水...始信自然和美景不仅可以令人流连还可让人情动发狂，这就是自然界的魅力。美丽的景色唤醒人的真性情，让人撕下平日里紧紧包裹的伪装，回归自然还原自我，平常再严肃刻板一本正经的人到了这里，估计都会被打动被诱惑而丢开面具恢复人性还原本真。
景区里，间或可以遇见悠然信步的高原牦牛和有着“高原红”脸蛋的藏民，还有卷曲着头发跟随羊群小狗跑前跑后嬉戏的羌族小孩，他们在蓝天下悠闲自得的样子令人向往。身处高原，远离都市和现代生活，依水草而生，与白云为伴，按说他们应该寂寥落寞，却活得无忧无虑自在逍遥，倒是我们这些自以为是的都市人，纸醉金迷钟鸣鼎食，自以为活得滋润，却失去了人生最根本的东西 —自由，为世情为物欲所累而不自知。到了这里，方才知晓什么是真正的悠闲自在和自由逍遥。
古往今来，都有士大夫或胸怀奇才的隐士潜居山野，过着粗茶淡饭懒扫柴门的恬淡生活，他们深谙不问世事幽居山林的个中三昧，陶渊明笔下的“世外桃源”真不是空穴来风！于是想到，为什么每次外出时会心神快慰，潜意识里，不就是向往那一份清静自由，向往挣脱羁绊没有束缚的心灵之旅！今人虽无法效仿古人那样隐居那种风骨，却可以通过旅行通过短暂的放逐，去达到放下和解脱。旅行，行的是路，旅的，却是身心，是心情。这一点，三毛比我们理解得透，也做得更好。
一趟九寨黄龙之旅，体验到了心灵净化和“荡气回肠”！
去过不少景区，大都有“见面不如闻名”的感喟，觉得名不符实上当受骗，而九寨黄龙却“见面胜过闻名”，不虚此行。
一生中有此一行，是难得的记忆。
认识市花
逗留成都期间，正值初夏，路旁的大树上粉色花卉开得妖艳无比，一问方知为成都的市花，名为芙蓉。
成都又称蓉城。关于蓉城的命名，有很美的传说。相传从唐时起，每年的农历二月，成都都有盛大的花市举行。其时百花竞相开放，争奇斗艳，把座古都打扮得妖娆富丽。蜀王妃花蕊夫人从百花之中发现了芙蓉，喜欢上了这种形状美丽的花，蜀王孟昶为讨其欢心，遂命百姓广植芙蓉树，于是成都四周芙蓉花开如同锦绣，从此便有了芙蓉城的称谓。
而杜甫的诗句“晓看红湿处，花重锦官城”更让成都“花城”的美誉为天下所尽知。虽然如今人们习惯将“花城”视为广州，但是历史上的花城美誉让成都人至今引以为豪。
很多城市都有自己的市花，成都市花是芙蓉，洛阳的市花是牡丹，香港是紫荆花，而北京则是月季。评选出的市花都有各自的说法且都以为傲，我却觉得，成都的芙蓉花好看是好看，但少了些香味。倒是牡丹、桂花、腊梅一类，既清香淡雅，又秀丽高洁，那沁人心脾的香味让人心境怡然，不知被哪个城市定为了市花？
前些年曾有热心网友发起评选国花的活动，提出了牡丹、梅花等候选，很引起了一些人的关注，后来不知什么原因，活动无疾而终。其实世界上好些国家都有自己的国花，国民皆以此为自豪，因为国花里面融聚了爱国情怀，是一种民族精神的凝聚，我觉得这项活动还是有意义的。
不管是国花还是市花，都蕴含了淳朴的市民情感和浓烈的爱国思想，悉心讲述起来，还会有温馨感人的历史掌故和文化故事。真希望哪一个有心人能够据此出一本书，对不同国家不同城市所喜爱的花卉如数家珍地娓娓讲述，顺带把该城市的风物人情一一罗列，该是一件多么雅致且匠心独运的事情。这样的书籍读罢，若干年之后倘若有幸莅临斯国斯城，那记忆深处的花香会令你熟悉，像是遇上老朋友一般悠然心会。
现在动辄就拿文化说事。喝酒、吃饭、祭拜供神，都说是文化。其实，花卉里面是真有文化，只是大家见惯不惊或不曾深究，只欣赏其美其香，没去关注里面的文化味道，是为一憾。
城市文化
在成都期间，见识了这个城市的文化。
每个城市都有自己独特的文化，成都的文化是喝茶和打麻将。
喝茶和打麻将是成都市民喜欢的一种生活方式，成为了成都的一个品牌。在成都，喝茶和打麻将两项都不沾边的人，怕是少之又少。这种生活方式衍生传承，逐渐成为当地人休闲和生活中不可或缺的内容之一。或许可以这样说，许多外地人，包括一些定居成都时间不长的人，对于成都的市花是什么，周边有哪些景点，可能不一定完全了解，但是对于喝茶和打麻将这两项，基本上全都知道，并或多或少受其影响而参与其中。
打麻将，少则两三毛，多则三五元，赌资不高却耗时费神，不知不觉一个半天就过去了。一桌人大体都相互认识，至少也是点头之交，今天你赢我，明天我又赢回来。一来二去，麻友之间都成了哥们姐们。在麻将桌上，家长里短、坊间传说、明星绯闻都是谈资，某贪官被抓的传闻、某明星离婚的消息，某女子傍上了大款，某“小三”修成了正果，某“二奶”被“大奶”抓了现行而扫地出门，某官员被双规家中搜出巨款...如是等等，在打牌喝茶的间隙中都是哂笑议论的话题，牌桌和茶馆成为了社交场所的“情报交换站”。一些人甚至会有意无意地到茶馆或麻将桌边坐坐，以获取新鲜消息，“麻将文化”已经与生活有机交融。
有这样的笑话：飞机在云天里飞着，有乘客问：“成都到了吗”?马上有热心的旁坐告诉说：“听到稀里哗啦搓麻将的声音，成都就到了...”麻将不仅成为了成都的一个品牌，而且居然还成为了一个标志性的广告，以至于在麻将的各种打法中，有“打成都麻将”这样一个专门的麻将类别，这在其他城市是无法想象的。
说到喝茶，其他地方是把喝茶作为一种消闲，更多则是交际需要。而在成都，相当一些人，尤其是中老年人，则把喝茶当作了每天生活的一部分。不管是在单位里还是在茶馆座位上，人手一杯（碗），不时稀里呼噜抿上一口，自得其乐。在街上，随时可见手里或捧或提茶杯的行人。汽车或自行车篮子里也放有茶杯。而在宽街窄巷，在街道院坝庭院深处的屋面街沿和院子里，边晒太阳边气定神闲喝茶养神，更是一道风景。如果说每一座城市都有自己独特的文化，那么喝茶打麻将无疑是成都这座城市特色最为鲜明的文化，其他城市难以得其精髓。广州有“喝早茶”之说，那其实是请朋友“吃早餐”的代名词，与成都的“喝茶”不可同日而语。
由于把喝茶和打麻将作为一种生活方式和人生享受，浸淫日久，成都人就比较讲究消闲懂得享受，养成了温吞斯文的性格，生活节奏比起其他地方就要慢半拍，甚至连说话都显得绵软而刚性不足。较之姊妹城市重庆那火爆粗犷的麻辣烫语言，成都话更温柔，听起来也更熨帖和舒服。或许可以把成都话当做西南地区的“吴侬软语”。据说早年在西南地方，便有将成都话称作“成都官话”的。电影《抓壮丁》里，王保长们拿腔捏调模仿“成都省”的“官话”，即是一例。
可能正是有了泡茶馆喝茶的习俗，成都才有了讲评书，摆龙门阵（唠嗑、拉家常）等行当。这类行当应该最早是出现于茶馆。两种均以语言讲述为特色，前者一人，后者多人。但凡历史故事江湖传说或市井轶闻，都被栩栩如生地讲来，令茶客品茗消闲之余，得知上至天文地理，下至花街柳巷的趣闻轶事，很多不怎么看书看报的人，都从这里知晓国家大事坊间传闻。评书如今已不常见，而龙门阵则还在继续摆，甚至有一本名为《龙门阵》的畅销图书，专门反映老成都的逸闻趣事历史掌故和市井传闻，发行还不错。
近年，有一位叫李伯清的人，在龙门阵的基础上又衍生出一种新的摆法，称作“散打”，他自己称叫“摆闲龙门阵”。所谓散打，其实就有些像单口相声，只不过加入了更多的方言俚语，市井趣闻和插科打诨，增加了更多笑料，有似于周立波的“海派青口”，茶客们乐在其中。除此之外，一些茶馆里还有胡琴、川剧坐唱等表演。喝茶听戏，再加上对于国家大事家长里短的评说议论，一个半天的时间就这样打发过去了。所以，坐茶馆成为了很多老成都人一种消闲、一种生活方式。
正由于这种独特的闲情逸致，前些年成都准备将城市申报为“最休闲的城市”，结果却被杭州捷足先登，痛失交臂。谈及此事，一些成都人至今耿耿于怀，认为成都才配此称号。城市之间千方百计争夺一个“休闲城市”的封号，而非“最勤奋”，“最创业”等等，应该是一个笑谈，却确有其事，真是叫人啼笑皆非。
喝茶、打麻将，摆龙门阵、散打、再加上软语俏言，构成了成都独特的文化，也为成都活色生香，有别于其他城市增添了亮色。
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行万里路，读万卷书，每一次旅行，都会有新的收获，有人说旅行是一种修行，我很有些赞同。所谓修行，就是眼界的扩张灵魂的洗涤，达到对于人生的感悟和心灵的涅槃。
这样的旅行，人生中应该常有...
（图片源自网络）
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