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苏霍姆林斯基家庭教育思想及现实意义

 江山携手 2016-05-23

342@苏霍姆林斯基家庭教育思想及现实意义(1264)


1264篇:苏霍姆林斯基的家庭教育思想及其现实意义

逍遥行者

2015年12月8日

尊敬的各位老师、各位朋友:

今天我就把对苏霍姆林斯基家庭教育的粗浅认识,同大家交流一下,不正确的地方请大家批评指正。

我的介绍主要分四部分内容;一是对苏霍姆林斯基的简要介绍,二是苏霍姆林斯基家庭教育的几个理念,三是苏霍姆林斯基家庭教育思想的内容,四是苏霍姆林斯基家庭教育思想的现实意义。

一、首先了解一下苏霍姆林斯基。

对于中国教育者来说,苏霍姆林斯基是大家非常熟悉的。苏霍姆林斯基是社会主义苏联时期的一位杰出的教育理论家和教育实践家。他出生于1918年,17岁从师范学校毕业之后就成为一名小学教师,后来通过参加函授学习获得中学教师资格证书,并成为一位中学语文教师兼教导主任。1941年苏联卫国战争爆发,苏霍姆林斯基上了前线。在一次战斗中身负重伤。伤愈复员后战争结束,他被任命为家乡的教育局长。但他十分热爱一线的教育生活,提出到学校工作的申请。1947年他被任命为帕夫雷什中学的校长,从此他一直工作在这一学校里,直到197092日去世,历时23年。

苏霍姆林斯基虽然只活了52岁,但他一边从事教育教学实践工作,一边坚持教育科学研究,为我们留下了丰富的精神遗产。他一生撰写了41部专著、600多篇论文、1200多篇供儿童阅读的童话和短文。他的作品被译成30多种文字在世界各国发行。他的重要著作大都译成中文,受到我国教育工作者的赞扬。代表作品有《给教师的100条建议》、《帕夫雷什中学》、《把整个心灵献给孩子》、《公民的诞生》、《和青年校长的谈话》、《给儿子的信》等等。

苏霍姆林斯基最杰出的思想,是提出了培养个性和谐全面发展人的学说。他的教育思想非常全面,包含了学校教育工作的各个方面。他的著作生动地反映出学校教育的真实情况,是对学校工作的高度艺术概括、提高和再现。苏联教育界人士把苏霍姆林斯基的著作看成是几十年来的“先进教育经验的完整总结”,是“活的教育学”、“学校生活的百科全书”和“教育思想的泰斗”。

在多年的教育实践中,苏霍姆林斯基深深感觉到家庭教育的重要性,他多次想写一部关于家庭教育的著作,也积累了丰富的家庭教育的素材,但因工作十分繁忙,直到去世也没有完成任务。他去世之后,他的女儿和其他研究者整理了他的教育遗产。先后出版了《家长教育学》、《睿智的父母之爱》等家庭教育专著;在他的《给教师的100条建议》、《怎样培养真正的人》、《把整个心灵献给孩子》、《公民的诞生》、《爱情教育》等著作中都涉及到了家庭教育的内容;而他的《给儿子的信》、《给女儿的信》则是苏霍姆林斯基家庭教育思想在其家庭中的实践。

    苏霍姆林斯基重视对家庭教育的研究,有其深刻的历史背景。1947年他到帕夫雷什中学任校长时,当时的乌克兰刚刚经历了苏联卫国战争的洗礼,整个国家正处在千疮百孔亟待建设的困难时期。战争给当地人民带来了巨大的创伤,许多孩子失去了亲人而变成单亲和孤儿,战争也为许多孩子的心灵蒙上了阴影。具有高度责任心和教育使命感的苏霍姆林斯基,为了尽快把孩子培养成为合格的人,他走访了每一个孩子的家庭,详细了解孩子们的家庭情况。发现每一个问题孩子的背后都有一个问题的家庭。要想把孩子教育好,单靠教师和学校的力量是不行的,必须重视家庭教育,必须提升家长的家庭教育素养。

二、苏霍姆林斯基家庭教育的5个理念

关于家庭教育的重要性,苏霍姆林斯基曾提出一个著名的论断:“最完备的社会教育就是学校—家庭教育。”(《帕夫雷什中学》第7页)其家长教育的思想闪烁着教育家睿智思想的光辉,至今仍然指导着我们的教育教学工作。他在《怎样培养真正的人》一书中曾引用了“不幸有三:死、老和孩子不成材”这句乌克兰民间谚语来告诫家长们。他对这句谚语作了如下的解释:衰老是不可违逆的,死亡是逃避不了的,谁都不能把这两大不幸拒之门外,然而使家中培养出成才的孩子是人力可以做到的。帕夫雷什中学锲而不舍地对家长进行大量工作,同时严格地要求家长们提高家庭教育水平。下面我们来分享一下他的几个重要的家庭教育的理念。

1、教育好下一代是做父母的首要任务。

有人说,教育下一代是幼儿园的任务、学校的任务、社会的任务。苏霍姆林斯基的回答是,家庭作为孩子生活和成长的环境,是不可替代的教育环境,父母是孩子最早和不可替代的教师。即使孩子进了幼儿园和学校,家庭仍然是教育机构的主要帮手,家庭教育是社会教育的重要组成部分。苏霍姆林斯基认为,生活批驳了“未来属于脱离家庭的寄宿学校”的说法,其根据就是孩子缺少了家庭,生活这最有利的教育环境和父母这最细心的教育者,其所受的教育将是不完整的。孩子给他们带来的不只是幸福,更重要的还是向他们提出了一项艰巨的教育任务。这项任务在青年恋人决定结婚之前,在做父母之前就要想到,就要作好准备,否则就没有权利当父母。因此,他一再强调:“教育人,教育自己的子女——这是一个公民最重要的、第一位的社会工作,是他作为一个公民的义务。无论是家长,还是将要建立家庭的青年,都需要接受家长教育,掌握关于家庭、婚姻的基本道德修养以及教育孩子的必备知识。

2、父母要互敬互爱,为孩子做出榜样。

苏霍姆林斯基非常重视榜样的教育作用。他说,没有父亲的光辉榜样,一切有关儿童进行自我教育的谈话都将变成空谈。”就和谐的教育来说,团结友爱的父母协同影响孩子是很重要的。父亲和母亲的爱情、友谊和相互支持,对孩子来说,这是把它引进复杂的人的关系领域的直观实例。在父母相亲相爱的家庭中,孩子也会变得“友好、真诚”,“他们自觉地力图不带给父母悲哀、惊惶不安和忧愁。”这恰恰是“父亲和母亲以自己热切的相互关心,相互忠诚和体贴入微进行灌注的结果”。所以,家庭教育中父母的榜样是必不可少的。做父母的应当永远记住:“应首先以自己的行为来教育孩子。”

在《爱情的教育》一书中,他提醒未婚的男青年,结婚之后,一定要终生热爱你的妻子,如果你变了心,不仅会给你的妻子带来痛苦,还会给孩子的心灵带来创伤。苏霍姆林斯基研究发现,在两百多例犯罪儿童中,不少来自父亲对母亲不忠的家庭。而父亲的高尚情操,对妻子的美好情感,往往还对孩子的爱情生活产生良好的影响。自然,母亲的榜样作用是同样重要的,苏霍姆林斯基把母亲也看成是家庭中,最细心和任何人都替代不了的教师。家庭中成人之间的关系,还突出地表现于父母对老人的尊敬和孝顺。苏霍姆林斯基还倡导家庭中为孩子要尽可能地购买和配备图书,家长要做读书爱好者,为孩子树立榜样。

3、家长教育孩子要严格和理智。

苏霍姆林斯基一生喜爱孩子,他曾提出,不爱孩子的人不能做教师。自然,他也不允许有不爱孩子的父母。他严厉地批评了一些“暴君式”的父母:我是你的家长,你是属于我的,我爱对你怎么样就怎么样,我要你这么干你就得这么干……苏霍姆林斯基认为“暴君式”的父母是自私自利的父母,他们把孩子看成是自己的物品,他们没有尽到父母的义务,他们不配当父母。这样的父母将会受到惩罚,因为童年时代得不到温暖和欢乐的人,长大了就会成为粗鲁无礼和冷酷无情的人,甚至还会走上犯罪的道路。然而在现实中还有大量的溺爱孩子的父母,把一切都奉献给孩子;他们从不忍心拒绝孩子的要求,唯恐孩子不能事事称心如意。苏霍姆林斯基对这些父母的“爱”进行了严正的批评,称这种“爱”是“母鸡的爱”,属于本能的爱,其结局也往往会与父母的愿望相反,十分可悲和不幸。家长教育孩子的真正的方法是既要严格,又要理智。

4、家长要有高度的教育素养,家庭教育和学校教育要和谐一致。

苏霍姆林斯基强调,为了教育好自己的孩子,家长必须要认真学习,要有高度的教育学素养。而且家长教育和学校教育要做到和谐一致。在家长学校中,苏霍姆林斯基教育家长如何认识自己、如何教育孩子、如何学会做父母。他非常重视学校同家长的联系,他本人每周都要和家长亲切谈心,向他们提出建议和忠告,采用各种方法,对家长进行教育。他总结多年的工作经验后,得出这样的结论:“只有学校教育,而无家庭教育;或只有家庭教育,而无学校教育,都不能完成培养人这一极其细微、复杂的任务。良好的学校教育要建立在良好的家庭道德的基础上,而家庭教育是一门培养人的科学”。(《家长教育学》第261页)

5、家长要尊重孩子,平等地同孩子进行沟通交流。

苏霍姆林斯基倡导爱的教育,他认为,没有爱就没有教育。因此他要求教师和家长们要尊重孩子,经常同孩子们进行朋友式沟通和交流。苏霍姆林斯基曾写过两本书《给儿子的信》和《给女儿的信》,内容即是苏霍姆林斯基同自己的儿子和女儿进行交流沟通的内容。在信中,我们看不到作者板起面孔的训斥,而是一位慈父的谆谆教诲和真诚建议。在他的教育下,两个孩子都成长为对社会有用的人:他的儿子成为一名机械工程师,他的女儿苏霍姆林斯卡娅成为一名教育家,继承了苏霍姆林斯基的教育思想,成为苏霍姆林斯基教育思想的传播者,多次来中国讲学。

三、苏霍姆林斯基家庭教育的主要内容

在长期的教育实践中,苏霍姆林斯基积累了丰富的家庭教育的经验。他的这些家庭教育经验对我们今天的家庭教育是非常有借鉴意义的。

1、父母要建立良好的家庭教育环境。

良好而温暖的家庭环境是儿童健康成长的必要条件。良好的家庭环境,主要是指导家庭中充满爱、温情和彼此的尊重与信任。

苏霍姆林斯基强调父母要用爱抚、亲热来培育孩子。因为只有爱抚才具有那种神奇作用的精神力量,才能保护儿童的心灵不致变得粗暴和凶狠,才能使儿童对触动心灵的细微事物,如对善良、爱抚和真诚的言语不会麻木不仁。苏霍姆林斯基经过上千次观察,认为:“孩子心中的恶狠,只能产生于成年人的粗暴和冷酷无情中,而不能产生于成年人的爱抚中。”当然,这里的“爱抚”不是不假思索地满足孩子的“稀奇古怪的要求”。

良好的家庭教育环境的建立取决于夫妻婚姻的牢固程度。苏霍姆林斯基说:“我曾碰到270个难以管教的少年。这些孩子是家庭环境损毁了他们的心灵。”“在270个孩子中,有189个失去父亲,只有母亲;有77个孩子,家庭破散了。”在这样不良的家庭环境中长大的孩子,极易成为“难管教的人”。所以,夫妻之间“要善于创造家庭生活中极其宝贵的财产——相互爱恋,这也就是说要在家庭中创造有利于教育子女的气氛”。

2、劳动锻炼是家庭教育最重要的方法。

苏霍姆林斯基非常重视劳动锻炼在家庭教育中的作用。苏霍姆林斯基说:“我确信,儿童的认识世界,首先应当是认识劳动。”

要让孩子认识父母的劳动。苏霍姆林斯基说:“我总是努力使儿童注视父母亲的劳动,”使之产生一种“惊奇和激动的感情,确立起从事劳动的愿望”。“其目的是,使之通过劳动感受到无与伦比的欢乐和自豪。”父母的劳动,“在孩子们面前揭示了这样的真理:父母亲生活中的劳动一一这是他们对许多人尽的义务,只是由于尽了这种义务,一个人才能获得自己的社会地位,他才会受到人们的尊重,敬仰和珍视。”从而使孩子尊重劳动进而热爱劳动。

让孩子参加家务劳动,及为亲人做好事。家务劳动是家庭中“人们相互关系修养的基础”。孩子在家庭中也应分担其力所能及的劳动,使孩子在家务劳动中学会关心、体贴亲人。苏霍姆林斯基要求孩子们这一天要在父母的宅旁园地栽种几丛玫瑰,“创造一种美的环境,好让父亲、母亲、祖父、祖母看了高兴。”从这种劳动中,孩子既“感受到为人们创造美和做好事的喜悦”,又“得到了对美的幻想”,学会了珍惜劳动成果,“他看到,开花的苹果树,熟了的葡萄串,仿佛沉思着的五颜六色的菊花,都体现着人们的心思和劳力。他不能下手去折断树枝,或是将花揪下,原因很简单,因为‘良心不允许’”。

3、重视同孩子进行道德谈话。

道德谈话也是家庭教育中一个不可忽视的方法。苏霍姆林斯基说,谈话“是对年轻人的心灵施加影响的无可替代的有用的工具”。他要求作为家长要经常同对孩子进行道德谈话,应注意以下几点:

首先,道德谈话“不是为了讲述什么事情,更主要的是为震动年轻公民的心”。所以,谈话时应有热情、有激情、有感染力。苏霍姆林斯基说:“无论我给自己的学生讲些什么一一讲在战斗中倒下的英雄的业绩,讲把自己最宝贵的孩子献给祖国的母亲的悲伤和自豪,讲现在资本主义世界年轻人的悲惨命运——我一刻也不会忘记,我常说的话应当成为一种号召,一种使学生坚信社会主义祖国的优越性和荣誉的号召。”“在年轻人的心灵里”谈话“要产生一种鼓舞他劳动所必须的精神能量”,“只有在这样的时候,他的心才会产生义务感”。假如谈话“是不热情,无号召力的,只是像传声筒一样,那就不会在青年人的心灵里建立什么东西,不会使年轻人向往什么东西”。

其次,谈话应是“循循善诱”的,有启发性的,和温存的,亲切的。要用“最亲切的、最善良的言语去触摸世界上最娇嫩、最敏锐的儿童的心灵”,“要维护人的尊严,树立人的自尊心”,“若想使孩子知道害羞时,必须善于找到适当的语言以致不会伤害孩子,这是培育孩子最重要的戒律之一。这样的言语是教育学教科书中没有见过的,是教授的讲义中没有写进的。”由此可知,道德谈话并非可以信口开河,而是时时处处都需要父母的耐心,细心、聪明和智慧,父母“要拿出自己的一部分精力、智慧和才能”,才可以使谈话成为“对年轻人的心灵施加影响的无以替代的有用工具”,才可能成为“明亮的火焰”,照亮孩子前进的道路。

4、努力办好“家长学校”。

关于家长学校的意义,苏霍姆林斯基说得很明确,他说:“如我坚定的认为,教育学应当成为所有的人都懂得的一门科学一一无论教师或家长都应当懂得它。”为此他们开办了家长学校。

在家长学校里,“家长们在自己的孩子入学两年前就报名参加学习,直到他们的孩子中学毕业为止。”学生在学校里学习10年,家长则要在“家长学校”里学习13年。家长学校中设有几个班:第一个班是为没有孩子的年轻夫妇开设的;主要讲解关于夫妻相互关系的修养,关于人要能驾驭自己欲望,要使由已的愿望和别人协调一致等;第二个班是为学龄前儿童的父母开设的,主要讲如何培养孩子的智力、语言能力、情感等;其它的班级,就是为各种年龄的学生家长开设的,内容涉及生理、心理及教育等多方面。

家长学校的课程内容是非常广泛的,其“教学大纲涉及师范学院课程的各个部分,特别重视年龄心理学,个性心理学、体育、智育、德育和美育理论。家长学校的心理学和教育学课程共计250学时,“比任何学院或大学的这些课程的授课时间都多得多”。

在教学上,苏霍姆林斯基身体力行,亲自为家长们讲课。而且“尽量地做到,让每一位父亲和母亲能把在家长学校学到的理论知识跟自己孩子的精神生活联系起来”,做到理论联系实际。并注意理论知识的系统性、连续性。苏霍姆林斯基认为:“要是不系统进行教育学的教育,不提高家长的教育素养的话,无论什么样成功的教育工作都是完全不可思议的。”

家长学校的效果是显著的。“我们成功地使95-98%的家长到家长学校来听课。约有25%的家庭既有母亲,也有父亲到家长学校学习。”通过学习,家长的教育学修养提高了,学校在各方面的工作也得到了家长的大力支持。

四、苏霍姆林斯基家庭教育思想的现实意义

苏霍姆林斯基家庭教育的思想是非常全面的,但他毕竟受当时社会条件和教育现状的限制,同我们的家庭教育也有些不适应和过时的内容和要求。借鉴苏霍姆林斯基的家庭教育思想,对指导我们今天的家庭教育工作会有很大帮助。

1、家长要努力提高自己的教育素养。

在现实生活中,我们不少的家长坚持认为“不要让孩子输在起跑线上”,从孩子懂事起,就剥夺了他们玩乐的机会,逼迫他们去学习各种知识,培养各种特长,而家长本人则不会主动去学习家庭教育的素养,人们往往看重的是家长如何“教育”孩子,而忽视了家长自身的素质。借鉴苏霍姆林斯基的思想,我们的家长要在自己领到结婚证、登上婚姻殿堂的那一天开始,就要努力去学习如何做好父母的知识素养;在孩子进入幼儿园之前,就要认真学习正确和科学教育孩子的方法。我们的社会和学校,就要努力为家长参加这样的学习提供条件。

2、教育家长要把培养孩子如何做人放在第一位。

苏霍姆林斯基教育思想的核心内容就是培养个性和谐全面发展的人。他曾经写过一本书《怎样培养真正的人》,就是教育我们的学校和家长,要努力培养道德高尚、个性发展、品格健全的人,要把培养孩子的道德品质放在首位。在教育实践中,他要求孩子们种植父母苹果树、老人玫瑰园和亲人过生日时送上自制的贺卡等,来培养孩子们的高尚品质。

3、要培养孩子做父母的义务感。

培养孩子如何做一个合格的家长,应当成为我们家庭教育的一项重要内容。李镇西老师曾说过:“在谈到教育的使命时,我们往往说得比较多的是培养合格的公民、合格的人才、合格的建设者和接班人;而苏霍姆林斯基则告诉我们,我们的教育还应该为未来造就一代又一代‘合格的家长’。苏霍姆林斯基在他的家庭教育理论中,不仅仅关注今天的父母如何做父母,而且更关注明天的父母如何做父母;同时,他又把良好的道德作为父母素质的核心。我认为,这是家庭教育的根本。”

4、要真正办好我们的家长学校。

现在我们的幼儿园和中小学都举办着各类家长学校,这些家长学校在培养家长提升教育素质方面都发挥了重要作用。但相比较苏霍姆林斯基的做法,我们的家长学还远没有他那样做得有丰富性、系统性和持久性。我们要认真探讨从幼儿园到中小学家长学校系列性做法,以真正发挥家长学校应有的作用。

苏霍姆林斯基家庭教育思想的内容是十分丰富的,但由于受介绍的时间和我个人理解水平的限制,这个介绍不免有些挂一漏万。真诚地希望大家如果有时间,还是亲自来阅读苏霍姆林斯基,走进苏霍姆林斯基。

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