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近日，北方大雪纷飞。 闲暇无事，便在家中整理藏品，翻出这几年收藏的各种民俗老银饰。细观察，风格各有不同，但大都有特定的名楼款识。遂结合各种资料，聊一聊老银楼款识。 款识对老银饰的价值判断及真伪鉴别有至关重要的作用。简单来讲，地方名楼出品中的有款银饰比无款价值要高出许多。南北方银饰款识的制作风格各不相同，掌握基本款识特点，有助于我们鉴定真伪。 裘天宝： 方九霞： 杨庆和： 老庆云： 老凤祥： 凤祥： 新凤祥： 凤祥： 凤祥和：
费文元：
庆福星：
庆华：
南汇沈永盛：
此外还有景福、宝成等。
恒孚：
彩凤：
老万年（开设最早）：
此外还有天丰、天成、宝成、天丰恒、同丰永恒记、晋福、天益丰、同怡和等。
老银楼宝庆款单尖 有信源、义源、乾源（这3家开设最早，生产的金银饰品成色最好）、五源、裘天宝、老凤祥、方九霞、杨庆和、宝成、万源、恒孚、久孚、源工、老天宝、丹凤、青源、景明源、瑞源、老九霞、永孚等。
恒孚老银楼 汤匙 元丰永：
九华：
宝庆：
凤祥：
宝盛： 宝成：
义和：
庆云：
宝兴：
荣盛：
丹凤：
森宝：
此外还有庆凤、兴源、天宝、老庆云、裕华、公宝、宝凤等。 补充： 扬州老银楼作坊众多，各银楼、作坊银器饰制作各有特点，如宝盛隆、九华、永恒盛、大桥矩泰善制雕冲镂空人物；元丰永等善制动植物；宝凤、凤祥制作的文案雅玩、戒指、簪钗錾 刻工艺传神；仙女镇(仙镇)、宝兴等文字帽饰制作有特色。 顺宝：
宝兴：
宝昌：
此外还有宝源、万祥等。 钜泰：
锦泰：
此外还有恒泰。 宝泰：
宝源：
宝源：
天宝：
新天宝：
涌源：
宝兴：
此外还有宝盛。 凤宝：
九霞：
新庆和：
恒泰：
镇泰：
老凤祥：
天宝：
天成：
宝成：
庆云：
宝兴：
文华：
此外还有凤祥、宝盛等。 宝祥：
宝源：
宝祥：
有朱天益、天福等。 泰县宝祥：
泰县天宝成：
姜堰广福：
姜堰源元：
姜堰庆和：
泰兴宝源：
口岸宝祥：
蔣懋大（规模最大、同治年間（1862—1874））：
此外还有沈正和、源升德记、信裕恒记、凤祥恒记、赵信元（此为常州六大老银楼）、毕泰昌、过德盛（开设时间最早，清咸丰年间(1851—1861））。 有久和(开设最早)、丹凤、庆福、陈宝华、范宝泰等。 物华楼金店（三家信誉最好的金店之一）：
恒利金店（三家信誉最好的金店之一）：
正阳金店：
和信金店：
此外还有三义金店（最早）、天宝金店（三家信誉最好的金店之一）、天兴德金店、敦冒银楼、益兴银楼、永兴承银楼、义涌金店、三阳金店等。 新庆和：
宝成：
宝源生：
宝新：
庆和泰：
庆云泰：
此外还有方九霞、方紫金、方聚元、老凤祥、老庆和、老天宝、老宝成、老九霞、老万年、老文元、老宝华、老聚成、新宝成、新凤祥、新天宝、新宝华、新文宝、凤宝、凤祥、天宝成、天成、天宝兴、天华、天宝公记、天宝盛、宝庆、宝成裕、宝康、宝兴、宝祥、九凤、五凤、信源、裘天宝、文宝、同震、庚和、万和、景福、福源、蔡文宝、庆云、品珍、恒利、永和、永孚等。 宝成：
宝生：
老凤祥：
老天宝：
老天成：
庆孚：
庆云：
协兴：
汉兴楼：
还有老物华、老宝盛、老宝兴、老文元、邹协和等。 清末民初起，汉口的金银首饰行业逐渐形成了本（湖北）、江（江西）、浙（浙江）三帮。 浙帮财大气粗，以经营金饰为主，开设有宝成楼、老凤祥、老天宝、老物华、老宝盛、老宝兴、老文元等大银楼；江帮都是小本经营的银匠铺；本帮则以炉房为主，不重门市营业。 在第一次世界大战进行期间，素以小本经营的江帮异军突起，冒出了一家发展势头强劲的邹协和金号，邹氏家族先后在汉口增设了10家金号。 老宝成：
此外还有老天宝、老同震、老丹凤等。 宁波商帮是最大的银楼号。老宝成、老天宝、老同震、老丹凤等知名银楼号都是他们所开，各号店堂高大，建筑坚固精美，居沙市之冠。 有孙天盛、邹协和、五凤、老天宝、老文元、张启盛、物华等。 共有30多家金银匠铺，除去襄阳城内的七八家外，其余的30家左右都集中在樊城。 当时樊城的金银匠铺大多设在货栈商行林立的前街(现沿江中路)一带，是鄂西北地区银匠铺最多的地方。金银匠们多是江西籍，襄樊本地人开的只有一两家。多数的金银匠铺在樊城已经开了好几代，如“孙天盛”的历史可追溯到清光绪年间，上世纪三四十年代后很少再有新开的铺子了。 当时金银匠铺的大大小小规模不等，只要有门面，即可开铺。每个金银匠铺都有自己的字号，比如“邹协和”、“五凤”、“老天宝”、“老文元”、“张启盛”、“物华”等，这些字号有的以姓开头，有的则是以吉祥语为号。 大铺多是雇佣工匠做工，小铺则是自制自售。有几家生意做得较大者，如抗战期间号称“汉口第一”的“邹协和”为避战乱带领汉口的工匠在此地开铺，手艺在本地工匠之上，所以生意很好。抗战以后，“张启盛”等几家日渐红火。雇匠最多的当数“邹协和”，有10多个，一般的仅有两三个。 有老凤祥、老天宝、方九霞、杨和庆、金雀钗等。 重庆有专营银楼业的，也有钱庄兼营银楼业的，还有手持铁器哐啷作响，荷担串街，或在街边巷道摆摊的银匠。他持的铁器叫做“闹街”，磨镜师傅手持的铁器叫做“惊闺”，百工技艺，持器作声，各有记号。宠爱小孩的父母，一听到“闹街”声，就叫唤银匠来家个，给小孩打造长命锁、银项圈和带银铃的小手镯。 重庆早年婚礼喜事最是郑重。俗话说：“大登科金榜题名，小登科洞房花烛。”男女两家一经定下行聘完婚的口期，即使住在远郊的乡绅人家，也唤了银匠在家打造金银首饰、新娘的簪钏环佩、钗钿璎珞。女家也有回礼，两只银镶碗，两双银镶筷，一面银打的庚牌，上面刻有新郎新娘的年庚生日。这些都得叫银匠打造，或事先向银楼订购。 下陕西街原叫三品金堂街，挨家挨户是票号、当铺、银楼。“七七”卢沟桥事变爆发，国民政府西迁重庆，沿海同胞纷纷逃难到大后方。江浙一带的金银工匠到了内陆重操旧业，一时重庆的老凤祥、老天宝、方九霞、杨和庆、金雀钗等新旧银楼互相竞争，好不热闹。这一带十几家银楼的玻璃橱窗里，银闪闪，金灿灿，珠光宝气，璀璨晶莹。顾客多，销售量大，生意兴隆。 有天成、义源森、老天成恒记等。 清宣统三年(1911)，会稽县有首饰铺40家，前店后坊，从事生产和销售。其中以银楼所产饰品，尤受顾客喜爱。 民国35年(1946)，绍兴城区有银楼17家，以天成银楼规模最大，义源森、老天成恒记次之。产品有孩镯、锁片、项圈等儿童饰品，耳环、戒指、发钗、簪等妇女首饰，风格独特，做工精巧。 佘太华：
余聚宝：
龙太元：
胡胜华：
庆云：
张秉文：
梁宝藏：
元兴和：
此外还有喻吉成。 同丰：
宝庆：
天宝：
老同升：
蔡同升：
同春和：
永盛楼：
此外还有德发。 盛福昌：
乌镇原以市河（车溪）为界，分为乌青二镇，河西为乌镇，属湖州府乌程县；河东为青镇，属嘉兴府桐乡县。 清朝文人施曾锡所作《双溪竹枝词》： 苕溪清远秀溪长， 带水盈盈汇野矿， 两岸一桥相隔住， 乌程对过是桐乡。 正是当时乌青二镇地势的形象写照。 乌镇位于浙江省北部，京杭大运河西侧。地当水陆要冲，俗称两省（浙江、江苏）、三府（嘉兴、湖州、苏州）、七县（乌程、归安、崇德、桐乡、秀水、吴江、震泽）交界之地。 宝华德：
宝盛：
庆华：
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