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读古文,说古文 沧浪亭记

 东天诗馆 2016-05-24


 

 
 

沧浪亭记(宋  苏舜钦)

读古文

    予以罪废,无所归,扁舟南游,旅于吴中,始僦:(jiù注音:ㄐㄧㄡ)舍以处。时盛夏蒸燠注音:ㄩ,土居皆褊狭biǎn xiá,不能出气,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也。   

    一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜广水,不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间,东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也。杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽。访诸旧老,云:“钱氏有国,近戚孙承祐之池馆也。”坳ào隆胜势,遗意尚存。予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕,号“沧浪”焉。前竹后水,水之阳又竹无穷极,澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜。

    予时榜小舟,幅巾以往,至则洒然忘其归,觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明。返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢zī zhū利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉!

    噫!人固动物耳。情横于内而性伏,必外寓于物而后遣。寓久则溺,以为当然;非胜是而易之,则悲而不开。唯仕宦溺人为至深,古之才哲君子,有一失而至于死者多矣;是未知所以自胜之道。予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能见乎内外失得之原,沃然有得,笑傲万古。尚未能忘其所寓目,用是以为胜焉。

说古文

    我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。

一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承祐的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。

    我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!

唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,有才有德之士因政治上的一时失意,而忧闷致死是很多的。都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。

 

这是从网络上查到的一篇译文,译的已经很好了。文中说,自古以来,有才有德之士因政治上的一时失意,而忧闷致死是很多的。文中所说,我深有体会。对那些在政治上失意的人,表示同情。公元一九五八年,我和自幼在一起的三位好友在张楼民中读书,时至深秋,万木凋零。学校忙于劳动,很少上课,使得一些重要课程荒废,给我少年的脑海里遗留下很深的阴影,至今无法消除。当时的背景是大跃进,人民公社和大食堂,学校没有食堂,到农村生产队吃集体食堂。因此粮食浪费严重,秋后几乎无粮可吃。只得吃煮地瓜和胡萝卜。晚上睡觉的时候谈论的话题最多的是彭德怀元帅。因为他为百姓着想,替百姓说话而遭到了不公正的对待,因此对他很同情。这样的事情在我读高中的时候,曾与一位同学说过,这位同学警告我说,这样的话你千万不要对任何人说,因为一句话,很可能就大祸临头的。那些右派都是说了实话被打成右派的,你看冤枉否!也因此敢说实话、敢说真话的人越来越少了。我也是这样。自从走上工作岗位以后,领导往往让我写这写那,发言稿,总结报告等。在编写过程中,字斟字酌,生怕一句话写不好,遭受打击。

一些政治上一时失意的人,想不开,自寻短见的,我听说得很多。鄄城县的孟县长和我父亲是同学,因为被打成了右倾而上吊自尽了,还有一位叔叔宋金格因为右倾跳井了,他们都是好干部。虽然他们后来都恢复了名誉,可是生命却永远失去了。这样的话,以前我是不敢讲的,讲了,只有祸害自己。人,总爱听赞扬的话,奉承话,厌烦批评的话。真话、实话也就很难听到了。那些政治上失意的古人,所以成了隐士,淡薄名利,其实是自我保护罢了。

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