哲理｜曾国藩给我们带来的人生智慧

有人说“中国的圣人只有两个半”，孔子和王阳明是其中两个，曾国藩则是那半个。正是因为如此，他的人生智慧值得我们特别重视和珍视。以下摘录，皆精选自《曾国藩全集》：

１、行善才能心安

祸福由天主之，善恶由人主之。由天主者无可如何，只得听之；由人主者，尽得一分算一分，撑得一日算一日。

天有不测风云，人有旦夕祸福，这都是人力所不能控制的事，是要“听其在天”的。但为善还是作恶，是人自己就能决定的，是“尽其在我”的落脚点。善恶是人世间的一大主题。也有人说，很多乞丐其实都是骗人的。网上还经常爆料一些慈善机构的黑幕。但我们还是应当坚定这颗善良的心，怀着善念，多行善事。如此则心安，心安则是最大的福气。

２、直面人生的不完美

君子守缺而不敢求全。小人则时时求全，全者既得，而吝与凶随之矣。

人如果过于追求完美，就会疲惫不堪，容易求全责备、苛责于人，把人生的路越走越窄，说到底还是没有明白一切本就不完美、不完美才有前进发展的动力的道理。随着阅历的增长，才会慢慢化解心中的完美情结。

３、人生要做减法

求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。

在人生的早期阶段里，我们教育孩子，可以是多学点东西的，因为他的人生还没有定型，他的兴趣点、兴奋点、擅长点都还没有定数，这时把网撒得大一点，在未来的人生中他选择的面会宽一点。这个阶段里，人生是在做加法。三十岁应当是一个分水岭，这时要找到自己的位置，明确自己一生的职业和奋斗的方向，不能再东一榔头西一棒槌地蛮干了。这时，你就要做减法了。

４、读书能改变气质读书可变化气质。《曾国藩家书》同治元年四月廿四日与纪泽纪鸿书。

所谓“腹有诗书气自华”。但这个气质可能是好的，也可能是坏的，这取决于读什么书。今天的读物太多元化了。有调查说，今天的大学生读物排行榜前十位，几乎都是什么魔幻小说之类的书。读这样的书会培养怎样的气质，就难说了。

５、感恩是福人常怀愧对之意，便是载福之器、入德之门。人怀愧对之意，则必有感恩之心。有感恩之心，则必然对人谦恭有礼、尽心效力。这种处世的态度，体现了一种高明的德行修养，有利于获得他人的投桃报李，赢得信任与帮助。多想一下别人对自己的爱与帮助，怀着这颗感恩之心，有助于以积极乐观的心态面对人生中的各种问题，做出正确的决断，而且冥冥中会有一种力量托着你。感恩是福，其真谛即在于此。

６、人生的每个阶段都要认真学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。

人生第一阶段里，心智幼稚、学识浅薄、人脉稀缺，是小角色、小人物、弱者，这时贵在立志，不甘居人下，做一个想当将军的士兵。经过前期的立志、奋斗、积累；进入人生第二个阶段，此时心智成熟、世事洞明、掌握的人脉、钱、权等资源丰富，应胆子再大一点、步子再快一点。人生第三个阶段里，要持盈保泰，保持好前面取得的成果，坚持笑到最后，而不能有骄气、暮气，不能虎头蛇尾，甚至崩盘。

７、格局第一古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。格局即眼界、胸怀、志向的大与小，这是成功的基础。有了这个基础，还要能大处着眼、小处着手，做好大的规划与设计，并踏踏实实、一步一个脚印的践行落实出来，这是成功的保证。

有了这两点，想不成功都难。曾国藩的伟大人生功绩，正是对此最好的诠释和说明。

８、为人处事要“内方外圆”

腹中虽也怀些不合时宜，却一味浑含，永不发露。

曾国藩同样对于很多官场风气也深恶痛绝，但“势之所处，求退不能”，面上还是要随大溜，一个不字也不讲。这就是内方而外圆。

内方，才能留住自我，有自己的主见，实现自我价值；外圆，才能在为人处事上游刃有余，实现自己的人生价值。这两者其实也是相辅相成的，没有自我和主见的人，难成大事；事上的磨练，则可以打磨自己的性情，使之更加圆融浑厚。

９、只有偏执狂才能够成功男儿自立，必须有倔强之气。

只有偏执狂才能够成功，这是英特尔公司创始人安迪格罗夫的一句名言。偏执者必然倔强，倔强有两层意思：一是主见，我认我的理，别人怎么说，我不管；二是坚持，不达目的誓不罢休。曾国藩所说的倔强，显然是以一身正气为基础。

10、做事不疏忽，待人要诚实敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。

做事要较真，待人不能较真。一个敬字，一个恕字，道理平实简单，以一个平常心坚持做好，就会有一个顺利、顺心的职业生涯。

11、想好了就去做，不要迟疑凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。想到一个好主意，或者有了一个好的念头，那就乘着这股心气努力去做。不用想那么多。《傅雷家书》里就讲，不能等到条件完全具备了才去做，那样就晚了。有百分之七十的条件成熟，就可以了。况且很多条件，是在做之中才逐渐具备的。

12、放下你的自尊越自尊大，越见器小。真正有修养和本事的人，往往都是低调、谦和、平易。次之的人物，虽然成功，却需要用一些成功的标签来装饰自己，世上多数的成功者都是如此。

最次的人物，是没什么真能耐，却要摆出一幅臭架子，生怕你小看了他一样。所以，自尊的本质是不够自信，不够自信的人器量当然太小。学会放下自尊，并不是不要脸皮，而是在放开我执的过程中，培养自己的自信，打开自己的器量。

13、老练就是稳当打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无息，既要精到，又要简捷。

“稳”字，曾国藩讲过很多，其实就是一个“隐”字，有隐蔽、隐藏、低调之意，所以人们才将这样的人称赞为“稳重”。高手常常隐在幕后，猎手总是藏在隐蔽处。此外，也不要好高骛远，先保证做好基本的，后面就算做不成大事至少不会出大纰漏。

14、不要做愤青高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。所谓“木秀于林，风必摧之”，没有完美的政治，没有完全公平的社会，那些正直、敏感、理想主义的青年们要表达自己的观点，这无可厚非，但不要做无知者无畏的事。老实做事，少发牢骚，这才是一个成熟的人。15、不要随便答应帮别人的忙人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

人很容易犯这个毛病，因为虚荣心，明明没把握的事，却不愿意说办不了，心里存几分能办成的侥幸，结果一伸手就不行，却不好意思认栽，几天时间一晃就过去，人家上门来要结果了，才发现什么也没办，把人家的事给耽误了。这样非常不利于处世为人和上升发展，也是自己修养不足的体现。

１6、人生的路贵在平稳平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。

谁也不能说一辈子只做一种职业，只过一种生活，但在必要的改变时，就像开车要转一个弯进入另一条道，这个弯不要转得太急、太锐，平稳是最重要的。

17、成功没有标准，遵从内心前行清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古来无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。

曾国藩强调圣贤都没有富贵的，高尚的道德定然是出自淡泊的情怀与清贫的生活。而那些建立丰功伟绩的豪杰之士没有吃喝玩乐的，都得经历千辛万苦。

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