一个人活着，最该认真对待的是什么？如何面对生活里的苦难？如何看待人与人之间的关系？步入年迈之时，与盛年的心情又会有何不同？听听105岁的文坛女匠杨绛先生，生前给我们的诸多人生建议。 年轻人渴望传奇，是因为他们迫切的想要摆脱种种平凡，去实现远方的梦想。可是当一个人在海上颠簸太久，他一定向往风平浪静。跟年轻人讲平平淡淡才是真，他们很难去理解。唯有经历过岁月的洗练，他们才能懂得平凡的幸福。 “一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！” ——杨绛 《100岁感言》  杨绛再与钱钟书初遇之时，钱老就说过自己是一个胸无大志的人，一辈子只想安安分分的做学问。实际上，不仅是钱钟书自己，杨绛也是一样。做为一个名门闺秀，她一辈子勤恳细致的照顾着钱钟书的生活，同时兢兢业业的做学问。面对世间的一切苦难，她不卑不亢，坦然接受。 “其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。” ——杨绛 《隐身衣》 ”惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。“ ——杨绛  杨绛先生是一个非常了不起的人。1994年钱钟书住进医院，缠绵病榻，全靠杨绛一人悉心照料。不久，女儿钱瑗也病中住院，与钱钟书相隔大半个北京城，当时八十多岁的杨绛来回奔波，辛苦异常。1997年，被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗去世。一年后，钱钟书也去世了。三个人就这样变成了一个人，身体和精神经受了如此折磨，可是杨绛先生并没有因此而倒下，至今还一人孤身奋斗着。 “上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。” ——杨绛  “我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。” ——杨绛 《我们仨》  “我在中学背熟的古文“天下一致而百虑，同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才，也会有要好向上的心——尽管有志无成。” ——杨绛 《将饮茶》  你总是能从她的句子里，既能够感受到向上的那一面。乌云蔽日，可是我的眼里看到的却是金边；你也总能从她的句子里感受到只有历经岁月才能发现的人生的真实之处，比如，实现的希望，也总是变了味的。 “常言“彩云易散”，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。” ——杨绛 《将饮茶》 “希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。” ——杨绛 《干校六记》 “人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。” ——杨绛 《我们仨》  杨绛在方方面面都在教育年轻人如何幸福，包括爱情。人们都说她与钱老的爱情是一个传奇，他们都拥有倾世的才华，在精神和情感上都达到了空前的默契，在为人方面又都给后世做出了很好的榜样。对于妻子杨绛，钱钟书曾说过这么一段话：我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也未想过要娶别的女人。杨绛回答，我也是。 “我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。” ——杨绛 “夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。” ——杨绛  如果生活赋予你的苦难特别多，除了感到不幸，你也要想想，是否只是上天想要以此把你塑造成一个不平凡的人。平凡的生活或许是你想要的，当如果注定了要在不平凡的磨难中成长和强大，不如不去质疑和抱怨，不如勇敢的接受它。 “一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。” ——杨绛 “如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。” ——杨绛  关于人生的取舍和读书的学问，杨绛也提出了她的想法。假如一个人每天工作7小时，那么一辈子的职业内容对我们来说就是特别重要的。杨绛的父亲深得这个道理，因此去鼓励她做自己喜欢的事。 “我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。” ——杨绛 《将饮茶》 “年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。” ——杨绛  有机会有权利有条件去全情投入自己热爱的职业，这个道理易懂。然而，并不是所有人都有这样的命运。有时候，生活带给我们的苦难，要求我们只能把爱好当成爱好。如果真是如此，记住，不要认命！世界上除了命运的安排，一定还有人为的创造。我们的命虽然在船上，可是船上还有一个我可以做主。 “我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢?如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个“我”在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。” ——杨绛 《走到人生边上》  生活中的每一件事都难得圆满，这让许多人颇为遗憾，然而杨绛却说”事若求全何所乐？“ “人生的价值大致取决于灵对肉的支配。” ——杨绛 “倍根（Bacon）说过：“赤裸裸是不体面的；不论是赤露的身体，或赤露的心。”人从乐园里驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光，无情地照彻了人间万物，不能留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来，天空该多么单调枯燥！ 事若求全何所乐” ——杨绛 《隐身衣》 “ 一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。” ——杨绛 “年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，newexperience and new feeling in everyday.” ——杨绛 “人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异，但这又谈何容易呢！” ——杨绛 《洗澡》 “我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。” ——杨绛 先生，走好！ |
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