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楚成郑瞀(执节有常)

 红谷斋主人 2016-05-26

——《烈女传·节义传

                    

                以死为谏

 

关键词:以杀身盟

 提示:郑瞀作为楚成王的夫人,自尊自重,自珍自爱,循规蹈矩,遵守礼法,但,还是免不了自杀的结局。为什么?找的老公不成器。地位有了,身为一国之君王,但是不懂规矩,不遵礼法,庄重的“登台”仪式上,左顾右盼地看女人,典型的胸无大志。这也罢了,且黑白不辩,好歹不知,又不听人劝,结果弄得,儿子要杀他,恳求吃了熊掌再死,都不能够。郑瞀看透了这一切,与其横死在他人之手,不如自行了断……

 

郑瞀者,郑女之嬴媵,楚成王之夫人也。(郑瞀,春秋郑国人。郑女嫁给楚成王,郑瞀是她的随嫁,后成为楚成王的夫人。)初成王登台,临后宫,宫人皆倾观,子瞀直行不顾,徐步不变。(郑瞀不是趋炎附势的人,不争风吃醋,不轻浮卖弄,不自轻自贱,安分守己,本分老实。别人都争着抛头露面,显山露水,自己只顾走路。)王曰:“行者顾。”子瞀不顾,王曰:“顾,吾以女为夫人。”子瞀复不顾,王曰:“顾,吾又与女千金而封若父兄子。”瞀遂行不顾。(楚成王觉得这个女人不看自己一眼,很没有面子,脸上搁不住。但是人家就是不看自己,许以夫人,人家不看;给与金银财宝,父兄封官加爵,人家还是不看。)于是王下台而问曰:“夫人,重位也。封爵,厚禄也。壹顾可以得之,而遂不顾,何也?”(你看我一眼,有许多的好处,当夫人不说,父兄还能加官进爵。你怎么就是不看我呢?)子瞀曰:“妾闻妇人以端正和颜为容。今者,大王在台上而妾顾,则是失仪节也。(你登台干什么去了?不就是祭告天地,宣扬威风,昭告天下吗。你左顾右盼地干什么?看女人,什么时候不能看,非要在举行盛大仪式的时候看!这不是失态吗!不是典型的胸无大志吗!)不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重,而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也。苟忘义理,何以事王?”(我不看你,你就拿夫人的位置和加官进爵来诱惑我;因此我就看你,不是证明我这个贪图钱财,追求享乐,见利忘义吗!如果我是一个见利忘义的人,还怎么能在大王面前服务呢!)王曰:“善。”遂立以为夫人。(楚成王登台,诸位宫女都有了出头露面的机会,都有了展示容貌的机会。郑瞀没有这样想,自尊自重,自珍自爱,反而得到了夫人的名位。可见,凡是向内求,问问自己,为人行不行,做事真不真,干得好不好,想得对不对。“贤者识其大者,不贤者识其小者。”[1]何谓“大者”,就是大节,就是合不合规矩,有没有礼貌,有没有忠信。)处期年,王将立公子商臣以为太子。(芈商臣,也称楚商臣,楚成王之子。)王问之于令尹子上,子上曰:“君之齿未也,而又多宠子。既置而黜之,必为乱矣。且其人蜂目而豺声,忍人也,不可立也。”(子上,楚国令尹。芈姓,斗氏,名勃,字子上。子上阻止楚成王立商臣为太子,他认为成王还年轻,宠妃又多,今天立,明天废,祸乱朝纲,而且商臣这个人,长相不好,眼睛像胡蜂,声音像豺狼,是个残忍的人。)王退而问于夫人子瞀,曰:“令尹之言信可从也。”王不听,遂立之。(郑瞀也同意子上的意见。不过楚成王还是立商臣为太子。)其后商臣以子上救蔡之事谮子上而杀之。(商臣诬蔑“晋楚城濮之战”中,子上协助子玉作战不利,而被楚成王杀掉了。)子瞀谓其保曰:“吾闻妇人之事在于馈食之间而已。虽然,心之所见,吾不能藏。(妇人不要管外面的事情,只管吃饭的事情就行了。但是心里有事藏不住,就说出来了。)夫昔者,子上言太子之不可立也,太子怨之,谮而杀之。王不明察,遂辜无罪。是白黑颠倒,上下错谬也。王多宠子,皆欲得国。太子贪忍,恐失其所。王又不明,无以照之。庶嫡分争,祸必兴焉。”(因为子上说过不能立商臣为太子,于是商臣就设计把他杀了。大王又是一个是非不明,黑白不辩的人。宫内必然掀起嫡庶的争执,大祸就要临头了。)后王又欲立公子职。职,商臣庶弟也。(“后又欲立子职,而础太子商臣。”[2]子瞀退而与其保言曰:“吾闻信不见疑,今者王必将以职易太子,吾惧祸乱之作也。而言之于王,王不吾应。(成王糊涂,暧昧不明,是非不辨,听信谗言,昧于决断,别人的话是听不进的。)其以太子为非吾子,疑吾谮之者乎!夫见疑而生,众人孰知其不然。与其无义而生,不如死以明之。且王闻吾死,必寤太子之不可释也。”遂自杀。(后宫宠妃又多,成王的儿子又多,争斗是难免的。郑瞀觉得商臣不是我生的,所以外人会认为是我鼓动成王废太子。我死了,就没有废太子的必要了。)保母以其言通于王。是时太子知王之欲废之也,遂兴师作乱,围王宫。王请食熊蹯而死,不可得也,遂自经。(成王四十六年“冬十月,商臣以宫韂兵围成王。成王请食熊蹯而死,不听。丁未,成王自绞杀。商臣代立,是为穆王。”[3]最后恳请吃完熊掌再死,都不可能了。)君子曰:“非至仁,孰能以身诫。”(有至仁,才有挚爱;有挚爱,才能以死相劝诫。)《诗》曰:“舍命不渝。”此之谓也。(这里引用的诗歌出自《诗经·郑风·羔裘》:“彼真之子,舍命不渝。”意思是既是舍弃性命,也要保全名节。)

颂曰:子瞀先识,执节有常,兴于不顾,卒配成王,知商臣乱,言之甚强,自嫌非子,以杀身盟。

 



[1] 《论语·子张》

[2] 《史记·楚世家》

[3] 《史记·楚世家》

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