|
记得杨绛在'我们仨'一书中写道： “一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年末，锺书去世。我们仨人就此失散了。就这么轻易失散了。‘世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆’。现在，只剩下了我一个人”。 今天，连先生也走了。 关于杨绛先生，有这样一首诗让我印象深刻： “我和谁都不争，和谁争我都不屑。 我爱大自然，其次就是艺术。 我双手烤着生命之火取暖。 火萎了，我也准备走了。” 后来才知道，这首诗是杨绛翻译的，是英国诗人兰德的暮年之作《生与死》，杨绛很喜欢，就将它作为《杨绛散文》卷首的題词，字里行间，流淌出一种特有的对生命的豁达。 杨绛先生说过的这些话，字字入心！之于我而言，这些经典的话语，在我做文案的过程中，是我最珍惜的素材资料。 1. 你现在的问题在于，读书不多而想得太多。 2. 丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。 3. 人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 4. 《杂忆与杂写》 “人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐 地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。” 5. 假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。 6. 年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday。 7. 世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。 惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。 8. 《先生百岁感言》 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！ 9. 《我们仨》 我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。 这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？ 我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。 10. 《我们仨》 我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。 11. 《先生百岁感言》 我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。 我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。(转自微信：文案君) |
|
|
