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文/栾世宏 图/曹宏霞 婚礼是人生中一件十分重要的事情，为了衬托红火热闹的氛围，陕北各地都有贴喜花（剪纸）的习俗。或贴于洞房的窗户，或粘于室内的家具，或置于嫁妆的前面，或绣于物品的正面。以隐语、寓意、谐音等手法，将对新人的美好祝愿与亲切期盼，将祝福新人、美化洞房、渲染气氛的作用和阴阳相交、子孙繁衍的生命本真，淋漓尽致地表现出来。 双喜是婚礼中最常用的一种剪纸，两个大大的喜字结合在一起，上部的两个“吉”字的竖与“口”字接起来，使之成为一个线线相连的整体，方正、对称，结构稳定，如男女并肩携手而立，又如家有四口之人，既象征男女欢喜，又象征子孙满堂，家庭融洽美满。双喜的剪纸，已经成为象征男女婚姻成立的一种特殊符号。据说这还是原始剪纸“葫芦生殖”的外形不断美化和升华的产物。 在喜花中，有一种常见的“鸳鸯戏水”。碧波荡漾的莲花池里，一对鸳鸯耳鬓厮磨、相互依偎。由于鸳鸯最有趣的特性是“止则相耦，飞则成双”，因此千百年来，鸳鸯一直是夫妻和睦相处、相亲相爱的美好象征，人们习惯把它们比作忠贞的爱情、夫妻的象征和坚贞不移的化身。因此在婚礼上寄托着人们希望新婚夫妇恩爱、永不分离的美好心愿。 “蛇盘兔，必定富”，是陕北民间广泛流传的谚语，似乎已不仅限于对男女婚嫁的祝福，其民俗学上的吉祥意义具有相当的广泛性。婚礼上，如果一个属相是蛇，一个属相是兔，蛇盘兔的剪纸更是不能少，因为按旧时论婚讲究的十二生肖相生相克之说，蛇盘兔是夫妻双方最佳的组合，据说这样的家庭，更能夫妻恩爱，美满幸福。也就产生了俗语：“喜珠石榴蛇盘兔，荣华富贵必定富”“贴上蛇盘兔，种下摇钱树”等。 龙，在中国是人人皆知的神物，在所有的动物神中龙最受人宠爱，最具有生命力，是权威、尊贵的象征，是神圣、吉祥、喜庆之神。凤，是原始社会时期人们想象中的保护神，居百鸟之首，象征美好与和平，是吉祥、幸福、美丽的化身。在婚礼上，龙凤图案也是人们最喜欢的一种。画面上，龙、凤各居一半，龙是升龙，张口旋身，回首望凤；凤是翔凤，展翅翘尾，举目眺龙。周围瑞云朵朵，一派祥和之气。“龙凤呈祥”就寓意着你中有我，我中有你，阴阳合谐，婚恋美满，祥瑞吉庆，和平幸福，象征着婚姻的美满与神圣。 一茎双花的并蒂莲正在盛开，它代表着纯真的爱情，象征着夫妻两人“天配佳偶”。一对娃娃坐在莲花上，有“娃娃坐莲花，两口子好缘法”之说，祝愿新婚夫妇相亲相爱，子孙满堂。一只高大的鹰在上，一只娇小的兔在下，“鹰踏兔”的剪纸，鹰喻“阳”，兔意“阴”，暗喻男女情爱，反映了生殖崇拜的主题。一位女性头梳双髻，上立双鸡，双手抓鱼，双脚蹬兔，这是最传统的“抓髻娃娃”，也包含着辟邪与祈福等多种含义。 一幅幅构思精巧、造型各异的喜花，既有很强的装饰性，起到点缀嫁妆、美化洞房、渲染婚礼的效果，又有深厚的文化底蕴，让人看了禁不住喜由心生，高兴十分，并使人们产生无限美好的遐想，为婚礼增添了许多甜蜜幸福的喜庆色彩。婚礼喜花（剪纸）不仅是美的艺术品，而且是民俗文化的体现，与婚俗密切联系在一起，相互交织在一起，恰如其分地渲染了婚礼气氛和喜日的环境，同时也是传统婚俗文化的重要组成部分，更是人们对美满幸福生活的向往，对华夏民族兴旺发达的企盼和追求. |
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