浅谈民主和科学精神的传承与弘扬,

2016-05-29  润磊

浅谈民主和科学精神的传承与弘扬

发布日期:2013/11/14 8:12:02     浏览次数:671

 

九三学社江苏省委会 刘孝武
[摘要]:本文首先阐述了民主、科学的来源以及民主、科学与民主科学精神的定义,指出传承民主和科学精神必须坚持民主与科学的有机结合。而九三学社核心价值的民主与科学和社会主义核心价值观是一脉相承的。弘扬民主和科学精神,就要不断丰富其内容,而民主科学精神与人文精神的融通与共建前提和基础是树立社会主义核心价值观。继续弘扬优良传统,加强自身建设,把我社建设成为一个思想上坚定、履职上坚实、组织上坚强的参政党。
主题词:民主、科学、传承、弘扬
    民主与科学由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等“五四”新文化运动大师首倡,并由九三学社先贤大力弘扬,发扬光大,也是九三学社的根本宗旨。九三历代先驱们,秉承五四新文化运动的光荣传统,始终高举民主与科学的伟大旗帜,和中国共产党风雨同舟,为国家振兴和民族富强做出了不可磨灭的贡献。
    一、民主、科学与民主科学精神
    民主一词源于希腊,指在一定的阶级范围内,按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。民主精神是建立在一定的民主意识和社会心理基础上的,是一种自觉的社会意识,其核心因素是自由与平等,侧重于人文因素。而适用自己国情的民主方式才是最科学的。科学是反映现实世界各种现象的客观规律的知识体系。科学精神是当代人类精神的核心内容之一,其最基本的要求是求真务实,开拓创新,侧重于实践因素。
民主与科学是并行不悖的两个方面,科学与民主精神相互促进,民主科学的最高表现形式是民主科学精神,民主科学精神是民主与科学的灵魂,是民主科学活动的理想原则,是判别民主与非民主、科学与非科学的准绳。
    二、民主和科学精神的传承
    九三历代领导人许德珩、周培源、吴阶平主席都将“民主与科学”视为九三的灵魂。九三新一代领导人韩启德更是坚定不移地表明,“坚持九三学社民主与科学的传统,用民主与科学的精神凝聚人心”。
    (一)坚持民主与科学的有机结合
    民主和科学的有机结合就是先进的发展方式,两者相互促进,共同发展。所以科学与民主不能割裂,民主应该是科学的民主,科学应该是民主的科学。不民主肯定不能是科学,这很好理解,不必赘述;不科学也不可能是真正的民主,不科学的民主是伪民主。为什么西方国家推崇的多党竞选、三权鼎立、两院制在很多国家演变成政治灾难,弄出一幕幕政治闹剧,严重阻碍国家的发展,就是因为他们的民主是“拿来”的民主,没有结合本国特色,是不科学的。因此我们必须坚定不移地走有中国特色的社会主义民主道路。
    新中国成立以后,我们创造了中国的社会主义民主制度。新中国初创时形成了集权体制,实行粗放式民主。改革开放以后,中国民主有了质的飞跃,这个阶段中国民主制度的基本特征是民主已经在国家管理中起重要作用,民主已经成为不可逆转的潮流。江泽民、胡锦涛同志都肯定了选举民主和协商民主两种形式。中国协商民主制度经过60多年的实践发展,已经逐步走向完善和成熟。十八大报告首次提出“健全社会主义协商民主制度”,明确将社会主义协商民主作为我国人民民主的重要形式,对推进中国特色社会主义民主政治建设,具有重大而深远的意义。
    新中国几代领导人对科技工作都十分重视,新中国的60年也是科学技术迅速发展的60年。中国依靠自主力量,掌握了原子弹、氢弹等关键技术,大大提高了新中国的国际地位,近些年又在航天事业上取得了举世瞩目的成就。中国在科技领域内的每一次重要突破都极大地鼓舞和激励着中国人民,人们普遍认识到科学技术是国家发展和民族复兴的基本支撑力量。坚持了民主与科学精神便能引导整个民族战胜困难、走向进步;而罔顾民主与科学精神的时候,便将国家和人民拖向灾难。
     (二)九三学社核心价值的民主与科学和社会主义核心价值观
一脉相承
    五四运动时期的民主与科学,具有明显的反帝反封建特征。它是西方的舶来品,但五四先驱们通过独立思考,睿智地选择了适合当时中国的国情和社会需要的民主和科学这两大精神武器。新中国成立后,毛主席对民主和科学有科学论断,充分反映了中国共产党在新时期对民主和科学的高度重视。并以“扬弃”的形式,继承和发扬民主与科学精神,孜孜以求,带领全国人民经过半个多世纪的努力,我国从一个半殖民半封建的落后国家发展成了一个经济社会全面进步大国、强国。使民主和科学的内涵和外延不断变化,并赋予了新的涵义。尤其是十一届三中全会以后,邓小平关于“没有民主就没有社会主义,就没有社会主义现代化”、“科学技术是第一生产力”这两句著名论断,充分反映了我们党在新时期对民主和科学的高度重视,不断丰富中国特色的社会主义理论。在总结我国的历史经验和借鉴其他国家文明成果的基础上,中国共产党从新世纪新阶段的发展全局出发,积极培育和践行社会主义核心价值观。十八大报告用24个字对社会主义核心价值观进行表述,包含了爱国、民主、科学等内容。因此,九三学社核心价值的民主和科学与社会主义核心价值观是一脉相承的。九三人在这场重新确立社会主义核心价值观的行动中,作为回归本源的践行者。对于社会主义核心价值观的阐释、理解、建立、认知是有一定历史渊源和科学基础的。民主科学精神将引领一代代的“九三”人沿着先辈们的足迹,不断传承下去。
    三、民主和科学精神的弘扬
    (一)高举民主与科学旗帜,不断丰富民主科学精神
    1、民主科学精神与人文精神历来并行不悖,是互补关系。中国近代史上关于科学与人文的数次大讨论,在积贫积弱的时代,确实存在人文与科技的现实对立问题,在引进西方科技的同时,中国传统的人文精神受到抨击。在中国现代化的过程中是一个大力发展现代科技的实践过程,当这种知识体系发展到一定程度,需要人文的反哺,才能持续发展。改革开放之后,中国发生了前所未有的变化,人的意识形态诸如思想、认识、信仰、情感、心理等都发生了深远的变化,已经意识到民主的重要性,但又对社会现实下的公平公正缺失、诚信友善匮乏,而变得政治冷漠、民主意识淡薄。如果社会畸形发展,又缺乏人文精神的支撑将会成为社会发展的瓶颈。事实上,民主科学精神并不排斥人文精神,其中民主精神是人文精神的重要组成成分,民主进步过程中更凸现人文精神的因素。有人极端地认为要人文精神似乎就不要科学精神,甚至把科学精神当成是过时的,相反在社会发展中民主与科学精神互相作用互为补充。以人为本理念的推行,人文精神作用越来越明显,可对科学精神进行必要的补充,并需要不断丰富民主科学精神的内容,如人文精神中的爱国等。
    2、民主科学精神与人文精神融通与共建的前提和基础是树立社会主义核心价值观。民主科学精神和人文精神两者具有内在的一致性,人文精神与民主科学精神共同进步,而非此消彼长的关系,它们的融通必然是未来社会发展的趋势。当前中华传统的人文精神的存续标准是能否实现社会主义核心价值观,优秀的人文精神在历史长河得到传承、发展、弘扬,并在社会主义核心价值观得到体现,因此,树立社会主义核心价值观成为人文精神与民主科学精神的融通与共建的前提和基础,而民主科学精神和社会主义核心价值观是一脉相承的。立足国情现实,贯通古今,融合中西,致力创新,共建人类精神家园,促进人类精神的健康发展,这正是中华民族在当代的历史责任,而牢固树立社会主义核心价值观成为当代中国的必然要求。
    (二)继续弘扬爱国、民主、科学的优良传统,切实加强自身建设,把我社建设成为一个思想上坚定、履职上坚实、组织上坚强的参政党
    一是弘扬优良传统。承前启后,继往开来,高举九三民主与科学大旗,向邓稼先、朱红元、严济慈、茅以升、王选、吴阶平等九三前辈学习,着力加强以爱国民主科学为核心价值理念的文化建设,始终保持对中国特色社会主义的高度自觉和自信,把坚持和发展中国特色社会主义,作为同中国共产党亲密合作的最大共识。二是加强能力建设。始终把学习放在重要的位置,不断增强政治把握能力,参政议政能力,组织领导能力,合作共事能力,才能为促进经济协调发展发挥更好的作用。做好本职工作,统筹兼顾,不仅在各自单位工作出彩,更为“九三学社”增添光彩。求真务实,突出科技特色,为国家科学决策、民主决策建诤言、献实策,提高履行参政党职责的能力。三是加强队伍建设。推进人才强社战略,不断掌握为人民服务的本领,内强素质,外树形象,把我社建成具有完善组织和纪律的、紧密团结的、能战斗的参政党队伍。同时积极开拓服务社会新机制和新途径,通过多渠道宽领域的各项活动,向社会展示九三的良好形象,为我们的九三组织添光加彩。

 

 

    来自: 润磊 > 《文化》

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