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从亲昵中产生恐惧。从家室中产生污秽。不要亲昵，不要家室。这就是牟尼的看法。 铲除出生者，不让他成长，不让他再生。人们称道这位独来独往的牟尼：这位大仙看见宁静的境界。 洞察根源，毁弃种子，摒除挚爱，这位牟尼看到出生和毁灭的终极。抛弃疑惑，不在归属于哪一类。 认识一切居处，不期望其中任何一处。这位牟尼不执着、不贪恋、无所渴求，他已到达彼 岸。 驾驭一切、洞悉一切，聪明睿智，无所沾染，摒弃一切，灭寂欲望而摆脱，智者称这样的人 为牟尼； 有智力、有德行、镇定自若、乐于修禅，有见识、不执着、不粗鲁、摒弃烦恼，智者称这样 的人为牟尼； 独来独往、勤勉努力、任凭褒贬，就像狮子不怕声响，风儿不怕罗网，莲花不怕污水。他指 引别人而不受别人指引，智者称这样的人为牟尼； 犹如竖立在沐浴地的柱子，别人都说他寡言少语。他摒弃烦恼，调伏感官，智者称这样的人 为牟尼； 思想坚定，犹如笔直的梭子，厌弃恶行，明辨是非，智者称这样的人为牟尼； 控制自我，不作恶事，青年和中年时期都能克制自我，不生别人的气，也不惹别人生气，智 者称这样的人为牟尼； 依靠别人布施生活，无论获得上等或中等的饭团，既不赞扬也不抱怨，智者称这样的人为牟 尼； 四处游荡，戒绝淫欲，青年时期不执着任何地方，弃绝迷狂和懈怠，获得解脱，智者称这样 的人为牟尼； 认识世界，洞悉至善，越过水流和海洋，斩断束缚，独立不羁，摆脱烦恼，智者称这样的人 为牟尼。 这是两种迥然不同的生活方式： 在家人养育妻子，不自私，有德行，但不能控制自己不杀生。 牟尼永远控制自己保护众生。 正如长有顶冠的孔雀永远也达不到天鹅的飞行速度。在家人比不上隐居林中修禅的比丘、牟尼。 ---------摘自《经集》
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