|
中国书法网出品 车帝麟、黄寿耀联袂策展推荐 一个全原创的书法展 一个有故事的书法展 一个有声音的书法展 《第二类书写——陈胜武书翰微信十帖展》之二 《绛帐洪恩瑞气新》 ——师门逸事 题记： 师从马夫子廿有六年，聆受教泽，绛帐洪恩，感铭五内。师门逸事，瑞气日新，纪以诗文，报以涓滴。 本集人物：马兰笙、吴白匋、刘少椿、朱闰生等先贤，马亦钊夫子，朱小涛、王长春、陶艺、甘荧、王新宇、刘青松等师友。 目录 一、《业师马公亦钊夫子大人七豑寿序》楷书四条屏，并集《诗经》称彼锡兹寿行楷联 二、贺马师应聘省文史馆员兼寿杖国嵩辰诗笺 三、《寿砚记》楷书四条屏 四、贺马亦钊夫子乔迁集《诗经》《庄子》爰居乃寝篆书联 五、贺马亦钊夫子甲午寿辰集《诗经》四方三寿篆书联 六、马亦钊夫子《月朦胧鸟朦胧》手卷跋 七、孪生三字 八、谢马亦钊夫子惠赠物品函 九、贺马亦钊恩师庚寅年禧函 十、跋马亦钊夫子临《祀三公山碑》 十一、贺马亦钊夫子喜得《友石山房琴谱》函并诗 十二、古砚记 马亦钊，1946年出生于温州书香门第——百里坊马银璜，号从容阁主人、素心草堂主人。马氏历代不事仕宦，淡泊自守，以诗文、金石、书画传家十余世，一门清望，有“书画传家三百年，一脉相承到如今”之誉。其远祖马香霞、马蔚霞（道光戊子解元）、高祖马兰笙、祖父马孟容、叔祖马公愚、马辅等皆以书画著称于海内外。善作四体而尤精草书、隶书。著有《马亦钊书法作品选》、《书画传家三百年——马孟容、马公愚诞生一百十年纪念集》、《百里芳人——温州马氏家族三百年学术文史资料汇编》等。温州大学副教授，西泠印社社员，中国书法家协会会员，温州市书法家协会顾问，温州朱自清旧居纪念馆名誉馆长。 一、《业师马公亦钊夫子大人七豑寿序》楷书四条屏，并集《诗经》称彼锡兹行楷寿联 夫寿有定数，非可幸致，唯大德者寿矣。《孝经》云：“夫孝，德之本也”。《中庸》曰：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”乙未青阳，业师樵翁亦钊夫子古稀初度，武窃揆师仁孝诚敬之道，靡不合也。 白鹿斗城，天潢隐胄，艺文传家，世守清芬，遂为东瓯望族，世积珍器图籍为伙，“文革”尽付浩劫。师幼承謦欬，叔祖亲炙，箕裘克绍。俭朴自奉，纷华不胶，无意田舍，专以访求劫余为念，数十年间，寒暑不懈，每于先人手泽，慨然不吝千金。师豁达无机心，人乐与交，故每举大事，多得襄助，善缘具足。马氏居瓯十余世，未有家乘，师曾祖祝眉公尝辑谱稿，惜付劫灰。师继遗志，积功数十载，考明世系，合族联亲，搜集骊珠，汇文萃艺，以先高祖兰笙公印章命曰《百里芳人》，夙志终圆，门祚重光。癸巳玄英，再办先祖纪念嘉会，师身先表率，与族人慨然捐献家藏，建艺馆以置狐白，振家声足慰先人。 师天性孝友，敬事则有邴生之意，事亲恒怀曾子之心。执教温大，功成辄去，不恋名位。父大选公耄年体弱，师躬尝汤药，服彩承欢，可谓至孝。 师晚爱泉石，自营桐音山房，以乐菟裘，翰墨金石为余事，术业闳茂，桃李盈门。 武虽樗质，忝侍门墙，廿有六载，熏濡既深，能无言乎？故述师德行，以彰事亲立身之道，专以奉寿云尔。赞曰： 猗欤樵翁，既孝既诚。肯堂肯构，丕振家声。 敦伦睦族，爰有令名。乐只君子，百世昭明。 乙未新正 受业 仙岩陈胜武拜撰并书。 寿联： 称彼兕觥，介尔眉寿；锡兹祉福，貊其德音。 亦钊夫子大人杖国嵩辰，乙未青阳，受业仙岩陈胜武集诗经联并书贺。 二、贺马师应聘省文史馆员兼寿杖国嵩辰诗笺 丙申季春，值师古稀令旦，荣膺省文史馆员。一时微信发布，艺苑争颂令名。 东风杏雨报佳声，继述初衷岂购名？ 田舍不求心不改，残笺为重玉为轻。 一门三杰谁堪比，孤诣殊勋今乃成。 馀庆白眉传世业，浓芳拂柳好飞觥。 注： 一门三杰：师曾祖祝眉公1957年被聘为浙江省文史研究馆馆员，叔祖公愚公1956年被聘为上海文史研究馆馆员。 三、《寿砚记》楷书四条屏 万物皆有寿。《洪范》五福，其首曰寿。寿之足贵，自古皆然。 戊子春首，马师与诸同门晤言之际，抚砚唏嘘，念先叔祖公愚公耳提面命之恩，忽生白驹过隙之慨。是砚也，产于歙，形大而圆，乃马师先高祖兰笙公旧物，传诸公愚公，今属马师矣。马师先大父孟容公、先叔祖公愚公金友玉昆，花萼相辉。惜孟容公早逝，公愚公视兄遗孤若己出，关爱有加，连枝之情，拳拳至深。一九五八年，公愚公自沪返瓯养疴，马师弱龄，时侍其侧，耳濡目染，渐窥书道，爰有大成。而念往抱孝，系于此砚，日日拂磨，如对先人,芸窗相伴，今五十载。 夫孝者，非徒尊尊亲亲之谓，所贵者莱彩之心、潘舆之意也。盖孝之大者，莫过善继人之志，善述人之事矣。百里坊马氏，文艺传家，一门清望。而马师天性孝友，幼秉慈型，长承庭训，绍箕裘，振家声，桃李繁盛，艺苑驰名。然世事无常，“文革”浩劫，马氏数百年家藏毁于一旦。马师志念益深，以访劫余为任，数十年无少懈，吉光片羽，珍若拱璧。新纪三年，为办孟容公、公愚公诞生一百十年纪念，嘉会传响，盛况空前，此其足慰先祖，而谓至孝可矣。 夫有有限之寿，亦有无限之寿。有限之寿者，曰年齿，曰康宁；无限之寿者，曰德行，曰著述。人非金石，修短随化，唯德行著述，不假良史，无托飞驰，而自为不朽。至于区区一砚，爰经半世，情系子孙，先人遗志存于是，君子笃孝藉以闻，诚有当于叙录而彰诸后世者矣。而马师然之。窃以忝列门墙，仰沾澍雨，得附骥尾，亦侑一觞，为此砚寿。而念他日后人，抚迹思德，弓冶相承，此可谓人砚永寿者乎！赞曰: 巍巍先德，赫赫休光。先人手泽，犹有余香。 五旬倏尔，孝思未央。嘉乐君子，既寿且康。 戊子九月，受业 仙岩陈胜武拜撰并书。 四、贺马亦钊夫子乔迁集《诗经》《庄子》爰居乃寝篆书联 爰居爰处，吉祥所止；乃寝乃兴，福禄来崇。 亦钊夫子大人乔迁之喜，集《诗经》《庄子》句意， 壬辰玄英，受业陈胜武并书。 五、贺马亦钊夫子甲午寿辰集《诗经》四方三寿篆书联 四方来贺，载色载笑；三寿作朋，如冈如陵。 亦钊夫子甲午悬弧令旦，集诗经句以申嵩祝，受业仙岩陈胜武并书。 六、马亦钊夫子《月朦胧鸟朦胧》手卷跋 余家近梅雨潭，幼时常游憩焉。少长，读美文《绿》，乃知山水清辉钟于人文者有如此。恺悌君子，来游来歌，梅潭因之名闻天下，每每把卷吟诵，自豪不已。既入温州大学，从亦钊夫子游，由是稍知马师先大父孟容公、先叔祖公愚公与佩弦公交游雅事，始知当日陪同畅游梅潭者，即公愚公也。佩弦公于东瓯既遇知音，文思焕发，所作皆冠绝一时，四海传诵。余少居塘河边，临波怀想，宛见当年十里风荷，先贤解维往来，风雅踪迹，馀芳可挹，历历如昨。新纪五年，佩弦公裔孙小涛先生赴温寻访乃祖旧踪，晤马师、长春先生。六年，吾温州四营堂巷朱自清旧居纪念馆落成，佩弦公哲嗣闰生先生耄耋高龄携眷与会，三家后人，暌违七纪，再续通家之好。十年夏，马师书《月朦胧鸟朦胧》三卷，分赠小涛、长春先生，闰生前辈欣然命笔，分别为三卷作跋，三家世谊历久弥新，当与梅雨潭水俱深矣！未几，闰生前辈捐馆，今对卷增怀，何胜唏嘘！愚乡曲鄙夫，有幸得识诸先生，宛见先贤典刑，大慰平生渴慕。跋附数语，既禀夫子教命，亦记殊胜因缘也！ 癸巳青阳 受业 仙岩陈胜武拜观敬识。
七、孪生三字 八月四日，夜访从容阁，适逢新宇、青松诸友，晤言一室。马师言及，某画廊来人，称多年前某君得其作品“宁”、“静”斗方，今复来要求补写“致”、“远”二字，固请难却，遂为书之。案前尚有“远”字书稿三纸，宽约尺余见方，其体类子昂行楷，又兼碑、隶笔意，面目各异，风致绰约，因位置、大小与“致”字不谐，故弃之。余笑曰：“此孪生三字也，不如由吾等领养，否则恐入纸篓，暴殄天物矣！”马师颔之，遂分赐吾与新宇、青松三人，并分别钤闲章“堂藏瑞风”、“永受嘉福”，另钤三连珠名章“马”、“亦”、“钊”，此名章为吴莹女士二十多年前所刻，每字约七毫米见方，字间距约一厘米，平素罕用。 皆大欢喜！ 六年十一月八日，陈胜武记。
八、谢马亦钊夫子惠赠物品函（2009年） 亦钊夫子大人函丈： 承惠民国旧墨，并书隶书联励志，极荷深意，感激莫名！ 愚素怀立雪之心，久受春风之化，虽驽骀无成，自兹益识鞭影矣！ 专此寸楮，敬申谢意！ 即候时安 （九年）四月十七日 受业 陈胜武 顿首再拜
九、贺马亦钊恩师庚寅年禧函 恩师大人尊座： 己丑佳岁，喜报频传，师门溢庆。此皆沾师洪福，仰师栽培。受业长亲教泽，弥切敬忱。专肃寸禀，恭惟履端肇庆，并颂庚寅合府吉祥，万事顺适！ 己丑嘉平廿五日 受业 陈胜武偕眷 叩头再拜
十、跋马亦钊夫子临《祀三公山碑》 马师近年来以童稚功遍临家藏汉碑，花甲已过，尚能心不旁骛，如此临池，殊为难得。其隶书线条古朴厚实，有富贵气，无寒酸相。今人隶书，莫不刻意求新，用笔花哨，如浮浪轻佻少年，竭力表现，引人眼球。隶书以静穆高古为上，如大家子弟，雍容端庄，含词未吐，风雅自在矣。此作大气淋漓，使转自如，高古不失轻灵，秀挺自出机杼，洵足珍也。 己丑五月朔日，受业仙岩陈胜武敬识
十一、贺马亦钊夫子喜得《友石山房琴谱》函并诗 恩师大人座右： 恩师承尊曾祖遗志，殚心竭力重编家谱，相继发现重要资料，极为可贺！尊高祖兰笙公《友石山房琴谱》散佚百余年，经友人力助，从中国艺术研究院图书馆获得全书抄本拷贝，正可补充兰笙公琴艺史料之不足。百余年来，数代族人只闻其事未见其著，一朝得之不复遗憾，此皆恩师善缘具足，赤诚感动天地所致。愚有幸亲睹沧桑，感触在心，爰赋长句贺之。家谱资料初步具备，近期可着手编辑。 敬叩暑安 《贺师喜得高祖佚辑〈友石山房琴谱〉》 白眉瓯骆娱琴子，藜杖熏风俗世间。 池馆忍看湮厄劫，广陵且幸付名山。 赤心一片天公助，黄鹤百年完璧还。 四海腋裘行大愿，沧桑能不动尘寰？ 十年八月十一日 受业 陈胜武顿首再拜
十二、古砚记 丁亥冬，南京陶艺先生赠马师明清古砚二方，虽非绝品，皆流传有序，弥足珍贵。一系扬州望族吴氏旧物，吴白匋先生与陶艺外祖、广陵派古琴大师刘少椿先生，早年同学昆曲于潘啸岩、徐仲山先生，吴白匋先生后以此砚赠刘公，刘公宝用多年，陶艺先生从其舅父处索砚持赠马师。一系南京望族甘氏旧物，甘氏后人甘荧持赠陶艺先生，陶先生转赠马师。 一九八一年，陶艺先生据家藏《今虞》琴刊内琴人通讯录所刊之三十年代旧址，赴温州寻访古琴名家马寿洛后人，辗转得遇公之曾孙马亦钊先生。陶艺先生幼承庭训，痴迷古琴，雅量高致，坦荡豪爽，不羁于物，有魏晋之风。与马师性情相投，知交数十年。陶先生以为天地之间，物无常主，求其相合而已，宝剑当属侠客，佳砚应惠书家，故将祖传古砚慨然相赠。 文房四宝，唯砚终身与俱，不可须臾离也。砚之为器，书斋清供，发墨佐书，唯石当用，金玉不足贵。砚以坚润不渝为美，虚其中，用其无，故世人以“石虚中”、“居默”、“即墨侯”、“石友”雅称之，以比君子之德也！ 人生一寄，草木之资不足与金石争荣也。然砚之可宝者，非以其物，以其人也。若夫君子名士，德业隆盛，恩泽加之，荣辱同之，文辞纪之，方使其美彰于天下。至若凡愚庸鄙，坐拥灵物，仅亵玩垒块耳！佳砚在案，日日拂磨，思先人德业，亲前贤手泽，如对良师益友，此君子进德修业之良伴也。 孟子曰：“君子之泽，五世而斩”。天地万事万物，刚猛煊赫者概莫能久，故扬雄云：“攫拏者亡，默默者存。”马家历代不事仕宦，淡泊自守，以诗文、金石、书画传家十余世三百余年，盖因此也！马师自号“从容阁主人”，近又袭号七世祖香霞公“素心草堂主人”，不与时流竞一时之荣利，争一日之短长，知所进退，明所始终，君子之明也。 余从马师得识陶艺先生清姿，感其以砚结刘、吴、甘、马四世家之文缘，故为之铭，其辞曰: 陶君之惠，结此宿缘。金玉非宝，石友唯贤。 拂之磨之，爰适爰安。居默守静，君子万年。 丁亥冬 仙岩陈胜武撰。
作者心语： 这个展览，是我近年的理念和肤浅探索。 对于本帖内容，各位方家同仁会有不同观感。尤其是对于书面礼仪部分，大多自古至今相沿成习，没有明文规定。因为历史、地域、师承等因素，不同的人对于书面礼仪会有不同的理解和习惯，我也是在摸索尝试中，敬请宽容理解。 本人天性驽钝，才疏学浅，诗文书法皆不佳，诚恳希望各位同仁不吝赐教。由于微信帖中难作深入交流，若有指正及探讨意见，敬请拨冗发送到本人QQ邮箱：171767376。不胜感激！ 丙申春杪 陈胜武顿首 |
|
|
