胡大川幻想诗15首（潘龄皋书法）及解析（转）

胡大川幻想诗15首（潘龄皋书法）及解析（转）

      昨天无意之中得到一本胡大川先生幻想诗15首石印本，看看诗书俱不错，诗有特色，书法也是名家，本想发上来，结果发现已有朋友做了文字，所以只在这里传上图片再转发一下。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

胡大川先生幻想诗十五首

 

转载▼

胡大川先生幻想诗十五首

 

整理书架偶然发见潘龄皋书写的《胡大川先生幻想诗》，诗中丰富的想象力，渊博的学识，广阔的胸怀，天马行空般的梦幻思维令人神往。书法也好。

 
浮沉道力未能坚，世网撄人只自怜。四海应无极乐国，九宵岂有寄愁天。
无聊一作非非想，适意真堪栩栩然。谁解古今都是幻，大槐南畔且流连。

 

倒影中间万象呈，思偕列子御风行。上穷碧落三千界，下视中华二百城。
月里求将不死药，洞中观尽烂柯枰。只愁高处清虚极，又惹离愁黯黯生。

生不愿为上柱国，死尤不愿作阎罗。阎罗点鬼心常忍，柱国忧民事更多。
但愿百年无病苦，不教一息有愁魔。悠悠乘化聊归尽，虫背鼠肝皆太和。

 

购得益州十样笺，表将心愿达青天。好花常令朝朝艳，明月何妨夜夜圆。
大地有泉皆化酒，长林无树不摇钱。书成却待凌风奏，鬼怨神愁夜悄然。

 

求将玉杵是非难，拟买名姝列屋看。红线隐娘为剑客，班姬谢女作衙官。.
珠悬甲帐天难夜，肉代屏风雪不寒。有梦莫离巫峡上，时邀神女雨云欢。

 

人世忧危亦屡惊，当为造化剖权衡。崎岖尽使五丁划，沧海都教精卫平。

千里离人思便见，九泉眷属死还生。更能海上祈仙术，飞剑遥遥斩薄情。

 

谁将浊世返鸿朦，万物齐归浑噩中。无事寒衣并饥食，有何豪富与奇穷。
一双笑眼常无泪，百岁童颜不作翁。更愿化身千万亿，旱为霖雨暑为风。

 

闻道佛家智慧光，虚无飘渺在何方。求他方便施航渡，许我聪明过斗量。
揭地掀天为事业，翻江倒海泻文章。自怜根器终平钝，安得西江洗肺肠。

 

生不愿封万户侯，何曾一愿识荆州。治生李氏千头橘，卧客元龙百尺楼。
间与赤松弄明月，醉骑黄鹤到沧州，也知肘后黄金好, 只觉浮生事事浮。

 

纷然众庶总凭生，何事啾啾叹不平。功似韩彭全首领，才如李杜尽科名。
拙为奴隶工为主，奸者诛夷贤者荣。一一升沉无倒置，千秋那复虑兵争。

 

瓮里醢鸡局促深，吾将度世一高吟。鬼为祛使神为役，火不能焚水不沉。
天雨雪霜皆玉粒，家藏铁石尽黄金。无生无灭亦无相，且看沧桑变古今。

 

半生生计蠹鱼间，茆屋空虚尽掩关。何日图形来版筑，一朝感梦赐铜山。
金莲玉女扶归院，铁券丹书许放间。更乞君恩如贺老，烟波一棹镜湖湾。

 

遭逢圣世复何忧，所喜天伦乐事稠。百岁严慈俱健在，一家昆季总名流。
娶妻必似宋之子，生子当如孙仲谋。婢亦知书奴爱主，此欢端不让王侯。

 

书生骨力本无奇，快景思来亦解颐。天下诸缘如愿想，人间万事总先知。
千金倒橐存知己，一剑诛仇结义儿。间与青州刘跛子，年年洛下看花时。

 

寓形宇内复何常，几见乘龙入帝乡。须信朝荣还夕悴，妄分遗臭与流芳。
白衣苍狗成千古，意马心猿遍八方。一念忽回腔子里，依然瘦骨倚匡床。 
 

    附录：穆恭《近现代大书法家潘龄皋书写胡大川幻想诗》         

    在网上查找关于幻想诗的资料，发现有人在网上拍卖宣统二（1910）年文成堂石印本出版的潘龄皋书“胡大川先生幻想诗”（初版）。在另一份资料“幻想诗残卷”中说：“潘龄皋乃民国时天津的书法家。 ”还有资料提到潘青少年时如何刻苦攻读和教书（私塾），由津进京等。作为潘的堂外孙（他是家母的堂伯父），笔者由于少小离家和与他年龄相差太多并不了解他曾经在天津的情况，因而也不敢对他是“天津书法家”的说法划问号（但认为以用近现代大书法家或著名书法家为好）。何况天津古籍书店1985年又出版了《潘龄皋行书四种》呢。

    潘龄皋（1867—1954）字颐山，号锡九，直隶省安州（今河北省安新县安州镇）人。光绪21（1895）年乙未科进士，选翰林院庶吉士。我国近现代著名学者（诗人）、大书法家。在甘肃省作官多年，为官清廉，历任知县、知州、知府等。1921年10月任甘肃省省长，因厌倦腐败的官场生活，于次年8月辞职，返回故里专以卖字为生。当时津京两地商号铺面，皆以延请潘氏题匾为荣。天津乐仁堂乐家老药铺、三阳金店等即是其所题匾额。其书法造诣甚高，以行楷见长，圆润、浑厚中见俊秀、柔中寓刚、雅俗共赏,民国期间即有南谭(延闿)北潘之誉。坊间又有“学书三原于右任，榜书天津华世奎，核桃楷北京潘龄皋”的传言，也说明他名冠南北的显赫书名。而且近来某书法家在网上评论，说潘的书法不低于明朝的唐寅（伯虎）。本来家母藏有不少他书写的条幅，均毁于十年浩劫，甚为可惜。

    潘龄皋也是铮铮铁骨的爱国志士。日寇侵占安州时，他拒受伪职，逃往北平定居。日寇又诱其出任河北省长，他以种种借口坚辞不受，并为此被逮捕。经友人营救获释后以卖字为生，显示出拒不俯首投敌的民族气节。抗战胜利后他深明大义，以年迈体衰为由，拒不接受国民党政府委认，却反对内战（笔者1948年春节给他拜年时，看到他写的诗中称内战为“同室操戈互斗争。”）倡导和平。他为和平解放北平奔走呼号。作为傅作义的朋友，是说降傅的主要成员。新中国成立后他拥护共产党领导，并被聘为政务院文史研究馆馆员。一九四九年十月一日，潘龄皋登天安门参加开国大典后，又应邀去中南海赴国宴。但目前在网上查到的关于潘翰林的资料中，均遗漏他在北京市第一届政协大会上致闭幕词的情节。笔者当时在母校北洋大学任教，曾与他的堂弟潘焯皋（笔者的堂外祖父和恩师，当时在北洋大学会计科工作）一起阅读和讨论报纸上刊登的这个闭幕词。至今清楚地记得他在这个闭幕词中说：“我是一个封建官员，照理说我应该说封建主义好，但是我要说新民主主义好，好得多！” （大意）上世纪四十年代笔者在大学读书时和毕业后，家母曾多次寄居潘翰林家，笔者也曾在他家短期担任义务家教。因而多次聆听这位堂外祖父的教诲和观看他写字。曾亲眼看到这位年逾八旬的大书法家书写胡大川幻想诗第四首“-----好花常令朝朝艳，明月何妨夜夜圆。大地有泉皆化酒，长林无树不摇钱。------”这距离1910年出版他书写的“胡大川先生幻想诗”已三十七八年。1910年出版物中潘翰林有这样的说明：“胡大川孝廉作舟，幻想诗十五首。想入非非，皆未经人道语，余深爱之。每与俗事不称意辄朗诵一遍，颇足解忧。如孝廉者，亦可谓饥寒逼腐儒颠倒作奇想矣。”可见潘翰林很喜爱幻想诗。孝廉乃明清时对举人的称呼，胡大川是清代四川人，嘉庆年间举人。一生无闻，曾作《幻想诗》诗十五首。光绪年间，其孙留学日本，携《幻想诗》至日，倍受日本汉学家推崇。从网上查到的资料说胡的后人购买了潘龄皋书“胡大川先生幻想诗”珍藏。

    至于胡大川的幻想诗，正如潘翰林所说，是想入非非，-----饥寒逼腐儒颠倒作奇想。下面是胡大川幻想诗十五首 附注释

胡大川，号作舟。四川人，嘉庆年举人。一生无闻，曾作《幻想诗》诗十五首。光绪年间，其孙留学日本，携《幻想诗》至日，倍受日本汉学家推崇。清末著名书法家潘龄皋曾书之，诗书俱美，更见重一时。现附加他人所作注释，但并不完整恰当，供参考。

1、浮沉道力未能坚①，世网撄人只自怜。四海应无极乐国②，九霄岂有寄愁天③。

   无聊一作非非想，适意真堪栩栩然④。谁解古今都是幻，大槐⑤南畔且流连。

注：①坚，一作兼。②极乐国——即极乐世界，又名西天，阿弥陀佛居住的国土。③寄愁——寄托愁思。《后汉书》：寄愁天上，埋忧地下。④栩栩——生动活泼的样子。⑤大槐——唐李公佐为南柯太守，醉卧槐树下，梦入槐穴。后以槐梦喻人生如梦、富贵无常。

2、倒影中间万象呈，思偕列子①御风行。上穷碧落②三千界③，下视中华二百城。

   月里求将不死药④，洞中观尽烂柯枰⑤。只愁高处清虚⑥极，又惹离愁黯黯生。

注：①列子——列御寇，战国人。《庄子》中把他描写为会御风而行的人。②碧落——天。③三千界——佛教语，即三千大千世界。④不死药——嫦娥是后羿的妻子，她偷吃了不死药后飞到月亮。⑤烂柯枰——相传有个叫王质的樵夫，一次进山吹柴，看到路旁有两个道翁正在下围棋，棋局精采分呈，他不知不觉被迷住了，忘记回家。肚子饿时，便不客气地抓几颗道翁的仙枣充饥。棋未终局，道翁忽然看见王质随身所带斧头的手柄已腐烂了，连忙提醒他。王质大惊，赶快告辞回家。下得山来，人间已过百年，乡间邻里已人物全非。⑥清虚——清静虚无。

3、生不愿为上柱国①，死尤不愿作阎罗。阎罗点鬼心常忍，柱国忧民事更多。

   但愿百年无病苦，不教一夕②有愁魔。悠悠乘化③聊归尽，虫臂鼠肝④皆太和⑤。

注：①上柱国——官名。战国楚制，立覆军杀将战功的，官为上柱国。②夕——一作息，似不如夕。 ③乘化——顺应自然的变化。陶渊明：聊乘化以归尽。④虫臂鼠肝——喻微小卑贱之物。《庄子》：“以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？” 臂，一作背，误。⑤太和——阴阳会和的元气。

4、购得益州十样笺①，表将心愿达青天。好花常令朝朝艳，明月何妨夜夜圆。

   大地有泉皆化酒，长林无树不摇钱。书成却待临风②奏，鬼怨神愁夜悄然。

注：①益州十样笺——宋初谢景初（1019-1084）受薛涛造纸笺的启发，在益州设计制造出“十样蛮笺”，即十种色彩的书信专用纸。这种纸色彩艳丽新颖，雅致有趣，有深红，粉红，杏红，明黄，深青，浅青，深绿，浅绿，铜绿，浅云十种色，与薛涛笺齐名。唐韩浦诗：“十样蛮笺出益州。” ②临风，一作凌风。

5、求将玉杵事非难①，拟买名姝列座看②。红线隐娘为剑客③，班姬谢女作衙官④。

   珠悬甲帐天难夜，玉代屏风雪不寒⑤。有梦莫离巫峡上，时邀神女雨云欢⑥。

注： ①玉杵事非难——玉杵，玉制成的春杵。事，一作是，误。②列座，一作列屋。“列座”较雅驯。③红线隐娘——均为唐传奇中的女剑侠。④班姬谢女——班、谢均为历史上有名的才女。⑤玉代屏风——玉，一作肉。玉较雅驯。⑥雨云——战国后期楚国的辞赋家宋玉，在其成名作《高唐赋并序》和《神女赋并序》中，塑造了一个“朝为行云，暮为行雨”，且“其貌无双，其美无极”的巫山神女形象。

6、人世忧危亦屡经①，当为造化剖权衡。崎岖尽使五丁铲②，沧海都教精卫平③。

   千里离人思便见，九泉眷属死还生。更能海上祈仙术，飞剑遥遥斩薄情。

注：①经—一作惊，当误。②五丁铲——五丁，传说古蜀国的五个大力士。③精卫——精卫填海的故事。

7、谁将浊世返鸿蒙①，万物齐归浑噩中。无事寒衣并饥食，有何豪富与奇穷。

   一双笑眼常无泪，百岁童颜不作翁。更愿化身千万亿，旱为霖雨暑为风②。

注：①返鸿朦——返，一作反，误。鸿蒙，宇宙形成前浑沌状态。漫先生记作“洪蒙”，了凡记作鸿朦，都不太准确。②霖，一作淋，误。

8、闻道佛家智慧光①，虚无飘渺在何方。求他方便施航渡，许我聪明过斗量②。

   揭地掀天为事业，翻江倒海泻文章。自怜根器终平钝，安得西江洗肺肠③。

注：①道，一作到，当误。②斗量——谢灵运说：“天下才共十斗，曹子建占了八斗，我自己有一斗，剩下那一斗，你们大家去分。” ③西江——西来的大江。《新五代史王仁裕传》“尝梦剖其肠胃，以西江水涤之，见江中沙石皆为篆籀之文。由是文思益进。”

9、生不愿封万户侯，何曾一愿识荆州①。治生李氏千头橘②，卧客元龙百尺楼③。

   闲与赤松弄明月④，醉骑黄鹤到沧州。也知肘后黄金好,只觉浮生事事浮。

注：①识荆州——李太白上韩荆州书，“生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州。”

②李氏千头橘——汉丹阳太守李衡于武陵汜洲上种橘千株。苏子瞻诗：“水底笙蟥蛙两部，山中奴婢橘千头” 、“春梦屡寻湖十顷,家书新报橘千头。”橘，一作菊，误。③元龙百尺楼——许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，共论天下人。汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙（陈登）。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下床之间邪？” ④赤松——传说中的仙人。闲，一作间，误。

附记：李漫先生和了凡所录，均脱七八两句。现已补足。

10、纷然众庶总平生①，何事啾啾叹不平。功似韩彭全首领②，才如李杜尽科名③。

    拙为奴隶工为主，奸者诛夷贤者荣。一一升沉无倒置，千秋那复虑兵争。

注： ①平，一作凭，误。②韩彭——韩信和彭越，均为汉初大将，能征善战，后被杀。③李杜——李白和杜甫。

11、瓮里醢鸡局促生①，吾将度世一高吟。鬼为驱使神为役②，火不能焚水不沉。

    天雨雪霜皆玉粒，家藏铁石尽黄金。 无生无灭亦无相，且看沧桑变古今。

注：①瓮里醢鸡局促生——醢，鱼肉制成酱。生，一作深。②驱使——作祛使。

12、半生生计蠹鱼间①，茅屋②空虚尽掩关。何日图形来版筑③,一朝感梦赐铜山④。

    金莲玉女扶归院⑤，铁券丹书许放闲⑥。更乞君恩如贺老⑦，烟波一棹镜湖湾。

注：①蠹鱼——一种小鱼，体小，银白色有细鳞，常蛀衣物书籍。②茅屋——一作茆屋，亦通。③版筑——商朝高宗作梦，得一贤良，高宗将梦中人的图像画出，使人到处寻觅，将在正在版筑的傅说找到。《孟子》：“傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中。” ④赐铜山——汉孝文帝梦欲上天，有一黄头郎从后推之。梦醒，觅得邓通，赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱。⑥铁券丹书许放闲——铁券丹书，帝王颁赐功臣的可以世代享受的某种特权的铁契。闲，了凡作间，误。⑦更乞君恩如贺老——乞，一作祈。贺老，贺之章。李白《送贺宾客归越》:“镜湖流水洋清波，狂客归舟逸兴多。” 对酒忆贺监二首：“敕赐鉴湖水，为君台沼荣。”

13、遭逢圣世复何忧，所喜天伦乐事稠。百岁严慈俱健在①，一家昆季总名流②。

    娶妻必似宋之子③，生子当如孙仲谋④。婢亦知书奴爱主⑤，此欢端不让王侯。

注：①严慈——指父母。②昆季——指兄弟。③宋玉邻女。④生子当如孙仲谋——曹操见孙权军队整齐，故叹曰：生子当如孙仲谋。⑤婢亦知书——汉代经学大师郑玄家中婢女亦熟读诗书，并以诗书中的成语开玩笑。

14、书生骨力本无奇，快景思来亦解颐。天下诸缘如愿想，人间万事总先知。

    千金倒橐存知己①，一剑诛仇结义儿。闲与青州刘跛子②，年年洛下看花时。

注：①橐——音驮，一种口袋。②闲与青州刘跛子——北宋徽宗时有刘跛子，青州人，自号潇湘子，精道术。南宋刘松绘图有拐仙图，其人像貌奇古。当为李铁拐的原形。闲，了凡作间，误。

15、寓形宇内复何常，几见乘龙入帝乡。须信朝荣还夕悴，妄分遗臭与流芳①。

    白衣苍狗成千古②，意马心猿遍八方。一念忽回腔子里③，依然瘦骨倚匡床④。

注：①遗臭与流芳——桓温言：不能流芳百世，还不能遗臭万年吗？②白衣苍狗——即白云苍狗。比喻世事幻变。杜甫诗：天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。③忽——一作复。④匡床——方正安适之床。