乡村木匠||县区动态

曾经受人尊重的行业
　　俗话说，“家有良田千顷，不如薄技在身。”在过去的商洛，谁要是有一门手艺，连家里人也跟着享福。木匠因为技艺比较复杂，在诸行业中比较难学，而木匠的祖师爷鲁班又是石匠和泥水匠的祖师爷，所以在民间被称为五大匠之首。
　　木匠是个技术活，又叫木工，木匠是一个统称。同是木匠，有的做方，有的做圆，有的擅长盖屋，有的擅长造船，有的擅长做家具，有的擅长雕刻。在农村里，木匠是比较受人尊重和羡慕的行业，因为他们与人们的生产生活都有着密切的联系，小到家庭生活中的桌椅板凳，大到农业生产上的犁耧锄耙，就是人们居住的房屋，也与木匠的劳作密不可分。
　　木匠和好多工匠都有配合，而与泥瓦匠配合较多，这主要体现在在建房的时候。除了房屋的门窗需要木匠制作外，立柱子、架行条、砍房梁等等都需要木匠来做。
　　斗转星移，时代发展，上世纪九十年代中期以后，木匠们也跟着进入到了电器时代，买了电铇子和电锯子。但是，木业生产的工业化和电器化越强，木匠的独往独来就越显得没有出路了，木制产品的现代化，彻底打破了个体木工的生产模式。现在，木匠活在很多地方已经离人们越来越远，有的甚至已经淡出了人们的视线。
　　拜师高人得真传
　　今年78岁的姜福娃出身于夜村镇农村。在当时，木匠与人们的日常生活最为密切，大到修车造船、建房造屋，小到农业器具、生活用品。尤其是解放以后，百废俱兴，木匠在农村尤为吃香，看着别的匠人干活都是“吃香的、喝辣的”，他极其羡慕。1952年，15岁的姜福娃准备了“四色礼”来到了丹凤一位木匠高人家里拜师学艺。看着老实敦厚的小伙子，那位木匠师傅没有犹豫就接收了姜福娃这个徒弟。
　　拜师成功以后，姜福娃便跟随师父辗转于商洛各县农村干活。由于木匠最注重名声，为了保证把每一件活都干得让主人家满意，所以一开始，师傅并不叫姜福娃独自下手，只是让他打打下手。在这中间，姜福娃逐步掌握取材、锯切、斧劈、凿孔、刨光、铲削等基本功，然后学会划墨、取线、制榫、制铆、拼构、斧正等一些难度较大的技术活儿。但是真要学会这门手艺，绝非一朝一夕。用姜福娃的话：“一等人用眼学，二等人用嘴学，三等人在棍子下学。”既要出大气力，又要心细如丝，硬的软的都要有一套，木匠难学缘于此。就这样，整整三年，姜福娃才出师。
　　手艺精湛美名扬
　　上世纪七八十年代，谁家婚娶请木匠打造家具，如厨柜和梳妆台，是极其流行的事，农村人一有婚庆嫁娶必定要邀请木匠师傅前去做几件家具，而姜福娃便成为不二人选。
　　姜福娃说，他最忙的时候，一年365天有一大半时间都在别人家里做木工活，时常是还没做完这家下一家就来预定了，他成了婚庆嫁娶人家争相“抢夺”的红人。在农村干活，东家每天至少要管两顿饭和一包香烟，而这些都不包在工钱之内。姜福娃回忆说，以前农村，木匠、风水师、铁匠都算是热门行业，谁都想掌握一门。在过去农村，手艺好的木匠，总是被附近村民接来请去，一年到头，除过年那几天，难得空闲。做榫、凿臼、刨面、镶缝，只是木匠的“小活”，真正的大活是修房子。谁家要造新房，也都会早早打听，征求亲戚和邻居的意见，谁的手艺好，谁做事最勤快、最省料。在农村建房上梁的这天，木匠的地位就尤为重要。木匠站在屋顶上，指挥安梁、定位，梁放稳当后，木匠边唱喜歌边用斧头将梁固定，同时也做一些祝福仪式，为东家祈福。姜福娃还给我们哼起了上梁歌：上一步，望宝梁，紫薇高照在中央，一元行始呈瑞祥。上二步，喜洋洋，乾坤二字在两旁，日月成双永世享。上三步，洪福广，发子发孙发屋场，儿孙代代坐朝堂。上四步，金满堂，恭喜老板修新房，牛羊满栏谷满仓。登上顶柱后，一人抬起梁木的一头，高高举起，左边的喊一声“左青龙——”右边的喊一声“右白虎——”然后同时喊道：“青龙白虎守金梁！世代绵延万年长！”喊声一落，便将梁木嵌入顶柱凹槽之内。爆竹顿时轰然响起，噼噼叭叭，烟花飞溅。