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榆林迷恋我的不是号称“万里长城第一台”，显赫各朝治边武功的镇北台；也不是榆林河边篆刻的历代名人题字，彰显此地深厚文韵的红石峡。
六座过街骑楼形态各异，建有来历。无论是白天或晚上，还是从正面或侧面观望，你看到的景色和自己的心境各不相同。不要说身边的许多陕西朋友不知道这一胜景，大概外地的博友也很难想到曾为边塞重镇的古城会有如此雅致。
翻阅几次在榆拍摄的照片，搜寻了一些资料，我试图对榆林“六楼骑街”的每座楼都作一简要介绍，好使朋友们来时不仅能看到它们的外形，还能知其所以然。如有不确之处，请知晓榆林古城的行家指正。
榆林古城平面图呈古刀币形，南北较长。今年暑假又一次有机会到榆林，还时间“奢侈”地住了一晚，沿着古城早晚走了两个来回。我们住得连锁商务酒店在北门外，紧靠鼓楼，就让我们从这里开始介绍吧。
鼓楼始建于明成化年后期，基楼高8米，南北长29米，东西宽18米，楼下有洞四向贯通。上边两幅晚上拍的古楼照片，分别为它的东面和西面。
围绕鼓楼有一圈环形通道可以过车，临街建着仿古的门面房，但是商贩还是喜欢把摊子支到马路上，使街道熙熙攘攘显得甚为喧闹。
楼上有二层木楼建筑，分南北两院，东西建有配殿，楼之四角均有钟鼓角楼，错落有致，互相呼应，楼南洞口上刻有“古怀德门”。
正德年间，地处蒙汉交界的九边重镇的榆林，由于元蒙残余贵族势力经常南侵，所以战火不断。到了正德末年，当时的延绥巡抚姚鏌率领大军击败了入侵的蒙古军队凯旋而归，在怀德门前举行了盛大的祝捷仪式，便改怀德门为凯歌楼，凯歌楼的名称便由此而来。
钟楼位于榆林城内大街中心，民国10年(1921)榆林绅士白伯英、郭维藩等在为井岳秀祝寿时倡议建“井公祠”，即在榆林大街原被火焚牌楼的旧址动工，次年落成，取名“长春楼”，后改为钟楼。
榆林城内六楼骑街，钟楼极赋特质，其外形中西合璧还兼有晨钟击鸣的功能，既是过街门楼，还是一幢奉祀的公祠。钟楼两边临街商铺不仅有卖当地小吃的，还有经营外来风味大餐的。
不开放的钟楼只能在目极所至中欣赏，钟楼的基址原是清康熙年间，为纪念远征缅甸阵亡的云南总兵段腾龙而建的一座牌楼。1921年牌楼浴火焚劫后同年在此地建造了此楼，文革期间还一度改叫“东方红楼”，并将外墙刷成了红色。
现在的青砖钟楼是恢复了原有的历史旧貌，曾经悠扬的钟声虽然远去了，但其独特的外形和楼身南北布满的题刻，就让人为这座民国建筑啧啧称奇。那天我去的时候，刚好有一辆马拉车到钟楼下卖菜，中西合璧的洋楼和甚为土气的运输工具进入一个取景画面，可能只有在榆林这样的古城才能碰到一起。
三层门额石上刻着由民国时榆林著名书法家李堂、白介微等书写的横匾，西面的“驼峰险峻”最初为“驼峰拥翠”，因为以前榆林是与塞外物资流通的要道，那个年代在这个地区驼队是长途运输的唯一工具。
因而榆林也被叫做“驼城”，在古城南门外的环岛中间一对骆驼扬着脖子高高挺立。
南向基座上的题刻“南控乌延”， 乌延是当时地处夏州和延州之间的重要古城之一，后人因此以乌延泛指榆林城以南一带地域。三层上方横额题刻“万流仰镜”，两边的楹联是“浩气长存河山真壮丽，热心永在钟鼓多佳音”，建有木质阳台，并开有十扇券形明窗。
面北基座上为“北临雁塞”题刻，是因榆林做为万里长城上的一个重镇，一直与山西的“雁门关”相提并论。三层上方横额题刻是“蜚英腾茂” 是人声名、事业日盛的颂语；两边对联是“千里烽烟眼前过，万家灯火望中来”，阳台、窗户形制与南向相同。
东面的“芹水流芬”原为“芹水流芳”，“芹”字源于流经榆林的“芹河”，楼身的题刻个个引经据典，都有出处，完全表现出当时文人的悠悠文化底蕴。
东面门洞已封闭，一房子紧贴钟楼，只能侧身而过，往来的汽车又将本身就不宽敞的道路逼仄的狭隘难行。
钟楼曾供祀的井岳秀其人，1917年被黎元洪任命陕北镇守使，其后近20年一直驻榆独掌陕北军政大权。他在政治上横征暴敛，但在经办地方教育、工商事业等方面亦有一定建树，悬挂在钟楼上的牌匾赞誉尽管言过其实，但也并非空穴来风。
到达榆林的那天晚上我曾一个人在不太大的古城圈内漫步，榆林城内万家灯火。钟楼的静谧在光灯的漫射下出现了与白昼截然不同的感受，散发出妩媚和典雅的味道；一派繁华夜景中，曾经走过的人都化作了尘埃，不变的只有未曾殆尽的历史记忆。
新明楼整个建筑设计奇特，典雅精巧，除基座为石砌明台和顶覆琉璃瓦外，全为木式结构，由28根大柱支撑。其中四根通天柱直达楼顶，取古代天文星象28宿和四大金刚之意；
此楼十字歇山顶，楼顶无一根横梁，重檐三滴水，三层楼阁皆为斗拱逐层互相叠接，飞檐斗拱，翩翩欲飞；脊顶立体龙兽相望，脊上人物走兽栩栩如生，檐下雕粱画栋，玲珑秀丽，成为古代建筑中少有的杰作，被收入《中国名胜辞典》。
新明楼四周商铺林立，装饰较为考究；人来人往，交易颇为兴隆。但我想特别为博友介绍的不是每个城市都有的千人一面的商铺、店面，而是楼边一个巷口每天都会临时支起的豆腐摊子。
远在明代榆林古城为长城线上九边重镇之一，由于塞外副食品缺少，居民便用普惠泉流出的桃花水做豆腐，用酸浆点出的豆腐色白、嫩软、韧细、味美，真是色、香、味俱全，入口不腻，百吃不厌，为酒席宴上款待嘉宾的上等名菜。
康熙皇帝巡榆时当地名厨上了此菜，味美鲜嫩皇上赞不绝口，名之“清香白玉板，红嘴绿鹦哥”，榆林豆腐从此美名远扬。卖豆腐的女子告诉我，现在有高速公路，经常有人把她的豆腐作为礼品带到西安、北京等大城市，给在那里工作的陕北人解馋。 在古城南大街新明楼与南城门之间有一座骑楼叫“万佛楼”，修建于清康熙二十七年；民国五年（1916）5月庙会失火，顶楼被焚毁，后本寺僧人周宽（俗名陶官府）四出化缘，集资重建。佛楼共三层，底层呈长方形，为巨砖砌筑四孔拱洞四通街道式结构。在四通式楼基上，建有二层木结构楼阁，分为南北两院。
北院紧依南主楼而建，中为三楹斗拱彩绘、飞檐翘角的观音殿，东西各设有三楹配殿。南院主楼阁为二层，高9米余，楼东侧设有木楼梯直通顶层，上下两层均斗拱飞檐，四角翘举。
过了万佛楼，看见街道两边不断有人在维修老房子。其实，榆林老城应该抢救、修缮的老房子还有不少。
为了一探究竟，我随便钻进了一家老门洞，到院子里看到建筑精美的两层小楼显得疲惫、破旧。如果榆林政府出资，帮助老百姓把这些老房子修旧如旧，把整个古城拿出来对外展示，我想绝不亚于已在全国名声大噪的山西平遥、四川阆中。
现在看见的这张照片就是我最后要介绍的文昌阁，因其楼基平面为正方形又名四方台，矗立在榆林古城步行街最南端。文昌阁建于清朝乾隆十九年间，后来榆林举人、著名书法家叶兰捐资维修楼体；
修缮完毕，三层楼檐自上而下分别悬挂叶兰祖孙三代所书“五星会垣”、“天下尊师”、“文昌阁”三块匾额；祖孙三代墨宝荟萃，弥足珍贵，吸引了众多文人雅士聚集于此，被人们传为佳话。
文昌阁全楼为十字歇山顶重檐三滴水纯木结构，楼高19米，楼基为石质墩台。二层为文昌殿，三楼为魁星殿，民间流传文昌和魁星都为主管人间文运大事的神祇，备受文化人学士的尊崇，文昌阁的兴起反映出了当时榆士庶重视文化的风尚。 旧文昌阁在1951年以妨碍交通轻率拆毁，2005年在原址上重新修建。新建的文昌阁巍峨高耸，画栋雕梁，流光溢彩，辉煌壮丽，为榆林历史文化名城增添一抹亮丽的色彩。
为了恢复“南塔北台，六楼骑街”的历史文化名城风貌，增加古城榆林的文化内涵，发展旅游业，榆林市先后投入9500万元，维修了三座被毁坏的阁楼，复建了鼓楼、凯歌楼、文昌阁三座楼，并把六楼下的大街建设成为保存历史风貌、古色古香的步行街。
榆林古城从始建至今已有600余年的历史，先后经历了三次大规模的扩建。古城内那些长街短巷青砖铺就、纵横连缀的一个个四合院落，源自明、清两代驻边大员对于京城生活环境的留恋，所以对京都建筑加以复制。
其他地方官员、商贾等也纷纷效仿，一般居民也自然跟随。时长日久在这塞外边地，就有了这样一座独具特色，让人惊讶的古城。
比如吕二师巷，吕家的原籍在山西，因祖上曾出过一位文官和一位武官，所以这条街就叫做吕二师巷。谁能想到1966年“文革”中曾经力倡“破四旧”的毛润之先生，30年前竟然也挥笔给封建的文武官员题下如此牌匾。
榆林南城门巍峨庄重，城池依山傍水，城墙宽厚高大，展现出一座塞上古城在军事上的雄伟。榆林“六楼骑街”的建筑特点在我国明清古代城市建设中也是独一无二，被誉为全国最具特色的古城之一。
站在南门外高山上矗立的凌霄塔13层上，“南塔北台、六楼骑街”的胜景尽收眼底。朋友，如果有时间，你不想到榆林亲自领略一下这塞外古城的风光吗？
我建议你正月过大年时去，那时六座过街古楼都有榆林地方文艺演出，古香古色的明清建筑，加上陕北风味的民歌小曲，你的人生享受一定会“更上一层楼”。 |
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