打造山西黄金名片
晋中学院政治与历史学院讲师、历史学博士王璋
“三个一”的提出，体现了学术性与现实性的有机结合。一方面，“一座都城、一堆圣火、一缕曙光”的概念形成，并非建立在虚无的历史传说上，而是经过充分的学术论证。另一方面，如果片面强调“三个一”的学术性，缺乏对“三个一”现实性的认识，不免落入为了学术而学术的窠臼，导致其缺乏生命力。省委书记王儒林指出，以“三个一”为代表的三晋旅游文化资源，是个取之不尽、用之不竭的“宝藏”，发展文化旅游业可以极大地弘扬山西优秀的历史文化，可以有效地提高人的综合素质，可以明显地改善山西的形象。这一论断，从文化建设、经济发展、形象重塑的角度，对“三个一”的现实性进行了说明，呈现出一种大视野，具有很强的现实感。我们应当在实践中，从学术与现实两个层面，挖掘历史，把握当代，不断丰富、发展对“三个一”的认识，使其成为山西对外开放的一张“黄金名片”。
“三个一”的提出，体现了区域性与全球性的有机结合。尧都遗址、西侯度文化遗址与“世纪曙猿”化石这三项具有重大价值文化遗存的考古发掘，无疑成为对外展现山西形象的新标志，成为外界了解山西的重要窗口，对于塑造“文化山西，魅力山西”具有不可替代的作用。但“三个一”不只属于山西，更属于中国与世界，正因如此，省委书记王儒林每每讲到“三个一”时，总会从国家、世界的高度对其进行说明。这样表达，将以“三个一”为代表的山西文化放到国家、世界的大背景中加以衡量，凸显出“三个一”立足山西、辐射全国、影响世界的科学定位，体现出山西特色、中国气派。
“三个一”的提出，体现了物质文明建设与精神文明建设的有机结合。一个国家、一个民族要实现伟大复兴，既需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。对于正处于转型期的三晋人民而言，“三个一”正是这种精神力量的重要源泉。生活在这样一块拥有厚重历史的土地上，通过讲清以“三个一”为代表的山西传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，增强三晋人民的文化自信，让我们带着这样一种更基本、更深沉、更持久的力量，不断攻坚克难，不断奋发前行。
“三个一”的提出，体现了导向性与系统性的有机结合。省委书记王儒林指出，推进“六大发展”，必须从“煤堆里”跳出来发展非煤产业。在七大非煤产业中，第一位的就是文化旅游业。面对如此重大的历史机遇，“三个一”的提出为社会发展指明了方向，更体现出一种“以人民为中心”的发展导向。为什么要提出“三个一”？最终目标是什么？就是为了富民强省！因此，在这个过程中，我们应当实事求是，一切从实际出发，不说空话、套话，脚踏实地，深入挖掘山西传统文化的内核，为山西转型发展助力。同时，也应清楚认识到，为了使“三个一”发挥最大功效，必须构建以“三个一”为代表的晋学体系，这是摆在我们面前的一项重大且迫切的任务。山西历史悠久、文化灿烂、人杰地灵，各类文化遗存星罗棋布，在“三个一”之外，如晋北，有以大同云冈石窟、佛教圣地五台山为代表的佛教文化；晋中，有以榆次常家大院、祁县乔家大院、灵石王家大院等晋商大院为代表的晋商文化；晋南，则有以高平炎帝陵、洪洞大槐树为代表的根祖文化。虽说文化类型丰富多彩，但却缺乏有效整合。因此，我们应当坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，综合采用历史学、考古学、人类学、经济学、传播学等学科知识与研究方法，整合山西优秀文化资源，加强话语体系建设，构建一个全领域、全方位的晋学体系。为实现这一目标，就要切实加强顶层设计，由社会各方面协调推进。
总之，当下的山西正处于转型发展的关键时期，挑战与机遇并存。“三个一”的提出，恰逢其时，为我们化解前进路上的挑战与困难，指明了方向，提供了强大的动力！
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