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收养山。长生水。冠带山。临官水。帝旺水。来吉去凶。病水。死水。墓库水。绝水。胎水。去吉来凶。沐浴水犯桃花，来去皆凶。衰水为巨门水，来去均吉。弯曲为有情吉，直来直去便凶。 廿四有尖峰判断 水峰秀气，生在凶方亦吉。山砂近压，生在吉方亦凶。 乾坤艮巽四山挨星木。乾坤艮巽木，为旺峰主财丁。寅巳亥水，为生峰主贵。乙辛丁癸土，为财帛峰主富。辰戌丑未金，恶山为煞，主败绝。甲庚丙壬子午卯酉火，为泄气峰，有福荫利外孙。 寅申巳亥四山挨星水。寅申巳亥水，为旺峰主财丁。辰戌丑未金，为生峰主贵。乾坤艮巽木，为泄气有福荫利外孙。乙辛丁癸土，恶山为煞主败绝。甲庚丙壬子午卯酉火，为旺峰主财丁。寅申巳亥水、为财帛主富。辰戌丑未金，为泄气有福荫利外孙。乾坤艮巽木，恶山为煞主败绝。甲庚丙壬子午卯酉火，为财帛主富。 乙辛丁癸四山挨星土。乙辛丁癸土，为旺峰主财丁。寅申巳亥水，为财帛主富。辰戌丑未金，为泄气有福荫利外孙。乾坤艮巽木，恶山为煞主败绝。甲庚丙壬子午卯酉火。为生峰主贵。 辰戌丑未四山挨星金。辰戌丑未金，为旺峰主财丁。乙辛癸土，为生峰主贵。乾坤艮巽木，为财帛峰主富。寅申巳亥水，为泄气有福荫利外孙。甲庚丙壬子午卯酉火，恶山为煞主败绝。甲庚丙壬子午卯酉八山挨星火，甲庚丙壬子午卯酉火，为旺峰主财丁。 乾坤艮巽木，为生峰主贵。辰戌丑未金，为财帛峰主富。乙辛丁癸土，为泄气有福荫利外孙。寅申巳亥水，恶山为煞主败绝。 观看水法吉凶 水直朝来最不祥。一条直去一条枪。二条同为称之水。三条名曰三刑伤。 四水射来为四钉。八水名为八杀殃。直来反去拖刀杀。徒流死客少年亡。 时师只说下砂逆。祸来极速怎堪当。睦圳路街如正样。及宜迁改免为殃。前水朝来又摆头。淫邪凶恶不知羞。乾流自是名绳索。自益因公数可忧。 解曰：摆头为歪斜之状，即使来朝，必须有情方为我用。若是迎面歪斜。必主淫邪凶恶矣。狭小之沟渠，时流时涸，其形虽小，亦必须抱绕有情才良。若形状不正，即为绳索，而有自缢之忧。此等体态，不论气运好与坏。都不可取用。 左边水射长房绝。右边水射小儿亡。水直若然当面射。中子离乡死道傍。东西南北水射腰。房房横死绝根苗。贪淫男女风声恶。曲背驼腰家寂廖。 左边水反败长房。横招凶祸必离乡。右边水反小儿伤。风吹妇人别嫁郎。 当面水反中房当。断定二房有损伤。左右中反房房绝。切忌坟茔葬此穴。 家家坟宅后高悬。太阳不照太阴偏。其家寂寞难弥补。男孤女寡实难言。 解曰：以上各指平洋作穴而言，平洋以后高为最忌，共蔽不通，阴气太甚。若左右不通气，必主人丁衰败，然而蔽者才会不通。若率山地以后主为宜。故不论山地平洋，坐向之高低。务必要前后相称，才能达到阴阳调和，要阴旺补阳，只要明确这个道理，自然会一目了然，知其吉凶福祸。 本山来龙立本向。反吟伏吟耽误俊当。自缢离乡蛇虎害。作贼充军上法场。明得三星一吉向。转祸为祥大吉昌。 解曰：凡龙穴沙水，并非是专门理气便吉，地理阴阳和平有情，自然可佳，今人以为形势有专书理气，能知理气便能吉祥，这便是未懂地理之说法。地理：无地又何能言理，理从地出，地由理生。地无理则为死土，理无地则为空洞而失去依据，二者不可分论。有人分而言者，可以说还未醒悟其理。 破禄黄泉忌开门放水方位 甲向寅官是恶神。乙逢卯们是伤真。丙向巳宫为破禄。辛逢酉位是黄泉。 壬向亥宫为大杀。癸逢子位主人贫。开门放水逢此位。财帛如山化作压。 若水穿过大门下。一败财来二败人。不论阴沟或小溪。丁财两败定然灵。 |
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