[清] 尤泉山人传奇《梦中因》解读（之十）

昵称12061330 2016-06-03

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[清] 尤泉山人传奇《梦中因》解读（之十）

张英基

第三十二出弃隍

（副末抱衣冠急上）死里逃生，急急忙忙。（二卒随上）龙虎相斗，鱼鳖遭殃。（副净）（口怠），我们奔在山中，活了这条性命，正该有几句好话，如何倒说出这不中听的话来。（二卒）我们是不晓文义的，那里能说出中听的话来。（副净）你们纵不晓文义，难道就没读本书儿。（二卒）自小读了《三字经》，又读了部《诗经》，别的倒无读。（副净）既然读过《诗经》，就把《诗经》内，凑成几句罢。（二卒）谁领头？（副净）你们先来。（二卒）如此就要献丑了。（副净）快来。（二卒）王师之所，（副净）在水一方。（二卒）子与视夜，（副净）河水泱泱。（二卒）逝将去女，（副净）携手同行。（二卒）犹来无死，（副净）陟彼高冈。（二卒）汔可小息，（副净抓心介）中心痒痒。（二卒）云谁之思，（副净）艳妻专房。（二卒）不好不好，诗经上有个艳妻煽房处，没有个艳妻专房。（副净）你们不知，自古作文有个假借法，艳妻煽房，改作艳妻专房，这也是的。（二卒）还不好，如何截去一处字。（副净）你们更不知，俺自有分解。（二卒）有何分解？（副净）如有我的，爰居爰处，何不使我的膫子方扬。（二卒）妙哉妙哉，竟成了一首古风，结的更有趣味。（副净）吾想今日科场试帖，还未必有如此妙咏。（内呐喊介）（二卒）不好，大兵又来了。（副净慌介）我这冠带，也是无用的了，不如丢在这里，各人再寻路途去吧。（副净跑下）（二卒）你看他竟自去了，他是识路境的，我们不知何处可往，不如躲在这空谷中，暂且掩藏掩藏罢。（藏匿介）（小生统四卒上）你看到这空谷之中，阒寂^[1]无人，与我四下搜者。（众搜拿二卒上）（小生）你是些什么人？（二卒）小人是避难的。（小生）噁，贼兵已息，尚有何难可避，分明是些贼寇，与我绑去杀了。（二卒吓介）小人是不得已从贼的。（小生）既然从贼，那贼营有个伪官，名唤蕉鹿鸣，今在何处？（二卒）已逃走了。（小生）逃在何处？（二卒）不敢谩将军，他就与小人逃在此处，忽闻大兵远来，霎时跑了。（小生）向何方跑去？（二卒指介）那方去的。（小生）你既说了实话，放你去吧。（二卒跑下）（小生）众将官，各持弓箭，撒开飞骑。（指介）即望那边赶上前去。（众各呐喊下）（副净跑上）好不利害，才逃出这水患，又遭这兵变，吾想逃匿之法，也不中了，不如放开两条飞腿，速速走他娘的罢。（内呐喊介）（副净）不好，又来了。（急跑下）（众骑假马放箭吊场下）（副净跑上）看看将近了，如何是好。（内又呐喊介）（副净）不好不好，我命休矣。（又跑下，众仍放箭吊场下）（副净背负一箭踉跄^[2]跑上）身负重伤，跑也不能跑了。（望介）这里有一株大树，不如扒将上去，暂且躲避一时。（小生率众上）（众禀介）贼已搜出。（小生）在那里？（众）在大树之上。（小生）与我打将下来。（众打落介）（副净匍匐乞命介）将军饶命罢。

【泣颜回】（副净）逃避在山冈，论心性非同魍魉^[3]。（小生）好一个非同魍魉。城门延火，把池鱼空自遭殃，游鳞失水，叹辙中免不得枯肆样。望西江谁洒琼浆，救出俺无辜情状。

（小生怒介）呀呀呸，你这枭獍^[4]，心怀豺狼行径，欲状其罪，擢发难数。你反倒说无罪，难道你的罪恶，俺还不知么？

【前腔】（小生）遗祸在故乡，论屠毒如降欃枪，助天为虐，把窖金空肥贼囊。香闺何罪，选红颜又送入虎皮帐。怒冲冠立截寸肠，才了俺心头夙账。

（副净）这些事，都不是小人做的。（小生）你还敢强辩么，你抬起头来，看我是何人。（副净起看认介）呀，你莫不是那胡兄么？（小生）唗，与我打倒。（众打介）（小生）与其今日认我，何如前日认的我。（副净）前日原是同里故交，怎么倒不认识。（小生）可又来，你既然认得，你两本册子中，如何倒载我家人氏？（副末）是我一时糊涂，也不必苦苦追究了。（小生）你既然说你糊涂，料想你的心胸不能贯彻，我即治你糊涂便了。（副净）因病医治，这才不愧为朋友。（小生）左右，把这厮囚，即系此大树之上，与我百人百张弓，千人千条矢，万弩齐发，立教他的心胸玲珑，无不贯彻，看你糊涂不糊涂。（众扯副净慌叩头介）

【扑灯蛾】须怜是故交，须怜是故交。当年曾来往，何拆断金兰^[5]，须叟将临汤火也。呵呀，故人呀，魂飞魄散，怎受此穿扎之殃，一追想风雨相赏，也应开一面汤网。（小生）休要饶舌，与我速速绑上去。（众系树介）（小生）即此开弓！（众射介）

【前腔】（小生）管看你野心，管看你野心，教人怎提防。须立发金簇，傾刻即涂肝脑也，粉身碎骨，已绝尔首丘^[6]之望。一回想桑梓景况，尚恕你余孽奸党。

（众）贼已射死。（小生）把这厮囚，抬在蒙城县去，弃在城隍^[7]以内，榜示众人，欲食其肉者，任人食之；欲敲其髓者，任人敲之，但凭众愿，不许你们阻挡。（众应抬下）（小生）元恶虽除，余孽未净，再往四境细细搜罗者。（众）得令。（吊场同下）

含沙镇日逐名场，心计空劳只自伤。

法网虽疏终到手，谁言歧路竟亡羊。

尤泉曰：万弩齐发，报亦惨哉。或曰阴险百出，寸丹早丧，纵欲贯心，其如心之落空何。虽然庞涓害友，尚有旧律可查。彼心虽空，岂能逃马陵^[8]之厄？

【注释】

[1] 闃寂：亦作“閴寂”，静寂；宁静。南朝梁江淹《泣赋》：“闃寂以思，情緒留連。”

[2] 踉跄：跌跌撞撞，行步歪斜貌。

[3] 魍魉：古代传说中的山川精怪；鬼怪。

[4] 枭獍：旧说枭为恶鸟，生而食母；獍为恶兽，生而食父。喻指忘恩负义之徒或狠毒的人。

[5] 金兰：指契合的友情；深交。《易·繫辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”

[6] 首丘：亦作“首邱”。《礼记·檀弓上》：“古之人有言曰：‘狐死正丘首’，仁也。”郑玄注：“正丘首，正首丘也。”孔颖达疏：“所以正首而向丘者，丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而死，意犹向此丘。”后以“首丘”比喻归葬故乡。

[7] 城隍：城墙和护城河；泛指城池。

[8] 马陵：古地名。春秋卫地，在今河北大名东南。公元前584年晋景公与诸侯会盟于此。战国属齐，公元前341年齐将孙膑伏兵杀魏将庞涓于此。《春秋·成公七年》：“八月戊辰，同盟于马陵。”杜预注：“马陵，卫地。”

第三十三出忆归

【月儿高】（贴上）衾窝馀半，整幅分凉暖。背着孤灯影，屈指明心怨。知许愁丝，怎下并州剪^[1]。你看紫塞空寒，黄昏独立，凡属有情，谁能遣此。况想起胡郎，又不知音信若何，更教俺十分不安也。剜不断相思种，火性儿炼透心坎。如此情况，教俺採春呵，泪结斑成竹数竿，影逼魂飞月一团。

唉，你看凉夜无人，欲为排遣，不免下得阶去，闲步一回便了。

【前腔】画栏偷转，胆怯气儿软。暗渡梧桐影，几点萤光闪。俺再循墙荫，淅沥蛩吟^[2]乱。（老旦暗上随后听介）（贴）呀，那来的一个影儿在此。俺小立无人管，阿个人儿喘。（老旦）步碎花茵露未干，探出深闺情那一般。（贴）你是何时来的？（老旦）才来的。（贴恼介）来则明来，为何这等来法？（老旦）来的有何不好？

【锦堂春】（贴）燕子呢喃^[3]秘语，缘何尔到姗姗。（老旦）从来秋思人人有，休作两般看。（贴）破镜重飞天上，藁砧^[4]依旧声残。（老旦）刀头已有新消息，来报小团栾。（贴）这话果真么？（老旦）怎么不真，老爷随后就到，正要与小姐商量归期哩。（贴）如此说，你与俺同到房中，恭候老爷罢。（老旦）来的不好，俺要回去。（贴笑介）你才说过，休作两般看，来的有何不好，快快进房才是，（老旦笑介）好一个聪慧小姐。（同进房介）（外上）鬓边尽化千条雪，心底惟馀一粒丹。（贴迎介）爹爹万福。（外）罢了。今日收到军报，闻得贤婿已奏捷音，老夫此来，特与小女呵，

【石榴花】边关险道，已塞一泥丸。思量起欲重还，不使愁人再到望夫山。数归鸿莫滴新酸，今日个凌波再展。这路儿又要从头赶，应续你断股金钗，还全你化石同肝。

（贴泪介）爹爹嗄，孩儿今日呵，

【前腔】归鞭欲整，恨又上眉端。一回首泪阑干，虽鸾胶^[5]尚可新攅。那燕巢怎好重安，妆台任鼠窜，蛛网儿又封了窗格眼。人道是绣榻逢春，我当作破灶生寒。

（外）我儿，说那里话，虽东山军士，曾以归日生悲，而两大家人终以德音致咏，看起来，生者日望其聚，死者难望其返。你正不必悲伤，倒引起老夫一点酸心来了。（泪介）我那亲生的女儿嗄，

【泣颜回】骨肉触心间，短头香已结连环。红尘一霎氤氲^[6]薄，转眼都删。山高水远，向何时找出同心串。虽然是粉碎琴丝，须教您合伙共弹。

（贴）爹爹说那里话，自古衣裳之设，原不可乱施绿黄；大小之分，又岂可不论皂白。料想姐姐不久寻出，倘同归有日，俺与那姐姐呵，

【前腔】比翼振凤翰，鸳鸯队分个头班。凡花陋格，些春儿怎好共摊。潘郎一见，求降等结了前生愿。仗托着拾得螟蛉^[7]，分听个好鸟关关。

（外）老夫差兵寻找，至今尚无音信。纵然得见，我已收你为女，自当一例相看，何必分出低昂。（贴）纵不分个低昂，也要论个先后。（外）这是后日事，且不必提起。老夫此来，原为荣归起见，老夫看得明朝是吉晨，即要启程，与贤婿相会，我儿，你速速收拾妆奁，打叠行李，就与老夫同行便了。

【尾声】（外）盼到家乡相见晚，驾得车儿几多栾。（贴）怎能个长个翅儿飞的远。（同下）

小立空阶戴月寒，子规啼罢促征鞍。

归来须整描眉笔，好把峯尖剔两端。

尤泉曰：离则思聚，其情也。然聚而见其夫，则喜，聚而见其夫为有妇之夫，则又怨。甚至袵席^[8]戈矛，反不如眼穿楼头时之为愈也。噫，欲攻此症，须投一分甘散，则肝气自平，岂不胜于鸧鹒^[9]肉可疗妒也哉？

【注释】

[1] 并州剪：亦作“并剪”、“并翦”。古时并州所产剪刀，以锋利著称。

[2] 蛩吟：蟋蟀吟叫。元马致远《夜行船·秋思》曲：“蛩吟罢，一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。”

[3] 呢喃：燕鸣声。

[4] 藳砧：斩草时承鈇的砧板。因鈇与“夫”同音，故隐语藳砧为“夫(丈夫)”。唐李白《代美人愁镜》诗：“稾砧一别若箭弦，去有日，來无年。”宋许顗《彦周诗话》：“‘藳砧今何在’，言夫也。‘山上復有山’，言出也。何當大刀頭，破鏡飛上天，言月半當還也。”

[5] 鸾胶：据《海内十洲记·凤麟洲》载，西海中有凤麟洲，多仙家，煮凤喙麟角合煎作膏，能续弓弩已断之弦，名续弦胶，亦称“鸾胶”。后多用以比喻续娶后妻。

[6] 氤氲：古代指阴阳二气交会和合之状。

[7] 螟蛉：《诗·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾蠃负之。”蜾蠃常捕螟蛉喂它的幼虫，古人误认为蜾蠃养螟蛉为己子。后因以为养子的代称。

[8] 袵席：床褥与莞簟，泛指卧席。

[9] 鸧鹒：黄鹂。宋玉《登徒子好色赋》：“鸧鹒喈喈，羣女出桑。”《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“梁主无可奈何，闻得鸧鹒鸟作羹，饮之可以治妒。”

第三十四出奇聚

【绕池游】（小旦巾服上）籓笼初破，稍解眉儿锁，到其间又遭摧挫。菱花偷照，粉痕瘦削，这蓬头教人怎么。

奴家自避兵以来，日历簸扬^[1]，时逢磨折。劫去登坛，曾掌北门之管。束来衅鼓^[2]，还同南楚之囚。你看一身有影，四壁无声。似釜底之鱼，鳞枯将化，如笼中之鸟，羽满难飞。这般景况，教人何以消受。（鹦鹉鸣介）呀，何处鹦鹉，竟在檐前自鸣，待俺看来。（看惊介）呀，这鹦鹉，好似奴家养成的。鹦鹉鹦鹉，你尚认的奴家不？（鹦鹉作语介）小姐来了。（小旦）果是奴家养成的。（泪介）唉，俺与你作伴数载，一旦相别，自分此生，已不能重会。谁想你也来到此处，这也是前世宿缘，与你未绝也。

【莺啼序】相逢处，唤声弥陀。暗把口儿呵，盼望那水月杨枝，问君何日重过。想起那莲台净土，并问咱何时得脱。好因果，聊结个来生约。

看你这羽毛憔悴，与奴家的容颜一般。想俺自改妆以后，那粉黛之饰，久经不全卸。你乃是个净鸟，何故也如此?鬖^[3]，待俺替你修饰一番。（以手理羽介）（老旦、贴坐车）（外骑马，净扮家丁随上）（外）扫去天狼^[4]凭一剑，敲来月户寄双娥。来此已是，家丁，前去通报。（净）门上有人么？（副末）那来的？（净）元帅家眷到。（副末跪接介）（中军叩头）（外）营中寂寞，你家将主那里去了？（副末）搜获馀党去了。（外向老旦介）即同小姐向后堂去。（进见锁门介）（外）为何这等封锁？（副末）前日得一俘囚，尚未审明，因锁在此处，着人时时看守。（外）此地原非囹圄^[5]可比，如何使俘囚在此，速速别系一所，俺同家属即寓中堂便了。（副末启门，呼小旦出介）（小旦见外介）这是我爹爹嗄。（老旦）这是我家小姐嗄。（小旦向前认介）爹爹嗄，还认得你亲生孩否儿否？（外）老夫孤苦无嗣，那有你这样孩儿。（老旦）这是小姐。（外）胡说，分明是个男儿，怎样倒称他小姐。（小旦）爹爹嗄，相别几日，竟把孩儿都不认的了。（坐哭介）（老旦）惹的这位小姐哭了。

【金井水红花】夜月星孤显，萱花蕊未多。半世一娇娥，亲摩挲掌珠成颗。为甚眼花缭乱，竟把女儿讹，唤一声奈何天也啰。

（贴看小旦亦惊介）爹爹此来，原说与胡郎相会，怎么竟与这位相公相会逢，好不成道理。（问老旦介）伴香，这是那来的一位相公？（老旦）这是个女相公。（贴）胡说，我看此人似从那里见过的，分明是个男儿，怎么倒说他是个女子。哦，是了，那胡郎尚不知去向，不过诳奴一身，来与这位相公相会，以安慰奴心。唉，爹爹，你好差也。（坐哭介）（老旦）又惹得这位小姐哭了。

【金井水红花】（贴）翠竹难凋叶，青松不改柯。结发本无他，是怎么翻来参坐^[6]。那有牵牛代替，竟许渡银河，唤一声奈何天也啰。

（老旦）天嗄，这件事，教俺从那里分解，分分明明一个千金小姐，两下都不认的。（想介）有了。（扯小旦中立介）（外、贴两旁各立介）小姐，老爷，俱不必疑猜，现有个明验在此。（摘小旦巾介）两边请看，这是不是个小姐？（外细看介）果是我女儿，只是容颜瘦损些。（小生）上穿杨春试马，挝鼓夜鸣鼍。（副末跪介接介）（小生）车马是那里来的？（副末）元帅家眷到。（小生）在那厢？（副末）在中堂。（小生）报俺进去。（副末）参军爷回营。（小旦见小生，忙戴巾羞躲认外介）（贴见小生哭介）胡郎胡郎，我为你千辛万苦，今日才得一会，好不痛煞我也。（小生亦哭介）俺料你已死兵火之中，是何缘故竟得到此。

【玉胞肚】（贴）狼心欺弱，把莺花顿加折磨。（小生）那蕉鹿鸣的行径，俺已备知。效豕奔福星经过，（小生）那个福星？（贴指老生介）幸伊家暂为蜾蠃^[7]。思君日夜入愁魔，犹喜相逢结茑萝^[8]。

（此时小旦在一旁，亦向外哭介）爹爹，孩儿阅历千兵万马，今日才得一聚，好不伤心人也。（外亦哭介）我料你已遭兵戈之伤，是缘何故，竟得到此。

【前腔】（小旦）雷霆交作，把儿家频移黛螺^[9]。（外）你原是改装的么，后便怎么向军前盾头作歌。（外）今又缘何到此。（旦指小生介）幸那人暂脱干戈，思父日夜入愁魔，犹喜相逢免奔波。

（老旦）你看大家都哭，比前哭更多了，俺伴香年老无依，屡遭兵火，说起来比他人更伤心哩，你们哭，俺就不会哭么？（亦坐哭介）（外、小生同唤介）伴香，你如何也哭起来了？（老旦）您的苦楚，就是俺阅历的苦楚，你们各抱相哭，难道就不许俺伴香哭么？（外、小生同扶介）快起来，好不成道理。（老旦起，小旦扯，外、生扯老旦，两旁各问介）（小旦问外介）那位小娘子爹爹如何相识？竟与他同到此处。（外）老夫寻找女儿营中，献到一个少年，询来询去，竟是胡郎的侧室，老夫因收他为义女。（小旦）孩儿久也知之。（外）你如何得知？（小旦）见在军中，他也曾掳在贼营之中，孩儿与他相见，他便诉到是胡郎的侧室。那时释放，还是孩儿的意思。（外）好奇怪，一家人家竟得如此遇合，真天幸也。（作狂喜介）（小生问老旦介）那位少年，是老爷的何人？（老旦）这就是我家小姐。（小生）岂有此理，吾想先世有个男化女的奇事，难道今日，又有女化男的事么？（老旦）不是呵，当日避兵的时节，我家小姐，原是女扮男装的。（指巾介）那顶巾儿还是相公的，怎麽就不认的了。（小生）是嗄，前日营中鞫问，就疑到这顶巾儿，谁知今日果然有些缘故，快快拿来我看。（老旦摘巾，小旦不肯介）（老旦）这顶巾儿，好似一座堕泪碑。先时不摘，惹的两人都哭，若再不摘，那胡相公，看看又要坠下泪来了。（摘巾，小旦作羞背立介）（外见小旦惊介）什么样子？伴香，速速同两位小姐下堂，与这位小姐更换衣服去。（老旦）请二位小姐下堂。（扯小旦与贴同下介）（贴惊转）不好，他不是个女儿。奴家想起来了，前日掠在贼营之中，曾与这位官人相会，如何又要与他一处？（外笑介）呵呵，我儿，你当日初见老夫，老夫何常便信你是个女儿来。换了衣服自知，不妨，同行进去罢。（小旦、贴相视各羞下）（外）老夫于今如在梦中一般，眼见得一个七零八落的离散，又成了一个千奇百怪的会合，真乃邀天之幸，出人意外。贤婿明日，即要起马，同赴京中奏凯。荣归以后，两位小女俱要拜堂成亲。（小生）那个义女，原是小婿收过的，如何又要拜堂？（外）他与你守志立节，倒是个节烈夫人，系你侧室，料想前日必不拜堂，日后一体行体有何不可？（小生）如此即依尊命了。（各拜介）（外）亲女与义女，是一是二。（小生）大婿与小婿是二是一。（外先下）（小生持巾呼介）巾儿巾儿，这段姻缘，俱是你的联络。（鹦鹉鸣介）（小生）呀，我倒忘了，这段姻缘，你也有些撮凑。（提鹦鹉呼介）鹦鹉儿，你就是那月老了。（又呼巾介）巾儿，你就是那冰人^[10]了，呵呵。（笑下）

碎尽唾壶^[11]唤奈何，杜鹃花下唱离歌^[12]。

浮萍浪打重重聚，诉起情根泪几多。

尤泉曰：婴儿堕地，便呱呱而啼，已卜人世间，原一哭境耳。人当飘泊时，哭之泪几如雨，及欢会时，哭之声又如雷。噫，两眼汪汪，其将何时干耶？吾愿祝慈悲大士，现大法力，各置诸欢喜地而后已。虽然，乌可得哉。

【注释】

[1] 簸扬：颠簸动荡。

[2] 衅鼓：古代战争时，杀人或杀牲以血涂鼓行祭。《左传·僖公三十三年》：“孟明稽首曰：‘君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦。’”杜预注：“杀人以血涂鼓，谓之衅鼓。”

[3] ?鬖[髟監髟參]：毛发垂貌。

[4] 天狼：星名，古以为主侵掠；比喻残暴的侵略者。

[5] 囹圄：监狱。《礼记·月令》：“（仲春之月）命有司，省囹圄，去桎梏。”孔颖达疏：“囹，牢也；圄，止也，所以止出入，皆罪人所舍也。”

[6] 参坐：三人同坐。《战国策·齐策二》：“卫君为告仪、仪许诺，因与之参坐于卫君之前，犀首跪行，为仪千秋之祝。”高诱注：“参，三人并也。”仪，张仪。谓与卫君、犀首同坐。

[7] 蜾蠃：寄生蜂的一种。捕捉螟蛉等害虫，为其幼虫的食物，古人误以为收养幼虫。

[8] 茑萝：茑萝与女萝，两种蔓生植物的合称。比喻关系亲密，寓依附攀缘之意。语本《诗·小雅·頍弁》。

[9] 黛螺：女子眉毛的代称。

[10] 冰人：《晋书·艺术传·索紞》：“孝廉令狐策梦立冰上，与冰下人语。紞曰：‘冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也。士如归妻，迨冰未泮，婚姻事也。君在冰上与冰下人语，为阳语阴，媒介事也。君当为人作媒，冰泮而婚成。’”后因称媒人为冰人。

[11] 唾壶：旧时一种小口巨腹的吐痰器皿。

[12] 离歌：伤别的歌曲。唐骆宾王《送王赞府上京参选赋得鹤》：“离歌凄妙曲，别操绕繁弦。”

第三十五出辞阙

【粉蝶儿】（末冠带扮太常上）旭色曈昽^[1]，两阶百官初拥，凑笙簧直达天聪^[2]。（副末冠带扮光禄上）降天恩，宣圣德，洪筵初奉，（合）定元戎^[3]，共上太平之颂。

（末）下官太常寺卿是也。（副末）下官光禄寺卿是也。今值大逆初平，朝廷有旨，命太常奏乐，光禄排筵，预备勋臣召见，下官只得早朝伺候，恭奉圣典。（内鸣钟介）你听晨钟已鸣，圣驾来临也。（内作乐，生衮冕扮华胥王，二丑扮太监，二旦扮宫女，执龙扇共引生上）（生登高，两旁各分立介）（生）寡人自登极以来，俗美风清，号称上理。不意槐安巨寇，遽犯天界，寡人亲加遴选，特擢原任经略黄良珍，督兵进剿。那良珍素谙军律，又特荐参军一员，分兵夹攻，立使渠魁奔窜，宇内澄清。寡人择定今日吉辰，亲御正殿，优奖元勋。时刻已到，正宜宣旨前去。内侍，宣大将黄良珍进见。（丑）领旨。（向内传宣介）（内作乐，外叩见介）愿吾皇万岁万岁万万岁！（生）平身。（外起介）（生）先生身登耄耋，功高孙武，真乃希世奇勋，寡人今日召见，正要亲自把盏，聊表朕衷。内侍，看酒来。（外跪叩介）小丑灭绝，原由吾皇洪福，臣有何劳敢烦圣躬，臣万死不敢承受。（生）既然如此，即着寺卿前引便殿，代行饮至之礼，礼毕，还来就见，（末）领旨。（率外下）（生）再宣参军胡叠进见。（内作乐，小生叩见介）愿吾皇万岁万岁万万岁！（生）平身。（小生起介）（生）卿家年方弱冠，立奏大功，真乃希世武略，寡人今日召见，正要亲自把盏，聊表朕衷。内侍，看酒来。（小生跪叩介）异域纳款，原由主帅指使，臣有何功，敢烦天躯^[4]，臣万死不敢承受。（生）既然如此，再着寺卿，前引便殿，代行饮至之礼，礼毕，仍来就见。（副末）领旨。（率小生下）（末率外上谢介）谢主宠恩。（生）平身。（外起介）（生）闻先生身当南面，亲冒石矢，愿先生曲说一番，使寡人备悉情形。（外）圣上不嫌渎听，容臣一一奏明。

【尾犯序】阵势萃新锋，九曲连环，坚比金墉^[5]。虽欲前驱，怎当他雄风。计穷学了个周郎妙算，一煞时烽烟立耸。把一座常山蛇阵^[6]，烧个烛火红。

（生）听先生之言，画谋定策，实倍寻常，明日会定部议，自有宠命褒身。（外）轩冕之荣，臣实不敢赊，望顾皇上再赐骸骨，命臣白衣归山，臣愿足矣。（生）先生之功，虽九锡重加，亦不为过，这荣命如何辞得？（外）臣非敢辞脱圣恩，但烟霞之癖，臣原有夙愿也。

【永团圆】解脱那琱弓，松放这花骢，别瑶宫，别去寻个邱合垄^[7]。（生）这个所在，有何好处？（外）驾起孤篷，冲破芳丛，拾起俺旧生涯，钓金鳞三两种。

（生）先生具此大功，寡人一刻不忘，何忍听其竟去。（外）臣退居林下，已经数载，君既可舍臣于前，何必强臣于后。况臣志已决，未肯终更，伏乞吾皇三思。（生）既如此，寡人亦难相强。内侍，宣旨前去，命锦衣卫护送先生归里。（丑向内传宣介）（杂扮四卒上，外辞谢介）遥谢螭头羊叔子^[8]，（生）别寻洞口鹿皮翁^[9]。（四卒率外下）（副末率小生上谢介）谢主宠恩。（生）平身。（小生起介）（生）闻卿独挡北面，亲御锋镝^[10]，愿卿曲说一番，使寡人备悉情形。（小生）圣上不嫌渎听，容臣一一奏明。

【尾犯序】乌合聚群凶，四野平吞，辛比桃虫^[11]，纵有天兵怎当他横冲，计穷学了个囊妙秘策，一旦的波涛洶湧，把一座高垒深堑，尽化入江东。

（生）听卿之言，克敌御侮，无异主帅。明日会定部议，定以节钺^[12]加卿。（小生）将佐之衔，臣实不敢悬想，愿皇上再酌鸿恩^[13]，着臣青巾召试，臣愿足矣。（生）以卿之功，虽六伐专征，亦所当然，这武职如何辞得？（小生）臣非敢轻视将弁，但翰墨^[14]之功，臣原是夙业也。

【永团圆】脱却新军容，还俺旧儒宗^[15]，展词锋，须要成个贾合董^[16]。（生）这贾茂董醇，于何见出？（小生）花发东风，文显南宫，但盼望踏鳌头^[17]，享琼林千万宠。

（生）卿具此大功，寡人即要大用，何必复就小试？（小生）寒窗苦功，已有多年，身虽见屈于前，犹思求伸于后。况仍为君用，有何不可，伏乞吾皇三思。（生）既如此，寡人亦难相强，前因槐国内寇，已停试期，明日择定良辰，重开棘围^[18]，卿若有志，即静候召试可也。（小生叩谢介）金门愿试三条烛，（生）玉阙重悬两石弓。（小生下）（生）寡人今日登殿，原欲论功进爵，谁想二人同心，俱已谢去，寡人只得暂且回宫，俟后日别有机会，再相汲引便了，内侍，排驾。（众应率下）（末、副末别下）

皇门拜别谢成功，嫩插金貂列上公。

回顾匣中三尺水^[19]，血斑犹带是猩红。

尤泉曰：仕路坦途，活活被颜厚者污耳。东奔西波，百孔都到，心几碎，骨亦俱软矣。噫，何其卑也。不知功名两字，未履其途则甚热，已入其境则甚冷，功高而辞其爵，其性定也，吾不知趋炎者视为何如。

【注释】

[1] 曈昽：日初出渐明貌，指代旭日。

[2] 天聪：对天子听闻的美称。

[3] 元戎：主将，统帅。

[4] 天躯：此指圣体。

[5] 金墉：犹金城；坚固的城墙。

[6] 蛇阵：本指古代一种阵法，又称一字长蛇阵。比喻长的队伍。

[7] 邱合垄：亦作“丘垄”，垄亩；田园。

[8] 螭头羊叔子：唐代史官起居郎、起居舍人的别称。