分享

《怀仁集圣教序》技法分析一

 樵夫草书 2016-06-03

 此碑为弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书,虽为集字作品,但是学二王总是避不开这一字帖。

很多人虽然临了很多遍字帖,甚至有的人声称已经临了兰亭两百多遍,但是看他写出来的字这里不准,那里不准,可是他觉得他整个气息节奏都把握得十分到位,实在不敢恭维。

自古以来,学书法都是口传亲授,技术是非常保密的,现在网络技术发达,信息传播速度非常快,给我们学习书法提供了极大的便利。

学书法首先需要正确的理论作为指导,才能事半功倍,以前厉害的书家,都是某一家某一派的,像平民流传的太极拳,只能说得上是太极操,想要学到正在的太极拳,还需要去到陈家沟才可,而且问题是到了那里,也不会学得到正在的太极拳,中国的技艺向来都是只传男不传女不穿外,所以外人想学到真正的太极拳,几乎不可能。

推及书法,一直也是这样的状态,还好现在高度发达的网络已经使一些技术不再处于封闭的状态,对大家来说是一件极其幸福的事。

接下来,就梁三日(梁春)老师的教学体系的理论,来做一系列的训练方法的分析。在此之前,希望大家先摒除一个写字要流畅要抒发性情的观念,有人觉得古人写字就是表达性情,表现个人才情,但是又不明所以,自己练了两下子,就觉得自己可以开宗立派,但是古人为什么好,好在哪里向来又不明所以。在这里,希望大家认同这样一个观念,古人写字绝对是一门技术活,其他的都是建立在这样的技术的基础之上。比如说节奏、性情,只要是一个会写字的人,都有自己的节奏和性情,但是这并不能让人写出一手好字。

这里提出的概念属于基础训练,是要让你看到古人做了什么事,让我们临的准,是用来理解古人的思维,培养眼光和提高审美。我们最终的目的是学古人的“招”,明白古人真正厉害的地方在那里,最后通过训练把古人的思想用在自身身上。

首先是齐边的概念,以下是《梁三日书法工作室形式训练大纲》对于齐边的概念的定义:

对齐,三个点或者三个以上的点可连成一条具有逻辑的线。

对齐的作用,大体上说:一是造型整饬浑然;二是线条组织产生条理性(秩序感);三是点画产生呼应关系;四是产生衔接逻辑关系。可用于单字结构,也广泛用于章法构成。

 齐边的理论可能带有偶然性,这里只是抛砖引玉,大家可以拿出经典的字帖来对照一下,这样的理论是不是适合所有的经典碑帖。

   边的类型,有直边,有弧边之分,接下来就直边来分析《怀仁集圣教序》 部分例字。







梁春,笔名梁三日,现为中国书法家协会会员,广西青年书法家协会理事,广西民族大学公共艺术教学与理论部副主任、广西民族大学艺术学院书法研究所副所长。

书法深入传统,对古人笔法结构有独到的体会。曾在广西书协举力的展览中获一等奖一次、二等奖三次,入选第十届全国书法篆刻展等十余次国展。撰写的《笔性与笔法》、《对王氏一门书翰的形式分析》、《我的魏碑审美理想》等文章在网上广为流传转载。2009年起创办梁三日书法工作室、梁三日行草书魔鬼训练营、梁三日书法网络班等,凭借其系统独到的书法理论及教学方法,学员遍及全国十多个省市,有数十名学员在省级及全国各大书法展赛中入展、获奖,两次获得国家教育部颁发的优秀指导教师证书。


    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多